研究動機
陸德明經典釋文敘錄云：「鄭注周禮、儀禮、禮記，通為『三禮』，『三禮』以鄭為
主。」此言周禮等三書經鄭玄注之，得』三禮』之共名，其注又具有權威性也。今按
周禮等三書，在本質上固有差異：周禮擬國家體制，儀禮摠貴族儀文，禮記輯儒家禮
說。唯既得「通為三禮」，是其可亙相融通，況三書之注文又同出一之之手，故雲光
通三注為一體而共同研治之也。又以「發凡」為旨趣者，「發凡」者，謂舉例也。蓋
欲抉發三注中諸要點，又以點之有關者相系聯，貫通全面而觀之，可執簡馭繁，對鄭
氏禮學得一箹統性之認識也。
所成論文共計六十餘萬字，分為六章。
第一章、導言。
第二章、鄭氏對三禮之校勘。
第三章、鄭氏對三禮之駁正。
第四章、鄭氏對三禮之訓詁。
第五章、鄭氏對名物之考釋。
第六章、鄭氏對禮制之說解。
全文共發凡例八十八條，（除第一意外，餘章每節為一條。）可窺見三注之全貌，可
掌握鄭學之資料。凡有志於是學者，倘可視為工具書而常檢之乎﹖至於所引數千條鄭
注，及附以各家之申、駁，雲光輒下已意以論之，其中是否有可取者，則不敢自珍也
。