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來源文獻資料
摘要
引文資料
題名:
《列子》貴生保育思想初探
書刊名:
嶺東通識教育研究學刊
作者:
趙桂芬
出版日期:
2007
卷期:
2:2
頁次:
頁131-150
主題關鍵詞:
列子
;
貴生
;
保育
;
虛靜
;
合和
原始連結:
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共同引用:
23
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《列子》是一部奇書。關於《列子》的真偽,歷來一直是學術界聚訟不休的問題。《列子》與《老子》、《莊子》並列為道家哲學的三大經典,道家哲學開展了以「天道自然」為中心的主體思想,建立在「個人」至上的價值體系基礎,為「個體生命」而服務。《列子》作為道家的經典著作,姑不論是書之真偽與否,其藉由神話傳說,或寓言故事,展現了《列子》面對生命虛靜無為、合和天地的磊落豁達,深蘊個體生命思索宇宙人生存在的價值與意義,並以其獨特的價值取向,為我們開展一個貴生保育的個體生命的存在方式。本文試就此進行初步的探討。
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期刊論文
1.
林義正(20000100)。論《列子.天瑞》的易道思想。國立臺灣大學哲學論評,23,19-50。
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2.
曾春海(19980900)。生態學及道家向度的環保美學。哲學與文化,25(9)=292,803-813+885-886。
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3.
黃美煖(19870600)。列子神話、寓言研究。國立臺灣師範大學國文研究所集刊,31,1-146。
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4.
趙雅博(19830800)。列子的思想。華學月刊,140,3-12。
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5.
劉見成(2000)。死亡與生命的意義:《列子》中的觀點。逢甲人文社會學報,1,117-134。
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6.
陳師宏銘(2001)。列子的宇宙論。中華道教學院南臺分院學報,2,65-83。
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7.
陳師宏銘(2003)。列子的生死觀。中華南臺道教學院學報,1,27-45。
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8.
袁記平、余達淮(2003)。《列子》中蘊含的環境倫理思想及其現實意義。武漢理工大學學報,16(2),117-119。
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9.
陳師宏銘(2004)。《列子》的力命觀。高雄道教學院學報,1,49-64。
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10.
朱英坤(2006)。《列子》的和諧觀及其現代價值。淮陽工學院學報,15(2),11-15。
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11.
陳宗賢(1993)。列子思想槪述。高雄工商專校學報,23,567-583。
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12.
陳德安(1996)。《列子》的世界觀與人生觀教育。雁北師院學報,4,12-17。
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13.
李季林(2000)。列子“貴虛”的人生哲學。江淮論壇,3,86-87。
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圖書
1.
劉昫(198912)。舊唐書。臺北:鼎文書局。
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2.
秦彥士(20030600)。諸子學與先秦社會。石家庄:河北人民出版社。
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3.
張湛(1958)。列子注。臺北:世界書局。
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4.
王叔岷(1975)。列子補正。臺北:台聯國風出版社。
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5.
宇野精一、邱棨鐊(1983)。中國思想之研究(二)道家與道教思想。台北:幼獅文化事業公司。
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6.
莊周、嚴捷、嚴北溟(1987)。列子譯注。臺北:文津出版社。
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7.
班固、顏師古(1972)。漢書。臺北市:明倫書局。
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8.
高誘、劉向(1990)。戰國策。臺北:里仁書局。
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9.
任繼愈、孔繁(1998)。中國哲學發展史。北京:人民出版社。
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10.
王弼、老子(1974)。老子王弼注。台北:河洛圖書出版社。
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11.
蕭登福(1990)。列子探微。臺北:文津出版社。
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12.
嚴靈峰(1994)。列子辯誣及其中心思想。臺北:文史哲出版社。
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13.
徐漢昌(1997)。先秦諸子。臺北:臺灣書店。
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14.
列禦寇、楊伯峻(1987)。列子集釋。華正書局。
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15.
馮友蘭(1991)。中國哲學史新編。藍燈文化事業股份有限公司。
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16.
周紹賢(197510)。列子要義。台北:文景出版社。
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17.
吳康(1982)。諸子學槪要。台北。
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18.
陸費逵(1965)。四部備要。台北。
延伸查詢
19.
莊萬壽註譯(1981)。新譯列子讀本。台北。
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20.
高晨陽(1988)。冲虛經。安徽。
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21.
葛瑞漢(1990)。列子譯注:道的經典。紐約。
延伸查詢
22.
王強模(1996)。列子。台北:台灣古籍股份有限公司。
延伸查詢
23.
孫以楷(2005)。道家與中國哲學, 魏晉南北朝卷。北京。
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24.
何淑貞(2006)。展現生命芬芳的神話傳說--列子的智慧。台北:圓神出版社。
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其他
1.
(清)王先謙(1963)。莊子集解,臺北。
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