資料載入處理中...
臺灣人文及社會科學引文索引資料庫系統
:::
網站導覽
國圖首頁
聯絡我們
操作說明
English
行動版
(3.135.197.201)
登入
字型:
**字體大小變更功能,需開啟瀏覽器的JAVASCRIPT,如您的瀏覽器不支援,
IE6請利用鍵盤按住ALT鍵 + V → X → (G)最大(L)較大(M)中(S)較小(A)小,來選擇適合您的文字大小,
如為IE7以上、Firefoxy或Chrome瀏覽器則可利用鍵盤 Ctrl + (+)放大 (-)縮小來改變字型大小。
來源文獻查詢
引文查詢
瀏覽查詢
作者權威檔
引用/點閱統計
我的研究室
資料庫說明
相關網站
來源文獻查詢
/
簡易查詢
/
查詢結果列表
/
詳目列表
:::
詳目顯示
第 1 筆 / 總合 1 筆
/1
頁
專書基本資料
參考文獻
題名:
酬神、融合與交陪:小坪頂集應廟九年輪祀尪公的豬公祭典
作者:
張家麟
書刊名:
多元.詮釋與解釋:多采多姿的臺灣民間宗教
頁次:
179-225
出版日期:
2016
出版項:
臺北:蘭臺
主題關鍵詞:
小坪頂集應廟
;
豬公祭典
;
九年輪祀
學門:
哲學/宗教研究
資料類型:
專書論文
相關次數:
被引用次數:期刊(0) 博士論文(0) 專書(0) 專書論文(0)
排除自我引用:0
共同引用:0
點閱:10
期刊論文
1.
林萬億(19900900)。比較福利國家發展:理論與方法。中山社會科學季刊,5(3),30-44。
延伸查詢
2.
許嘉明(19780600)。祭祀圈之於居臺漢人社會的獨特性。中華文化復興月刊,11(6),59-68。
延伸查詢
3.
林美容(19871200)。由祭祀圈來看草屯鎮的地方組織。中央研究院民族學研究所集刊,62,53-114。
延伸查詢
會議論文
1.
張珣(2000)。儀式與社會:大甲媽祖祭祀圈的擴展與變遷。中央研究院第三屆國際漢學會議,中央研究院(主辦) 。
延伸查詢
2.
張珣(2008)。神豬祭祀與變遷。2008年台灣人類學年會,儀式實踐與儀式變遷小組 。人類學與民族學會。
延伸查詢
3.
張家麟(2012)。多元與再詮釋:當代台灣張巡信仰型態。2012台北保安宮道教與民間宗教神譜學術會議。台北:保安宮。
延伸查詢
學位論文
1.
林傳凱(2007)。神靈、民族、與認同的空間政治:日治與戰後台北盆地尪公年例之變遷(碩士論文)。臺灣大學。
延伸查詢
2.
范純武(2003)。雙忠崇祀與中國民間信仰(博士論文)。國立臺灣師範大學。
延伸查詢
3.
蕭凱琳(2009)。文化變遷對居民認同感影響之研究--以三峽神豬祭祀文化為例(碩士論文)。南台科技大學。
延伸查詢
4.
溫振華(1978)。清代台北盆地經濟社會的演變(碩士論文)。國立臺灣師範大學。
延伸查詢
5.
陳正明(1995)。清季福建安溪大坪、高、張、林三姓族人移墾臺北之研究(碩士論文)。文化大學。
延伸查詢
6.
劉智豪(2009)。傳統與現代--論台灣鸞堂扶鸞儀式及其變遷因素(碩士論文)。真理大學。
延伸查詢
圖書
1.
酒井忠夫(1992)。臺湾の宗教と中国文化。東京:風響社。
延伸查詢
2.
謝德錫(2005)。百年祭典巡禮--八庄大道公的世紀拜拜。臺北:財團法人淡水文化基金會。
延伸查詢
3.
張家麟(2010)。臺灣宗教融合與在地化。臺北:蘭臺出版社。
延伸查詢
4.
卓克華(2006)。寺廟與臺灣開發史。臺北:揚智文化。
延伸查詢
5.
鈴木清一郎、馮作民(1989)。台灣舊慣習俗信仰。台北:眾文。
延伸查詢
6.
Yang, C. K.(1994)。Religion in Chinese Society: A Study of Contemporary Social Functions of Religion and Some of Their Historical Factors。台北:南天書局。
7.
張家麟(20080000)。人神對話:臺灣宗教儀式與社會變遷。臺北:蘭臺。
延伸查詢
8.
高怡萍(1998)。澎湖群島的聚落、村廟與犒軍儀式。澎湖縣:澎湖縣立文化中心。
延伸查詢
9.
王聘珍、王文錦(1993)。大戴禮記解詁。台北:中華書局。
延伸查詢
10.
呂宗力、欒保群(2002)。中國民間諸神。河北教育出版社。
延伸查詢
推文
當script無法執行時可按︰
推文
推薦
當script無法執行時可按︰
推薦
引用網址
當script無法執行時可按︰
引用網址
引用嵌入語法
當script無法執行時可按︰
引用嵌入語法
轉寄
當script無法執行時可按︰
轉寄
top
:::
相關期刊
相關論文
相關專書
相關著作
熱門點閱
1.
我們可以從明代道德故事類書中讀出什麼?--知識編輯、文化網絡與通俗忠觀
2.
酬神、融合與交陪--臺北小坪頂集應廟輪祀尪公祭典
3.
地方廟宇與區域文化--以明代以降雙忠信仰在潮州中心城區的傳播為例
4.
宜蘭溪南地區無祀孤魂信仰的發展與空間性
5.
朝封、道封與民封:從三個例子談敕封對神祇信仰的形塑與影響
6.
臺灣首座礁溪關夫人信仰經營與管理之探源
7.
溫瓊神話與道教道統--從劉玉到黃公瑾的「地祇法」
8.
厲鬼變神兵--「招軍請火」儀式中的神、鬼、人、兵將
9.
On the Connection of the Cults of Historical Persons and Baojuan Storytelling: With Baojuan of the Small King of Thousand Sages of the Changshu Area of Jiangsu Province as an Example
10.
論臺灣媽祖信仰的「擴張性」--2009年大甲媽祖遶境進香實證分析
11.
賜封與勸忠--兩宋之際的旌忠廟
12.
融合與發展:以臺灣民間信仰儀式變遷為例
13.
融合與發展--以臺灣民間信仰儀式變遷為例
14.
藉媽祖信仰論儒家精神的體現與傳承
15.
節譯Atlas Chinensis 書中17世紀臺灣漢人宗教信仰史料
1.
宋、元、明道教酆岳法研究
2.
臺灣漢人宗教神話與儀式之哲學省察-以《易》、《老》、《莊》之「天」、「地」、「人」、「鬼」、「神」
3.
澎湖法教普唵派儀式音樂之研究
4.
兩岸宗教交流模式之研究〈1987-2008〉--以政教關係論述
5.
「五營」之空間概念研究
1.
三峽尪公信仰:年例祭典與林里主尊王會
2.
人神對話 : 臺灣宗教儀式與社會變遷
3.
澎湖群島的聚落、村廟與犒軍儀式
4.
宗教儀式融合:以2012 淡水清水祖師暗訪及遶境儀式為例
5.
多元與再詮釋:當代臺灣張巡信仰型態
6.
論臺灣媽祖信仰的「擴張性」:2009 年大甲媽祖遶境進香實證分析
7.
廟宇神祀與聚落
8.
溫瓊神話與道教道統--從劉玉到黃公瑾的「地祇法」
9.
論華人民間宗教神祇的神格轉化:以關公晉升玉皇大帝為焦點
10.
近代華南傳統社會中「公司」形態再考 : 由海上貿易到地方社會
11.
法教請壇儀式的丹道修煉之探討
12.
故國遺民與民間造神--鄭成功信仰的成形與發展
13.
臺灣漢人的神像:談神如何具象
14.
臺灣王爺信仰研究的回顧與展望
15.
血緣或地緣?臺灣漢人的家、聚落與大陸的故鄉
無相關著作
無相關點閱
QR Code