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引文資料
題名:
太陽花運動的「無分之分」:《太陽.不遠》與《佔領第561小時》的政治與美學
書刊名:
中外文學
作者:
謝志謙
作者(外文):
Hsieh, Chih-chien
出版日期:
2018
卷期:
47:2=461
頁次:
頁181-216
主題關鍵詞:
太陽花運動
;
太陽.不遠
;
佔領第561小時
;
洪席耶
;
無分之分
;
Sunflower Movement
;
Sunflower Occupation
;
The 561st Hour of Occupation
;
Jacques Rancière
;
The part of no part
原始連結:
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1
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1
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39
點閱:33
2014年3月18日,數百名大學生與NGO人士衝進立法院,抗議強行通過的兩岸服務貿易協議,這一天標示了318太陽花運動的開始,同時也改寫了台灣抗爭運動史。本文將針對兩部太陽花的影像紀錄,包括由台北紀錄片工會發起拍攝的紀錄片《太陽.不遠》,以及袁廣鳴的錄像作品《佔領第561小時》,試圖提問這兩部影片如何展現,卻又同時限縮了運動本身的「基進性」。本文共分三個部分進行:第一部分將討論法國哲學家洪席耶(Jacques Ranciere)對政治與美學的重思,不同於政治哲學對於政治的規範式定義,洪席耶將政治描繪為「歧議」的發生,它讓「無分之分」得以出現,重新劃分了既有的「感知分配共享」,讓我們看到政治與美學之間的密不可分;第二部分討論《佔領第561小時》如何以「後再現」的方式,挑戰紀錄片影像的再現秩序,並在新的觀看現實中體現美學民主;第三部分探討《太陽.不遠》如何在影像運動上,挑戰資本主義所有權與財產的概念,開展太陽花運動所蘊含的「共群」想像
以文找文
On March 18th 2014, a coalition of students and civic groups occupied the Legislative Yuan in protest against the enforcement of the Cross-Strait Service Trade Agreement. This day not only marks the beginning of the Sunflower Movement but also rewrites the history of social movements in Taiwan. Focusing on two videos that document the movement, Sunflower Occupation by Taipei Documentary Filmmakers' Union and Yuan Goang- Ming's The 561st Hour of Occupation, this essay asks the extent to which the "radicality" of the movement is both developed and reduced by them. Divided into three parts, this essay first discusses the French philosopher Jacques Ranciere's rethinking of politics and aesthetics. In contrast to the prescriptive definition of politics in political philosophy, Ranciere describes politics as the occurrence of "disagreement" that makes the "part of no part" appear and re-configures the established "distribution of the sensible," thus revealing the inseparable coupling between politics and aesthetics. Part II demonstrates how The 561st Hour of Occupation challenges the representative order of documentary through "post-representation" and embodies an aesthetic democracy in its new visual reality. Part III turns to Sunflower Occupation to show how it questions the capitalist concept of ownership and property and unfolds the imagining of "the common" implicit in the Sunflower Movem
以文找文
期刊論文
1.
洪世謙(20161200)。318的概念。文化研究,23,9-32。
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2.
楊凱麟(20161200)。事件318。文化研究,23,33-48。
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3.
Rancière, Jacques(2008)。Why Emma Bovary Had to Be Killed。Critical Inquiry,34(2),233-248。
4.
張小虹(20161200)。太陽花運動影像作為「美學事件」。文化研究,23,49-78。
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5.
賀照緹、蔡崇隆、李惠仁、陳育青(20141029)。青年世代的民主拼圖。放映週報。
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6.
劉紀蕙(2016)。思想介入:臺灣318 與香港(後)殖民。文化研究,23,4-7。
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7.
Rancière, Jacques、Djordjevic, Radmila(2004)。Is There a Deleuzian Aesthetics?。Qui Parle,14(2),1-14。
圖書
1.
Rancière, Jacques、Mandell, Charlotte(2004)。The Flesh of Words: The Politics of Writing。Stanford University Press。
2.
Rancière, Jacques、Ross, Kristin(1991)。The Ignorant Schoolmaster: Five Lessons in Intellectual Emancipation。Stanford, California:Stanford University Press。
3.
Rancière, Jacques、Rose, Julie(1999)。Disagreement: Politics and Philosophy。University of Minnesota Press。
4.
Deleuze, Gilles、Guattari, Félix、Burchell, Graham、Tomlinson, Hugh(1994)。What is Philosophy?。Columbia University Press。
5.
李道明(20130000)。紀錄片:歷史、美學、製作、倫理。三民書局。
延伸查詢
6.
Rancière, Jacques、Corcoran, Steven(2009)。Aesthetics and its discontents。Polity Press。
7.
Rancière, Jacques、Rockhill, Gabriel(2013)。The Politics of Aesthetics: The Distribution of the Sensible。Bloomsbury Academic。
8.
郭力昕(2014)。真實的叩問:紀錄片的政治與去政治。麥田出版股份有限公司。
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9.
Rancière, Jacques、Heron, Liz(1995)。On the Shores of Politics。Verso。
10.
Deleuze, Gilles、Tomlinson, Hugh、Galeta, Robert(1989)。Cinema 2: The Time-Image。Minneapolis, Minnesota:University of Minnesota Press。
11.
Deleuze, Gilles、Tomlinson, Hugh、Habberjam, Barbara(1986)。Cinema 1: The Movement-Image。University of Minnesota Press。
12.
Rancière, Jacques、Swenson, James(2011)。Mute Speech: Literature, Critical Theory, and Politics。Columbia University Press。
13.
Aristotle、Sinclair, T. A.、Saunders, Trevor J.(1992)。The Politics。London:Penguin。
14.
Rancière, Jacques、Corcoran, Steven(2010)。Dissensus: On Politics and Aesthetics。London:Bloomsbury。
15.
邱貴芬(2015)。「看見台灣」:台灣新紀錄片研究。臺北:國立臺灣大學出版中心。
延伸查詢
16.
Nichols, Bill(1991)。Representing Reality: Issues and Concepts in Documentary。Indiana University Press。
17.
Hardt, Michael、Negri, Antonio(2009)。Commonwealth。Harvard University Press。
18.
Rancière, Jacques、Elliott, Gregory(2009)。The Emancipated Spectator。Verso。
19.
Arendt, Hannah(1998)。The Human Condition。University of Chicago Press。
其他
1.
第十三屆台新藝術獎年度五項得獎作品揭曉,http://talks.taishinart.org.tw/award/bulletin/2015033101。
延伸查詢
2.
洪世謙。佔領第561個小時,http://www.itpark.com.tw/artist/essays_data/2/1946/29。
3.
陳瑞榆,黃璨瑜(20140416)。太陽花運動內的性別政治。
延伸查詢
4.
張小虹(2015)。影像的倫理與美學:以陳敬元在太陽花運動的藝術創作為例。
延伸查詢
5.
賀照緹(20141027)。《太陽‧不遠》--沒有終點的拼圖。
延伸查詢
圖書論文
1.
Rancière, Jacques(2012)。Work, Identity, Subject。Jacques Rancière and the Contemporary Scene: The Philosophy of Radical Equality。Continuum。
2.
Renov, Michael(1993)。Toward a Poetic of Documentary。Theorizing Documentary。New York:Routledge。
3.
鴻鴻(2015)。革命前夜。暴民之歌。台北:黑眼睛文化。
延伸查詢
4.
Benjamin, Walter(2003)。The Work of Art in the Age of Its Technological Reproducibility。Walter Benjamin: Selected Writings, 4: 1938-1940。Cambridge:Harvard UP。
5.
Corcoran, Steven(2010)。[Dissensus: On Politics and Aesthetics] Introduction。Dissensus: On Politics and Aesthetics。London:Bloomsbury。
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