調查五所中學共二千七百多名學生的結果，發現他們的歷史知識呈現以下特色： 多數學生的答案相當集中，另有一部分學生的答案則異常分散。首就集中這方面答案而論， 在國家意識形態作用之下，青少年對歷史人物邪正、以及對過去事物偉大與否的判斷標準是 符合方制式答案的。青少年複製官方制式答案行為的背後、意味著他們是認同中國文化和現 世的中華民國這個國家的。於此，臺灣只是在中國文化架構下產製中國文化的意義。這就形 成文化中國和政治臺灣的雙重認同。次就分散這方面答案而論，一方面校園內本就存在一支 自發性反官方宣傳的力量，另一方面青少年受媒體通俗文化的餵食，自然產生與官方不同調 的聲音。但不論是與官方唱反調的、或是與官方不同調的，均與國家認同無關，在通俗文化 中，存在著可以分成中國文化和臺灣鄉土文化這兩類產品的潛在可能性。問題是青少年是否 會進行這樣的分殊，而這樣的分殊又勾連到文化認同嗎？這是需要再作進一步探討才可能有 答案。