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題名:歷時與共時:范曄的文觀與史識
作者:李玉珍
作者(外文):Yu-jen Li
校院名稱:玄奘大學
系所名稱:中國語文學系碩博士班
指導教授:羅宗濤
學位類別:博士
出版日期:2013
主題關鍵詞:文筆雅俗風骨文學史悖論後漢書writingrefinedstrength of characterliterary history of the paradoxLater Han
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做為一個歷史學家,范曄更像一位文學家,或者是文學史學家。文學重創發,史學重徵實,以「歷時與共時」、「承繼與創新」的「文學史悖論」作為審視范曄文學史研究的雙重面向,才得以探索《後漢書》中客觀的歷史文本與主觀的文學意識交會的成果。從文學史的視野看《後漢書》的貢獻,范曄將文學史的資料鎔鑄於《後漢書》的文本中;從外在史料來看,「文體著述」具有判斷基準,有兩個值得關注的現象:一是文體排列次序代表「文筆分辨」、「先文後筆」的文學自覺;二是「七言」獨立於「詩歌」體之外所代表之「雅俗並行」的文學自覺。此外,范曄增列〈文苑列傳〉的外在史料後,明確地將儒士與文士分開紀傳,其重點除了宣揚文士之辭采,並從文人與儒士越來越大差異的歷史現象中,確立文人的歷史地位。就內部文本探究,本文則從內容與形式兩面向探索《後漢書》中「序、論、贊」的創作內涵:在文學內容上,范曄將「正一代得失」的儒學血脈注入「序、論、贊」,使「建安風骨」精神因范曄的潛流形式而未消失,得以傳之劉勰、鍾嶸,進而影響唐代陳子昂。在文學形式上,范曄的「序、論、贊」音韻和諧、語言駢儷,對後世「永明聲律說」的提出具有啟發作用。范曄超越當時的文學思維,注入了文學內容與形式統一的重要意義。若以史學家的精神看《後漢書》的獨特性,范曄「狂」的性格特質雖讓自己覆滅,卻是從一而終「殺身成仁」之儒家精神的真實寫照。范曄運用《春秋》裦貶筆法書寫《後漢書》,《三國志》則使用了迴護之法,足見范曄選擇了與司馬遷一致之「成一家之言」的態勢;其實范曄「行己任懷」、「稱情狂言」的性格特質與「殺身成仁」的儒家精神,必然使他選擇夾敘夾議、不維護主政者的方式書寫歷史。但因太多學者對范曄的謀反事蹟無法定義清楚,反而造成對《後漢書》過度的屈解與偏頗的批判,這對范曄人格特質或《後漢書》做為四史的定位,都無法給予一個合理的解讀,因此本文刻意將《後漢書》與《三國志》並列比較,並非藉此貶低《三國志》的歷史價值,而是為了突顯《後漢書》一致的史觀。以這樣的史觀閱讀《後漢書》,才能對范曄個人,或是定義《後漢書》的文學史價值,得到更客觀、更確切的認知。
關鍵字:文筆、雅俗、風骨、文學史悖論、後漢書
As a historian, Fan Ye is more like a writer, or a literary historian. Literary hit hair, the historians heavy levies as examine the the Fan Ye literature History of the dual-oriented. Was able to explore the "Later Han" objective "literary history Paradox" Diachronic and Synchronic of inheritance and innovation " history text and subjective the literary consciousness intersection of results. Contribution from the horizons of literary history, "Later Han", Fan Ye literary history Rong cast in the "Later Han" text from the the external historical point of view, "stylistic writings" judgment standard, there are two noteworthy phenomenon. stylistic order on behalf of "distinguished writing", the first literary consciousness of the text after the pen. that another phenomenon represents the "Seven" independent "poetry" body "refined and popular tastes parallel literary consciousness . Fan Ye <Wenyuan Biographies> additional external historical clear separation of Confucian scholars and scribes biographical focus mining addition to publicize scribes of speech and from the historical phenomenon of the literati with increasing differences Confucian scholars, established scholars place in history. Internal text explore, in this article from the content and form oriented explore creative connotation of "Later Han" in order theory, praise. Literary content, is generation of pros and cons "of Confucianism blood inherited the spirit of the Jian'an Chan Tze Ngon, thereby affecting the Tang Dynasty of to Jian'an spirit disappear due to the Fan Ye undercurrent form of but have not able to pass on Liu Xie and Zhong Rong. Also in the literature formally, Fan Ye "sequence, theory, praise phonological harmony, language Parallelism. Inspire future generations," said Sun Life of Tonal proposed. Fan Ye beyond literary thinking, into the literary content and form of the importance of unified. In terms of the spirit of the historian to see the uniqueness of "Later Han", Fan Ye personality traits of the "mad" to destruction, but it is a single-mindedness the Confucian spirit "Shashenchengren" true portrayal. Fan Ye's use of the "Spring and Autumn" Bao derogatory calligraphy writing "Later Han", "Three-chi" back to the protection of the law from this point of view, Fan Ye choose a and Sima Qian agreed the "into one of the words" of the situation. Fan Ye "line share the responsibility pregnant personality traits, "said the situation ravings" and the the Confucian spirit 'Shashenchengren "inevitable so he chose a narrative Yee, maintenance leaders writing history. But too many scholars on the Fan Ye rebellion deeds can not be clearly defined, but the cause of "Later Han" the excessive the flexor solution and biased criticism. Actually on Fan Ye personality or the positioning of the "Later Han"as Ye Xia, can not be given a reasonable interpretation. This article deliberately "Later Han" side-by-side comparison of the "Three Kingdoms" not to belittle the historical value of the "Three Kingdoms", but to highlight the "Later Han" consistent view of history. Read this history "Later Han" to the Fan Ye individuals, or the definition of "Later Han" value of literary history, be more objective and exact cognitive.
Keywords: writing, refined, strength of character, literary history of the paradox, Later Han
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