《孟子‧公孫丑章句上》第二章〈知言養氣〉章，是《孟子》全書七篇二百六十一章中，義蘊極為豐富，面向最為廣袤的篇章。本章反覆討論治氣養心之術，對心與氣之關係、氣與形之關係等古代思想史之重大課題，析論精微，曲暢旁通，確為先秦儒學史之重要文獻。自東漢趙岐（A.D.？-210）以降，歷代中日韓學者著疏《孟子》者對〈知言養氣〉章施以註解，闡發義蘊者，如夏夜繁星，指不勝屈矣。余翫索〈知言養氣〉章，誦讀諸家著疏，反覆吟味再三。前脩註孟，雖有勝義紛披，抉發幽微者，然亦不乏儱侗不諦，大義未明者也。孟子知言養氣之意，於義尚可發揮。是以自不量力，奮其私智，以成斯篇。斯篇之作，意在綜羅各家，去蕪存菁，為之集釋；並腫事增華，隨處就管見所及，補苴前賢舊說，勒成新詮，斯於孟學精義之闡發，貢其愚者之得，以?後之君子。 斯篇簡擇前脩，以後漢趙岐、南宋朱子（A.D.1130-1200）及清代焦循（里堂，A.D.1736-1820）三家為主，蓋亦有說焉。除抄錄趙岐、朱子、焦循三家，為之集釋之餘，亦旁搜密察，擷取德川日本及李朝朝鮮儒者釋孟言論之平正踏實，立說之中肯可喜者，別為〔日韓注疏〕一欄，庶幾借他山之石，收攻玉之效也。餖飣補註，雖有其銖積黍累之勞；然支籬事業，中難免載浮載沉之譏。斯篇上下古今，抉擇諸家，更出新詮，未知其果有當於萬一否耶？幸高明有以教正。