巫師傳統與儒家的深層結構：以先秦到西漢的儒家為研究對象_

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專書基本資料
參考文獻

題名：	巫師傳統與儒家的深層結構：以先秦到西漢的儒家為研究對象
作者：	吳文璋
出版日期：	2001
出版項：	高雄:復文圖書出版社
ISBN：	9789575555481
主題關鍵詞：	儒家
學門：	哲學/宗教研究
資料類型：	專書
相關次數：	被引用次數:期刊(11) 博士論文(9) 專書(1) 專書論文(0) 排除自我引用:11 共同引用:0 點閱:191

期刊論文
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33.	徐復觀(1961)。陰陽五行觀念之演變及若干有關文獻的成立時代與解釋問題。民主評論，20。延伸查詢
34.	徐復觀(1961)。陰陽五行観念之演變及若干有關文獻的成立時代與解釋問題。民主評論，21。延伸查詢
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47.	羅光(1988)。論現代化儒家思想與基督信仰的融會。哲學與文化，15(7)。延伸查詢
48.	岡田武彥、張桐生(1988)。儒教的存養論與現代。哲學與文化，15(2)。延伸查詢
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58.	馬森(1994)。儒家倫理與資本主義：看韋伯的「中國的宗教」。文化與思潮，582。延伸查詢
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65.	高泉錫(1987)。宏揚儒家倫理道徳達成天人合一：一貫道的起源與精神。中央月刊。延伸查詢
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216.	陳滿銘(20000600)。談儒家思想體系中的螺旋結構--以仁與智、明明德與親民、天與人為例。國文學報，29，1-35。延伸查詢
217.	賀凌虛(19721100)。董仲舒的治道和政策。思與言，10(4)，62-75。延伸查詢
218.	戴君仁(19681000)。董仲舒不說五行考。國立中央圖書館館刊，2(2)，9-19。延伸查詢
219.	林麗雪(19750900)。天人合一思想對兩漢政治的影響。中國書目季刊，9(2)，51-66。延伸查詢
220.	周群振(19830300)。讀中國論壇「新儒家與現代化」專號之我見。鵝湖，8(9)=93，39-53。延伸查詢
221.	林安梧(19941200)。關於儒家哲學中的「實踐」概念之釐清--從「老儒家」、「新儒家」到「後新儒家」的反思。鵝湖，20(6)=234，18-19。延伸查詢
222.	蔣慶(19950800)。論當代新儒學在「外王」問題上的缺失--重新發掘儒家「外王」傳統中的思想資源。鵝湖，21(2)=242，16-22。延伸查詢
223.	林安梧、蔡汀霖(19900500)。當代新儒家的實踐問題。鵝湖，15(11)=179，7-15。延伸查詢
224.	劉紹楨(19940600)。文化守成主義與新儒家關係之分析--以熊十力及梁漱溟為例。鵝湖，19(12)=228，52-57。延伸查詢
225.	林安梧(19890800)。道的錯置(1)：先秦儒家政治思想的困結--以「論語」及「孟子」為核心的展開。鵝湖，15(2)=170，1-14。延伸查詢
226.	黃俊傑(19990600)。傳統中國的思維方式及其價值觀。本土心理學研究，11，129-152。延伸查詢
227.	陳夢家(19361200)。商代的神話與巫術。燕京學報，20，485-576。延伸查詢
228.	黃一農(19961200)。明末清初天主教的「帝天說」及其所引發的論爭。故宮學術季刊，14(2)，43-75+左5。延伸查詢
229.	李明輝(19940200)。當代新儒家的道統論。鵝湖，19(8)=224，1-11。延伸查詢
230.	錢新祖、林聰舜(19840200)。新儒家之闢佛:結構與歷史的分析。鵝湖，9(8)=104，10-17。延伸查詢
231.	陳強立(19920400)。論近百年來儒家的文化發展構想--從「體用」範疇的理論涵蘊看睌清「中體西用」的思想困局。鵝湖，17(10)=202，25-31。延伸查詢

會議論文
1.	國立成功大學中國文學系(1996)。第一屆台灣儒學國際學術研討會論文集。第一屆台灣儒學國際學術研討會。台南：台南市文化中心。延伸查詢
2.	國立成功大學中國文學系(1999)。第二屆台灣儒學國際學術研討會論文集。第二屆台灣儒學國際學術研討會。台南：成功大學中國文學系。延伸查詢
3.	王財貴(1998)。台灣的讀經運動。第三屆大學通識教育國際研討會，台北通識教育學會主辦。延伸查詢
4.	王財貴(1998)。當前新儒家的時代更化實踐之道。牟宗三與當代新儒學國際學術會議。延伸查詢
5.	鄭志明(1996)。牟宗三先生的宗教觀。第一屆台灣儒學研究國際學術研討會。延伸查詢
6.	李世偉(1999)。「儒教」課題之探討及其宗教史之意義：以台灣儒教爲重點。第二屆台灣儒學國際學術研討會，成功大學中文系主辦 (會議日期: 1999.12.18-19)。台南市：成功大學中文學系。延伸查詢

學位論文
1.	劉紀曜(1985)。梁啟超與儒家傳統(博士論文)。國立臺灣師範大學。延伸查詢
2.	黃維潤(1984)。中西哲學論惡之比較研究(博士論文)。輔仁大學。延伸查詢
3.	崔光宙(1984)。先秦儒家禮樂教化思想在現代教育上的涵義與實施(博士論文)。國立臺灣師範大學。延伸查詢
4.	林營明(1986)。析論「忠信、禮之本」之成立--儒家禮教哲學之研究(碩士論文)。國立臺灣大學。延伸查詢
5.	李添瑞(1989)。巫及其與先秦文化之關係(碩士論文)。國立政治大學。延伸查詢
6.	夏長樸(1974)。兩漢儒學研究(碩士論文)。國立臺灣大學。延伸查詢
7.	陳熾彬(1989)。左傳中巫術之研究(博士論文)。國立政治大學。延伸查詢
8.	林麗雪(1973)。漢代天人合一思想研究(碩士論文)。國立臺灣大學。延伸查詢

圖書
1.	張亨(1963)。荀子假借字譜。延伸查詢
2.	孫詒讓。周禮正義。臺北：中華。延伸查詢
3.	鄭玄(1977)。詩經。臺北：新文豐。延伸查詢
4.	朱熹(1974)。詩集傅。臺北：藝文。延伸查詢
5.	白川靜、杜正勝(1973)。詩經研究。臺北：幼獅。延伸查詢
6.	屈萬里(1960)。詩經釋義。臺北：中華文化。延伸查詢
7.	朱熹(1978)。四書集註。臺北：中國子學名著集成編印基金會。延伸查詢
8.	孔安國、孔穎達(1977)。尙書正義。臺北：新文豐。延伸查詢
9.	孫詒讓(1977)。周書酙補。臺北：商務。延伸查詢
10.	屈萬里(1956)。尙書釋義。臺北：中華文化。延伸查詢
11.	陳夢家(1957)。尙書通論。上海：商務。延伸查詢
12.	張西堂(1958)。尙書引論。陝西：人民。延伸查詢
13.	孫星衍(1976)。尙書今古反註疏。臺北：商務。延伸查詢
14.	高本漢、陳舜政(1970)。高本漢書經注釋。臺北：中華叢書編審委員會。延伸查詢
15.	吳嶼(1977)。新譯尙書讀本。臺北：三民。延伸查詢
16.	鄭玄(1977)。周禮。臺北：新文豐。延伸查詢
17.	墨翟(1978)。墨子。臺北。延伸查詢
18.	林尹(1972)。周禮今註今釋。臺北：商務。延伸查詢
19.	鄭玄(1977)。儀禮。臺北：新文豐。延伸查詢
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