現代儒家學者們的哲學研究無不經歷過一番對於中國傳統哲學的詮釋或中國哲學史的清理等紮根工作。對於傳統儒學的重新理解與詮釋是研究中國哲學最基礎的思想奠基工作之一。本文作者首先透過《論語》對孔子所建立儒家之思想原貌進行初步的把握。接著，作者針對曾以專文就「儒家」、「儒學」、與「儒教」等語詞提出不同界定的當代學者們的看法進行探討。最後，作者試圖以哈伯馬斯所提出的理論與實踐之對比架構，重新界定儒學與儒教的關聯，嘗試在經典文本與歷史變遷的辯證互動關係中，為儒學與儒教的未來發展提供一種新的邏輯連結，以釋放出儒學之全體大用與活力。