一、研究目的：本文主要為探討左傳中巫術的內容，析論其內涵及其對政治、禮俗、
社會的影響。
二、文 獻：本文參考資料，略可分為五類：一為有關左傳的注疏之籍，及有關左
傳內容之各類研究論文。二為經藉，使用較多者為三禮及釦羊、穀梁二傳。三為諸子
之文，以先秦諸子文為主。四為史類，主要有史記、漢書、後漢書；考古挖掘報告，
及各家著述先秦史、社會史、宗教史之類。五有關人類學、社會學、宗教學、民俗學
之論著。
三、研究方法：主要以太傳內容為析論主體，從宗教社會學的角度，探索各類巫術的
內涵，並藉人類社會學家的研究，以其他時代、其他人類社群的類似現象，從事輔證
及比較，以闡釋左傳中巫術的儀文及觀念基礎。本文之研究主要在求事實之釐清，並
不求驗證其是非。
四、研究內容：本文共分七章，首章緒論，論述巫義，先秦巫術的發展，並探究左傳
一書的性質。第二章論述左傳中各類的巫者。第三章探討左傳中巫術的觀念基礎，尋
繹春秋時人的鬼神信仰思想。第四章、第五章析論左傳中各種巫術的內容。第六章論
述左傳中巫術與政治的關係。第七章論述左傳中巫術與禮俗的關係。第八章結論，總
結左傳中巫術的社會功能及歷史地位。
五、研究結果：經由本文的探討，當發現左傳中的巫術記載，反應了春秋時人特殊的
宗教信仰狀況。雖然春秋時的巫術已有逐漸衰落的趨勢，但巫術的影響仍是相當全面
的，由第六章的論述，可見巫術對政治事務，諸如：命職、立嗣、戰事、政爭、安民
與國際局勢等，皆見巫術的作用。由第七章的論述，可見周禮中融攝了不少巫術的內
涵。巫術對春秋社會亦具生存、適應、整合的功能。