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題名:或極焉生--上博〈亙先〉宇宙化生作用的三個面向
書刊名:饒宗頤國學院院刊
作者:范麗梅
作者(外文):Pham, Lee Moi
出版日期:2018
卷期:5
頁次:頁169-216
主題關鍵詞:上博楚簡亙先宇宙生成Shanghai Museum manuscriptsHeng xianCosmologyJiHuo
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期刊論文
1.王博(20050600)。《恒先》與老子。政大中文學報,3,33-50。new window  延伸查詢new window
2.李學勤(2004)。楚簡《恆先》首章釋義。中國哲學史,2004(3),80-82。  延伸查詢new window
3.李建民(1999)。太一新證--以郭店楚簡為線索。中國出土資料研究,1999(3),46-62。  延伸查詢new window
4.李零(1999)。讀郭店楚簡《太一生水》。道家文化研究,17,316-331。  延伸查詢new window
5.龐樸(1999)。一種有機的宇宙生成圖式--介紹楚簡《太一生水》。道家文化研究,17,301-305。  延伸查詢new window
6.丁四新(2004)。有無之辯和氣的思想--楚簡《恆先》首章哲學釋義。中國哲學史,2004(3),100-105。  延伸查詢new window
7.曹峰(20060500)。從「自生」到「自為」--〈恆先〉政治哲學探析。古今論衡,14,113-128。  延伸查詢new window
8.饒宗頤(19901200)。楚帛書天象再議。中國文化(風雲時代),3,66-73。  延伸查詢new window
9.Kalinowski, Marc(2006)。先秦歲曆文化及其在早期宇宙生成論中的功用。文史,75,5-22。  延伸查詢new window
10.李銳(2009)。「或使」與「莫為」。中國哲學史,2009(4),34-41。  延伸查詢new window
11.連劭名(2001)。長沙楚帛書與古代思想。江漢考古,2001(2),51-54。  延伸查詢new window
12.廖名春(2004)。上博藏楚竹書《恆先》新釋。中國哲學史,2004(3),83-92。  延伸查詢new window
13.錢寶琮(1932)。太一考。燕京學報,1932(12),2449-2478。  延伸查詢new window
14.裘錫圭(2009)。說「建之以常無有」。復旦學報,2009(1),1-3+11。  延伸查詢new window
15.楊秀芳(2009)。從《老子》異文看「恆」與「極」的語言關係。中國語言學集刊,3(2),1-28。  延伸查詢new window
16.楊儒賓(20050600)。太極與正直--木的通天象徵。臺大中文學報,22,59-97。new window  延伸查詢new window
17.楊儒賓(20020300)。吐生與厚德--土的原型象徵。中國文哲研究集刊,20,383-445。new window  延伸查詢new window
18.葛兆光(19901200)。眾妙之門--北極與太一、道、太極。中國文化(風雲時代),3,46-65。  延伸查詢new window
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會議論文
1.裘錫圭(2011)。是「恆先」還是「極先」?。2007中國簡帛學國際論壇。臺北:國立臺灣大學中國文學系。1-16。  延伸查詢new window
2.艾蘭(2000)。太一、水、郭店老子。郭店楚簡國際學術研討會。湖北人民出版社。524-532。  延伸查詢new window
圖書
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2.魏徵(1988)。群書治要。江蘇:江蘇古籍出版社。  延伸查詢new window
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6.孔安國、孔穎達(1997)。尚書正義。臺北:藝文印書館。  延伸查詢new window
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其他
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3.龐樸(20040426)。《恆先》試讀,http://58.221.65.222:8086/showarticle.asp?articleid=909。  new window
4.王志平(20040508)。《恆先》管窺,http://58.221.65.222:8086/showarticle.asp?articleid=922。  new window
圖書論文
1.葛瑞漢(1998)。陰陽與關聯思維的本質。中國古代思維模式與陰陽五行說探源。南京:江蘇古籍出版社。  延伸查詢new window
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4.唐君毅(1988)。中國哲學中自然宇宙觀之特質。中西哲學思想之比較論文集。台北:學生書局。  延伸查詢new window
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7.曹峰(2006)。《恆先》釋義四題。上博楚簡思想研究。臺北:萬卷樓圖書。  延伸查詢new window
8.馮時(2006)。《太一生水》思想的數術基礎。中國古代的天文與人文。北京:中國社會科學出版社。  延伸查詢new window
9.顧頡剛、楊向奎(1993)。三皇考。古史辨。臺北:藍燈文化。  延伸查詢new window
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11.李銳(2008)。氣是自生:《恆先》獨特的宇宙論。簡帛釋證與學術思想研究論集。臺北:臺灣書房出版有限公司。  延伸查詢new window
12.劉盼遂(2002)。天問校箋。劉盼遂文集。北京:北京師範大學出版社。  延伸查詢new window
13.蒙文通(1987)。楊朱學派考。古學甄微。巴蜀書社。  延伸查詢new window
14.森安太郎、王孝廉(1988)。恒字考。黃帝的傳說--中國古代神話研究。臺北:時報文化。  延伸查詢new window
15.班大為、徐鳳先(2008)。北極簡史:附帝字的起源。中國上古史實揭秘:天文考古學研究。上海:上海古籍出版社。  延伸查詢new window
16.Shaughnessy, Edward L.(1985)。周易乾卦六龍新解。文史。北京:中華書局。  延伸查詢new window
17.王博(1993)。附錄:馬王堆《老子》乙本卷前古佚書的研究。老子思想的史官特色。臺北:文津出版社。  延伸查詢new window
18.聞一多(2002)。天問釋天。聞一多全集(二)--古典新義。臺北:里仁書局。  延伸查詢new window
19.楊寬(1993)。三皇傳說之起源及其演變。古史辨。臺北:藍燈文化。  延伸查詢new window
20.鄭剛(2004)。《太一生水》.《楚帛書》.《禮記》。楚簡道家文獻辨證。汕頭:汕頭大學出版社。  延伸查詢new window
21.張舜徽(1982)。白心篇疏證。周秦道論發微。北京:中華書局。  延伸查詢new window
22.姚治華(2002)。《太一生水》與太乙九宮占。古墓新知。臺北:臺灣古籍出版社。  延伸查詢new window
 
 
 
 
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