生與死是人生的起點與終點。生死的課題，一直是人們無法迴避的最大難題；它是一個與人類同齡的古老問題。而「生死觀」即為「人生觀」與「人死觀」，亦即對內「生」的看法與對人「死」的看法。隨著近年來教育提倡「生死教育」之關係，於是探討生死觀之文獻，如雨後春筍之多。然有的側重人生態度的探討；有事死亡禮儀之研究，而少有先秦儒家生死觀的全面觀照。本文企圖《論文》、《孟子》、《荀子》、《禮記》、《中庸》……等書中，來探討先秦儒家之生死觀，並結合現代生死觀相關之文論，期能全面掌握先秦儒家的生死觀特質，並使之賦予現代意義。茲將其特質分為四部份來探討：壹、坦然面對命定之數與生命的終點。貳、積極實現自我並善盡對社會之責任。參、以禮心、禮儀溝通生者與死者。肆、轉化自然生命為道德生命。