意義理解與行動的規範性--試論對話倫理學的基本理念、形成與限度_

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題名：	意義理解與行動的規範性--試論對話倫理學的基本理念、形成與限度
書刊名：	人文及社會科學集刊
作者：	林遠澤
作者(外文)：	Lin, Yuan-tse
出版日期：	2003
卷期：	15:3
頁次：	頁401-429
主題關鍵詞：	對話倫理學；語用學；規範奠基；Discourse ethics；Pragmatics；Moral justification
原始連結：	連回原系統網址
相關次數：	被引用次數:期刊(15) 博士論文(1) 專書(1) 專書論文(4) 排除自我引用:6 共同引用:0 點閱:146

對話倫理學代表一種哲學語言學轉向後的普遍主義倫理學。透過先驗的意義批判，對話倫理學把在意義理解的語言行動中必須遵循規則的規範性，理解成一種規範人際互動關係的理想化結構。這些做為伴隨吾人在生活世界的溝通行動中必須遵守的語用學預設，具有判斷行動規範之正當性或有效性的最後審理機構之地位。這個觀點使得對話倫理學能在語言哲學的基礎上，重新證立道德規範的普遍理性基礎。
對話倫理學透過對於語言行動理論的先驗語用學解讀，一方面能抗衡當代的相對主義意識，確立道德規範的客觀有效性要求：另一方面使得道德判斷不能侷限在獨白的內心領域，而是必須在實踐討論的共識形成中進行。對話倫理學的構想能否成立，端視它是否能在意義理解與行動的規範性之間，建立一種內在的關聯性。本文將透過重構阿培爾與哈伯瑪斯的理論發展來回答這個問題，以同時展示出對話倫理學的基本理念、形成與限度。

以文找文

The fundamental idea of discourse ethics is to reconceive the basis of ethical universalism after the pragmatic turn in philosophy. For it, all communicative action pragmatically entails adherence to an idealized structure. This entailment makes for moral obligations and is discovered by means of a transcendental analysis of the normativity of rule-following behavior as it is found in speech acts.
The moral obligations implied are to the building of practical consensus on moral matters. This is a break with Kant's ”monological” form of ethical universalism. The universality of moral obligations holds back the contemporary threat of moral relativism. The success of discourse ethics depends on whether communication is inherently normative. I portray Apel's and Habermas' answers to this problem and look into further possibilities.

以文找文

期刊論文
1.	Apel, Karl-Otto(1993)。Das Problem einer universalistischen Makroethik der Verantwortung。Deutsche Zeitschrift für Philosophie，41(2)，201-215。
2.	林遠澤(20050900)。責任倫理學的責任問題--科技時代的應用倫理學基礎研究。臺灣哲學研究，5，297-343。延伸查詢
3.	Apel, K. O.(1986)。Grenzen der Diskursethik? Versuch einer Zwischenbilanz。Zeitschrift für philosophische Forschung，40(1)，3-31。
4.	Honneth, A.(1994)。Das Andere der Gerechtigkeit - Habermas und die ethische Herausforderung der Postmoderne。Deutsche Zeitschrift für Philosophie，42(2)，195-220。
5.	Rehg, W.(1991)。Discourse and the Moral Point of View: Deriving a Dialogical Principle of Universalization。Inquiry，34，27-48。
6.	林遠澤(2002)。包容性的共識或排他性的團結？站在哲學「語用學轉向」後的十字路上。當代，65，76-93。延伸查詢
7.	Apel, Karl-Otto(1986)。Grenzen der Diskursethik? Versuch einer Zwischenbilanz。Zeitschrift für philosophische Forschung，40(1)，3-31。
8.	Honneth, Axel(1994)。Das Andere der Gerechtigkeit- Habermas und die ethische Herausforderung der Postmoderne。Deutsche Zeitschrift für Philosophie，42(2)，195-220。
9.	Rehg, William(1991)。Discourse and the Moral Point of View: Deriving a Dialogical Principle of Universalization。Inquiry，34，27-48。
10.	林遠澤(2002)。包容性的共識或排代性的團結?－站在哲學的語用學轉向後的十字路上。當代＝Con-Temporary Monthly，183，76-93。延伸查詢

學位論文
1.	林遠澤(2003)。Wie ist Verantwortungsethik moglich? Zur transzendentalpragmatischen Begrundung der Diskursethik im technologischen Zeitalter，Berlin。

圖書
1.	Kant, Immanuel(1968)。Grundlegung zur Metaphysik der Sitten, Kants Werke, Akademie Textausgabe。Berlin：Walter de Gruyter。
2.	Gunter, Klaus(1988)。Der Sinn für Angemessenheit: Anwendungsdiskurse in Moral und Recht。Frankfurt am Main：Suhrkamp Verlag。
3.	Schönrich, Gerhard(1994)。Bei Gelegenheit Diskurs: Von den Grenzen der Diskursethik und dem Preis der Letztbegrundung。Frankfurt am Main：Suhrkamp Verlag。
4.	Habermas, Jürgen(1992)。Faktizitat und Geltung: Beitrage zur Diskurstheorie des Rechts und des Demokratischen Rechtsstaats。Frankfurt am Main：Suhrkamp Verlag。
5.	Niquet, Marcel(2002)。Moralität und Befolgungsgültigkeit- Prolegomena zu einer realistischen Diskurstheorie der Moral。Würzburg：Verlag Königshausen & Neumann。
6.	Wellmer, Albrecht(1986)。Ethik und Dialog: Elemente des moralischen Urteils bei Kant und in der Diskursethik。Frankfurt/M.：Suhrkamp。
7.	Schönrich, Gerhard(1994)。Bei Gelegenheit Diskurs: Von den Grenzen der Diskursethik und dem Preis der Letztbegründung。Frankfurt (a.M.)：Suhrkamp。
8.	Habermas, Jürgen(1983)。Moralbewußtsein und Kommunikatives Handeln。Frankfurt am Main：Suhrkamp Verlag。
9.	Toulmin, Stephen E.(1958)。The Use of Argument。Cambridge University Press。
10.	Apel, Karl-Otto(1973)。Das Apriori der Kommunikationsgemeinschaft und die Grundlagen der Ethik。Tansformation der Philosophie。Frankfurt am Main。
11.	Searle, John R.(1997)。Sprechakte. Ein sprachphilosophischer Essay。Frankfurt a. M.：Suhrkamp。
12.	Habermas, Jürgen(1992)。Faktizität und Geltung- Beiträge zur Diskurstheorie des Rechts und des demokratischen Rechtsstaats。Suhrkamp Verlag。
13.	Toulmin, Stephen Edelston(1958)。The Uses of Argument。Cambridge University Press。
14.	Albert, H.(1975)。Traktat über kritische Vernunft。Traktat über kritische Vernunft。Tübingen, Germany。
15.	Apel, K. O.(1998)。Sprechakttheorie und transzendentale Sprachpragmatik zur Frage ethischer Normen。Auseinandersetzungen - In Erprobung des transzendental-pragmatischen Ansätzes。Frankfurt am Main, Germany。
16.	Apel, K. O.(1984)。Die Situation des Menschen als Herausforderung an die praktische Vernunft。Funkkolleg - Praktische Philosophie/ Ethik, Bd. 1。Basel/ Weinheim。
17.	Apel, K. O.(1984)。Ist die Philosophische Letztbegründung Moralischer Normen auf die Reale Praxis Anwendbar?。Funkkolleg - Praktische Philosophie/ Ethik, Bd. 2。Basel/ Weinheim。
18.	Apel, K. O.(1990)。Diskursethik als Verantwortungsethik - Eine Postmetaphysische Transformation der Ethik Kants。Ethik und Befreiung。Aachen, Germany。
19.	Apel, K. O.(1993)。Diskursethik als Ethik der Mit-Verantwortung für kollektive Aktivitäten。Rehabilitierung des Subjektiven: Festschrift für Hermann Schmitz。Bonn, Germany。
20.	Apel, K. O.(1998)。Auflösung der Diskursethik? Zur Architektonik der Diskursdifferenzierung in Habermas' Faktizität und Geltung. Dritter, transzendentalpragmatisch orientierter Versuch, mit Habermas gegen Habermas zu denken。Auseinandersetzungen - In Erprobung des transzendentalpragmatischen Ansätzes。Frankfurt am Main, Germany。
21.	Apel, K. O.(2000)。First Things First - Der Begriff Primordialer Mitverantwortung: zur Begründung einer Planetaren Makroethik。Angewandte Ethik als Politikum。Frankfurt am Main, Germany。
22.	Apel, K. O.(2001)。Diskursethik als Ethik der Mitverantwortung vor den Sachzwangen der Politik, des Rechts und der Marktwirtschaft。Prinzip Mitverantwortung - Grundlage für Ethik und Pädagogik。Würzburg, Germany。
23.	Austin, J. L.(1979)。Zur Theorie der Sprechakte (How to do with Words)。Zur Theorie der Sprechakte (How to do with Words)。Stuttgart, Germany。
24.	Bohler, D.(2001)。Warum Moralisch Sein? Die Verbindlichkeit der Dialogbezogenen Selbst- und Mitverantwortung。Prinzip Mitverantwortung - Grundlage für Ethik und Pädagogik。Würzburg, Germany。
25.	Bohler, D.、Gronke, H.(1994)。Diskurs。Historisches Wörterbuch der Rhetorik, Bd. 2。Darmstadt, Germany。
26.	Gunter, K.(1988)。Der Sinn für Angemessenheit: Anwendungsdiskurse in Moral und Recht。Der Sinn für Angemessenheit: Anwendungsdiskurse in Moral und Recht。Frankfurt am Main, Germany。
27.	Habermas, Jürgen(1984)。Was heißt Universalpragmatik?。Vorstudien und Erganzungen zur Theorie des kommunikativen Handelns。Frankfurt am Main, Germany。
28.	Kants, Werke(1968)。Grundlegung zur Metaphysik der Sitten。Akademie Textausgabe, Bd. 4。Berlin, Germany。
29.	Niquet, M.(1996)。Verantwortung und Moralstrategie: Überlegungen zu einem Typus praktisch-moralischer Vernunft。Die eine Vernunft und die vielen Rationalitäten。Frankfurt am Main, Germany。
30.	Φfsti, A.(1994)。Das 'Ich denke' und Kants transzendentale Deduktion im Lichte der sprachphilosophischen (pragmatischen) Wende. Versuch einer Erganzung der Strawsonschen Kant-Interpretation。Abwandlungen - Essays zur Sprachphilosophie und Wissenschaftstheorie。Würzburg, Germany。
31.	Ott, K.(1996)。Wie begrundet man ein Diskursprinzip der Moral? Ein neuer Versuch zu 'U' und 'D'。Vom Begrunden zum Handeln - Aufsätze zur angewandten Ethik。Tübingen, Germany。
32.	Searle, J. R.(1971)。Sprechakte - Ein Sprachphilosophischer Essay。Sprechakte - Ein Sprachphilosophischer Essay。Frankfurt am Main, Germany。
33.	Wimmer, R.(1980)。Universalisierung in der Ethik - Analyse, Kritik und Rekonstruktion ethischer Rationalitätsanspruche。Universalisierung in der Ethik - Analyse, Kritik und Rekonstruktion ethischer Rationalitätsanspruche。Frankfurt am Main, Germany。
34.	林遠澤(2000)。責任倫理學的責任問題－科技時代的應用倫理學基礎研究。臺灣哲學研究。沒有紀錄。延伸查詢
35.	Albert, Hans(1975)。Traktat über kritische Vernunft。Traktat über kritische Vernunft。Tübingen。
36.	Apel, Karl-Otto(1976)。Sprechakttheorie und transzendentale Sprachpragmatlik zur Frage ethischer Normen。Auseinandersetzungen。Frankfurt am Main。
37.	Apel, Karl-Otto(1984)。Die Situation des Menschen als Herausforderung an die praktische vernunft。Funkkolleg- Praktische Puilosophie/ Ethik。Weinheim und Basel。
38.	Apel, Karl-Otto(1984)。Ist die philosophische Letztbegründung moralischer Normen auf die reale Praxis anwendbar?。Funkkolleg- Praktische Puilosophie/ Ethik。Weinheim und Basel。
39.	Apel, Karl-Otto(1986)。Kann der postkantische Standpunkt der Moralität noch eimal in substantielle Sittlichkeit aufgehoben werden? Das geschichtbezogene Anwendungsproblem der Diskursethik zwischen Utopie und Regression。Diskursund Verantwortung- Das Problem des Übergangs zur postkonventionellen Moral。Frankfurt am Main。
40.	Apel, Karl-Otto(1990)。Diskursethik als Verantwortungsethik- eine postmetaphysische Transformation der Ethik Kants。Ethik und Befreiung。Aachen。
41.	Apel, Karl-Otto(1992)。Diskusethik vor der Problematik von recht und Politik: Können die Rationalitätsdifferenzen zwischen Moralität, Recht und Politik selbst noch durch die Diskursethik normativ-rational gerechtfertigt werden?。Zur Anwendung der Diskursethik in Politik, Recht und Wissenschaft。Frankfurt am Main。
42.	Apel, Karl-Otto(1993)。Diskursethik als Ethik der Mit-Verantwortung für kollektive Aktivitäten。Rehabilitierung des Subjektiven: Festschrift für Hermann Schmitz。Bonn。
43.	Apel, Karl-Otto(1998)。Auflösung der Diskursethik? Zur Architektonik der Diskursdifferenzierung in Habermas' Faktizität und Geltung. dritter, transzendentlpragmatisch orientierter Versuch, mit Habermas gegen Habermas zu denken。Auseinandersetzungen。Frankfurt am Main。
44.	Apel, Karl-Otto(2000)。First Things First-Der Begriff primordialer Mit-Verantwortung: Zur Be-gründung einer planetaren Makroethik。Angewandte Ethik als Politikum。Frankfurt a.M.。
45.	Apel, Karl-Otto(2001)。Diskursethik als Ethik der Mit-Verantwortung vor den Sachzwängen der Politik, des Rechts und der Marktwirtschaft。Prinzip Mitverantwortung- Grundlage für Ethik und Pädagogik。Würzburg。
46.	Austin, John L.(1979)。Zur Theorie der Sprechakte (How to do Things with Words)。Zur Theorie der Sprechakte (How to do Things with Words)。Stuttgart。
47.	Böhler, Dietrich(2001)。Warum moralisch sein? Die Verbindlichkeit der dialogbezogene Selbst- und Mit- Verantwortung。Prinzip Mitverantwortung- Grundlage für Ethik und Pädagogik。Würzburg。
48.	Böhler, Dietrich、Gronke, Horst(1994)。Diskurs。Historisches Wörterbuch der Rhetorik。Darmstadt。
49.	Habermas, Jürgen(1983)。MoralbewuBtsein und kommunikatives Handeln。MoralbewuBtsein und kommunikatives Handeln。Frankfurt am Main。
50.	Habermas, Jürgen(1986)。Treffen Hegels Einwände gegen Kant auch auf die Diskursethik zu?。Erläuterungen zur Diskursethik。Frankfurt am Main。
51.	Niquet, Marcel(1996)。Verantwortung und Moralstrategie: Überlegungen zu einem Typus prak-tisch-moralischer Vernunft。Die eine Vernunft und die vielen Rationalitäten。Frankfurt am Main。
52.	Øfsti, Audun(1988)。Das 'Ich denke' und Kants transzendentale Deduktion im Lichte der sprachphilosophischen (pragmatischen) Wende. Versuch einer Ergänzung der Straw-sonschen Kant-Interpretation。Abwandlungen- Essays zur Sprachphilosophie und Wissenschaftstheorie。Würzburg。
53.	Ott, Konrad(1996)。Wie begründet man ein Diskursprinzip der Moral? Ein neuer Versuch zu 'U' und 'D'。Vom Begründen zum Handeln- Aufsätze zur angewandten Ethik。Türbingen。
54.	Wellmer, Albrecht(1986)。Ehtik und Dialog- Elemente des moralischen Urtelis bei Kant und in der Diskursethik。Ehtik und Dialog- Elemente des moralischen Urtelis bei Kant und in der Diskursethik。Frankfurt am Main。
55.	Wimmer, Reiner(1980)。Universalisierung in der Ethik- Analyse, Kritik und Rekonstrukion ethischer Rationalitätsanspruche。Universalisierung in der Ethik- Analyse, Kritik und Rekonstrukion ethischer Rationalitätsanspruche。Frankfurt am Main。

其他
1.	林遠澤(2003)。Wie ist Verantwortungsethik moglich? Zur transzendentalpragmatischen Begrundung der Diskursethik im technologischen Zeitalter，沒有紀錄。

圖書論文
1.	Apel, K. O.(1988)。Kann der postkantische Standpunkt der Moralität noch eimal in substantielle Sittlichkeit aufgehoben werden? Das geschichtsbezogene Anwendungs-problem der Diskursethik zwischen Utopie und Regression。Diskurs und Verantwortung - Das Problem des Übergangs zur postkonventionellen Moral。Frankfurt am Main：Suhrkamp Verlag。
2.	Habermas, Jürgen(1983)。Diskursethik - Notizen zu einem Begrundungsprogramm。Moralbewußtsein und kommunikatives Handeln。Frankfurt am Main：Suhrkamp Verlag。
3.	Habermas, J.(1991)。Treffen Hegel Einwaende gegen Kant auch auf die Diskursethik zu?。Erlaeuterungen zur Diskursethik。Frankfurt am Main：Suhrkamp Taschenbuch Verlag。
4.	Habermas, Jürgen(1984)。Wahrheitstheorie。Vorstudien und Ergänzungen zur Theorie des kommunikativen Handelns。Suhrkamp。
5.	Apel, Karl-Otto(1973)。Das Apriori der Kommunikationsgemeinschaft und die Grundlagen der Ethik。Tansformation der Philosophie。Frankfurt am Main：Suhrkamp Verlag。
6.	Habermas, Jürgen(1983)。Diskursethik: Notizen zu einem Begründungsprogramm。Moralbewußtsein und kommunikatives Handeln。Suhrkamp Verlag。
7.	Apel, K. O.(1992)。Diskusethik vor der Problematik von Recht und Politik: Konnen die Rationalitätsdifferenzen zwischen Moralität, Recht und Politik selbst noch durch die Diskursethik normativ-rational gerechtfertigt werden?。Zur Anwendung der Diskursethik in Politik, Recht und Wissenschaft。Frankfurt am Main：Suhrkamp Verlag。
8.	Habermas, Jürgen(1972)。Wahrheitstheorie。Vorstudien und Ergänzungen zur Theorie des Kommunikativen Handelns。Frankfurt am Main：Suhrkamp Verlag。
9.	Habermas, Jürgen(1976)。Was heiBt Universalpragmatik?。Vorstudien und Ergänzungen zur Theorie des Kommunikativen Handelns。Frankfurt am Main：Suhrkamp Verlag。

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