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題名:論《丁莊夢》及《白雪烏鴉》中的貧病書寫
書刊名:高雄師大國文學報
作者:蔣興立 引用關係
作者(外文):Chiang, Hsin-li
出版日期:2016
卷期:24
頁次:頁49-73
主題關鍵詞:丁莊夢白雪烏鴉貧窮疾病Dream of Ding VillageSnow and RavenBottom layerIllness
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閻連科以《丁莊夢》敘述河南省人民賣血而導致愛滋村的故事,遲子建根據晚清末年的史實創作《白雪烏鴉》一書,刻畫東北哈爾濱爆發的鼠疫。這兩部作品,施力點著重在大陸底層,透過傳染病的發生,突顯與強化貧窮人民、鄉土社會與外在世界的疏離。貧窮與疾病是否是上天對於道德淪喪者的正義審判?貧病者是否因為自身的弱勢,而成為被隔離被孤立的底層?閻連科與遲子建融入個體的生命歷程,透過故鄉經驗的貧病書寫,表述貧病者的失語空間。本文從「被隔離的世界」、「身體與鄉土」、「貧窮、疾病與城鄉關係」等觀點分析,藉由疾病與貧窮的討論,擴大在國家強權機器之下弱勢與異議的喧嘩
The novel "Dream of Ding Village" by Yan Lianke, is a story based on the blood sales by village people that resulted in an AIDS village in Henan province. The historical creation of "Snow and Raven" by Chi Zijian, is a story based on the plague happened in the northeast Harbin City in late Qing Dynasty. These two art works focus on mainland China's bottom layer people and highlight the alienation between bottom layer people, rural community and the outside world, through the occurrence of infectious diseases. The metaphor pedigree of poverty and illness was guided by the authoritative society to - poverty and illness are the behavioral result of inadequate personal self-discipline, and they are the justice judgment for moral turpitude. The poverty and illness have become the isolated and quarantined bottom layer in terms of social value. In adapting to the individual's life experience, Yan Lianke and Chi Zijian have stated this aphasia space through the expression of home town's poverty and illness. With the discussion of illness and bottom layer, this article carries out viewpoint analysis such as "the isolated world", "metaphor of poverty and disease", and "body, rural area and modernity", and extends the clamor between vulnerable group and the opposition
期刊論文
1.陳栢青(20100800)。為自己胡寫一回--專訪閻連科。文訊,298,29-35。  延伸查詢new window
2.司童(20100900)。閻連科VS詹澈--兩岸鄉土書寫的對談。新地文學,13,49-53。  延伸查詢new window
3.付豔霞(2001)。災難中的日常美學由《白雪烏鴉》--論遲子建的創作。南方文壇,2001(1),110-111。  延伸查詢new window
4.肖海生(20090700)。這塊土地上的現實--閻連科答客問。印刻文學生活誌,5(11)=71,62-73。  延伸查詢new window
5.洪士惠(20120900)。誰在說原住民-少數民族的故事?--論杜修蘭《沃野之鹿》與遲子建《額爾古納河右岸》的歷史書寫。成大中文學報,38,177-200。new window  延伸查詢new window
6.郜元寶(2001)。論閻連科的「世界」。文學評論,2001(1),47-48。  延伸查詢new window
7.唐毓麗(20120900)。病患的意義--談《天河撩亂》及《丁莊夢》的家族/國族紀事與身體。興大人文學報,49,145-181。new window  延伸查詢new window
8.遲子建、郭力(2008)。現代文明的傷懷者。南方文壇,2008(1),58-64。  延伸查詢new window
9.謝有順(1996)。憂傷而不絕望的寫作--我讀遲子建的小說。當代作家評論,1996(1),66-71。  延伸查詢new window
10.閻連科、姜廣平(2012)。偶然性比包容性有更多包容性和震撼力。西湖,2012(4),98。  延伸查詢new window
11.蘇童(2005)。關於遲子建。當代作家評論,2005(1),55-56。  延伸查詢new window
學位論文
1.朱玉芳(2010)。黃春明與閻連科苦難書寫之比較(博士論文)。國立中央大學。new window  延伸查詢new window
2.陳孟君(2008)。主體、病體與國體:閻連科鄉土小說的精神系譜(碩士論文)。國立政治大學。  延伸查詢new window
3.張詠宸(2011)。閻連科鄉土小說中的國家與權力(碩士論文)。國立清華大學。  延伸查詢new window
圖書
1.閻連科(2006)。丁莊夢。臺北:麥田出版社。  延伸查詢new window
2.方守金(2002)。北國的精靈--遲子建論。哈爾濱:人民出版社。  延伸查詢new window
3.李歐梵(2005)。現代性的追求。臺北:麥田出版社。  延伸查詢new window
4.梁鴻(2012)。新啟蒙話語建構︰《受活》與1990年代以來的文學和社會。北京:中國社會科學出版社。  延伸查詢new window
5.程德培(2012)。魂繫彼岸的此岸敘事:論當代中國作家與作品。臺北:印刻出版公司。  延伸查詢new window
6.劉旭(2006)。底層敘述:現代性話語的裂隙。上海:上海古籍出版社。  延伸查詢new window
7.遲子建(2006)。額爾古納河右岸。臺北:馥林文化出版社。  延伸查詢new window
8.遲子建(2012)。白雪烏鴉。臺北:聯經出版社。  延伸查詢new window
9.遲子建(2013)。滿洲國。臺北:聯經出版社。  延伸查詢new window
10.閻連科(2010)。日光流年。臺北:聯經出版社。  延伸查詢new window
11.閻連科(2006)。為人民服務。臺北:麥田出版有限公司。  延伸查詢new window
12.閻連科(2007)。受活。臺北:麥田出版社。  延伸查詢new window
13.Sontag, Susan、程巍(2012)。疾病的隱喻。麥田。  延伸查詢new window
圖書論文
1.石曉楓(2012)。革命與性愛的極樂戰場--閻連科《堅硬如水》中的身體書寫。文革小說中的身體書寫。臺北:里仁書局。  延伸查詢new window
 
 
 
 
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