有關馬克思政治思想與黑格爾思想系絡多麼契合？學名觀點不一。或謂前者事實上只是後者相關概念之邏輯推演而已；或持完全相反主張，認為馬克思政治思想應劃分成「年輕時期或成熟時期」、「哲學的或科學的」、「唯心主義或唯物主義」等相對之不同內。事實上，此兩類觀點皆有所偏失。 從二者相關政治著作中對「現代國家」之看法可知：黑格爾抱持時積極性國家觀，其著重國家之歷史性地位，強調政治制度、法律規章，欲藉法治精神尋找人民之自由，並調和公利與私益，追求資產階級個人精神生活與社會和諧；之，馬克思則根本否定個人價值及精神生活，以唯物主義及工真性國家觀，強調階級意與鬥爭，主張無政府主義等；故彼此主張相衝突部份更甚於契合之處。 同時，馬克思思想的內涵其實並無絕對地、或明顯地「割裂」情形。只因其早期著作之搶學意涵較濃，嗣後逐漸走向科學性思考而已。而對現代國家之觀點，馬克思終其一生，並無明顯改變，皆是唯物主義的、工具性的國家觀。此在馬克思早期思想中已有隱含，至後期方明顯表現出來，所以只可視為是對國家工具說觀點的逐步「形塑」而已，絕非若干學者所指陳的「割裂」現象。