在反日民族主義高漲的背景下,1930年的霧社起義引起了中國大陸輿論的強烈反響。大量的媒體報道強調霧社起義與反日民族主義有關的元素,這些元素又在不同語境下生成各有其著重點的民族主義敘述。將"臺番"作為榜樣,激勵民族精神,從而反抗日本和其他帝國主義的侵略,是最為普遍的敘事。以此為前提,在民族革命的歷史構建邏輯中,"東方弱小民族反抗西方帝國主義"的話語偏重于敘述中國大陸與臺灣的民族聯系;以臺灣革命為中心的話語,則偏重于說明臺灣作為中華民族抗日共同體一部分的作用及漢"番"聯合的意義。正是這種與革命話語密切關聯的命運共同體意識,成為戰后建構中華民族認同中臺灣"番人"身份的重要基石。