本論文以「韓非政治哲學之研究」為題，全文共分七章完成。
第一章導論，此章敘述研究之動機，範圍與方法，並涉及有關版本之依據，篇章之考
證等基本立場之問題。
第二章時代背景及其哲學問題。此章點出韓非之哲學問題，乃因時代背景而有，亦為
時代背景所決定，他志在透過政治權力的構作，以解決戰國混亂之政局，并尋求國之
治強與成就霸業之道，故其哲學實屬于政治哲學的範疇，著重在現實政治病痛之解析
，與實際政治架構之建立。
第三章思想淵源及其哲學特質，此章分三節寫成：一為國情與其身世之激發，二為先
秦諸子之遞衍，三為三晉法家傳統之集成。此章旨在說明韓非哲學之特質，實由此一
思想淵源呈顯而出：一為現實主義之哲學，二為綜合性之哲學，三為獨創性之哲學。
合此三者，而形成一家之言之哲學特質。
第四章韓非政治哲學之理論根基。此章分三節寫成：一為挾利自為之人性論，二為以
君國為主體之價值觀，三為物質條件決定治國之道之歷史觀。三者之中又以人性論為
其基底，人性為惡，心又為之計量，由是而開出由不可變之法，不同抗之勢與不可欺
之術三者疊架而成，求必然實效之體系架構。此章旨在說明韓非政治哲學之體系架構
，實由此三大理論根基推演而出。
第五章韓非政治哲學體系之建立與其實際之發用，此章為全文之重點，分為四節逐次
寫成：一為法勢術三者之界域與其性能，此節指出三者各有其專司之界域，與獨具之
性能；并皆由其理論根基推演而得；二得法勢術三者相互補足彼此助長之三角關聯性
，此節言其三角分立之均衡，由是而形成其多邊之政治效能；三為法之中心思想及其
體系之建立，四為勢之抬頭與其實際之發用。
第六章韓非政治哲學之檢討與評價。此章分兩節寫成：一為法中心思想之體系架構的
建立與其外發之精義，二為挾利自為之理論根基的偏狹與其潛存之困結。
第七章結論。此章試論韓非政治哲學之現代意義；旨在論述韓非政治哲學無以自解之
困結，若由現代之民主體制轉出，法立乎全民之回應而制定，執政者亦由全民投票推
選，則其法中心之思想，即可成立而實現，而有助於現代法治社會的形成。此為吾輩
後學者處於傳統與現代之間，所應用之架橋溝通的工作。學術史上之千古慧命，如是
始能薪火永傳，歷萬古而長新。