孫向晨以儒家重生、海德格爾重死來區分和展示中西文化哲理差異。此切入點沒有看到儒家的"生生之論"中透露著死亡的"氣息",而海德格爾的"向死而在"中同樣蘊涵著"生生"之意。也就是說,雙方都有一個將生死關聯起來做整體考量的視角。但是,雙方生死觀上的結構相似性并不掩蓋雙方思想實情的差異。海德格爾的生死關聯是以"個人"為中心展開的,在他這里,本真的死亡只能是個人的死亡。儒家不同,它是以"家"為中心實現的一種隔代的生死關聯。借助并對話海德格爾的共在思想,我們將表明,他人之死,尤其是親人之死,也可以是本真的、原初的死亡。