明萬曆間，吳江沈璟與臨川湯顯祖同出爭鳴，相峙曲壇，使明代傳奇為之一振，綻放
綺麗之花。雖因他們對戲曲的觀點不同而形成對峙的局面，但兩人對後來戲曲的發展
上，都有了深遠的影響和莫大的貢獻。因而在戲曲史上，沈、湯並稱，但後來學者多
顯湯而抑沈，研究沈璟者尤少，又大多持著沈璟只重形式、不顧內容的偏激觀點，全
盤否定其成就。我讀碩士班時，遂選沈璟所作屬玉堂傳奇中流行最廣，且為其代表作
品之一的義俠記為論題，加以研究，結果發現沈璟所提出的戲曲理論，當時受到許多
文人的推崇，實有其原因及道理存在。且自沈璟開疆後，沈氏一門曲風極盛，曲遂成
為沈氏家學，人材輩出，其中沈自晉、沈自徵尤為佼佼者，他們對曲學及戲曲之創作
皆有不可磨滅的成就和貢獻。因此博士論文乃以沈璟、沈自晉、沈自徵三人戲曲作品
為研究對象，探討各家創作的內涵與技巧，重新評價各家的曲論與創作，還其在戲曲
史上應有的地位。
本論文共分為七章：第一章是緒論，本章略述明代戲曲興盛原因及明代雜劇、傳奇的
特色及其發展，係屬外緣研究，藉以了解當時的情況，後略敘本文研究範圍和方法。
第二章，簡述吳江三沈生平及著作，又略述沈璟曲論及其在當時曲壇上的地位，俾便
了解作者生平背景及其曲學上的成就。第三、四章，分上、下兩章，研究沈璟屬玉堂
傳奇十七種之傳本及殘文佚曲。第五章研究沈自晉三種傳奇傳本及佚曲。第六章研究
沈自晉三種傳奇傳本及佚曲。第六章研究沈自徵漁陽三弄之三種一折劇。第七章為結
論，綜合上述之分析，評價他們三人戲曲創作的成就。
以一外國人而欲從事研究中國戲曲，誠大不易，尤其是音律一項，實難深入其堂奧而
做精細的分析。而在資料方面，蒐求亦難，因而不能得的資料尚多，這都當歸咎於本
人的疏忽與不周。匆促完成論文，加上本身素質愚鈍，所知亦有限，故缺漏錯誤之處
必多，期望諸位博學君子不吝賜正。