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第 1 筆 / 總合 1 筆
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來源文獻資料
引文資料
題名:
《風俗通義》的社會學詮釋
書刊名:
先秦兩漢學術
作者:
王慶中
作者(外文):
Wang, Ching-jung
出版日期:
2004
卷期:
2
頁次:
頁203-219
主題關鍵詞:
風俗通義
;
社會學
;
民俗
原始連結:
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被引用次數:期刊(
2
) 博士論文(0) 專書(0) 專書論文(0)
排除自我引用:
2
共同引用:
38
點閱:15
期刊論文
1.
李嘉玲(19770600)。風俗通義校注。國立臺灣師範大學國文研究所集刊,21,627-703。
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2.
羅肇錦(19871200)。風俗通義的辯釋結構析論。新竹師院學報,1,83-102。
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3.
張添丁(19810500)。應劭風俗通義之倫理觀念。新竹師專學報,7,233-255。
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4.
辛旗(1994)。王符的社會批判思想與東漢末年清議思潮。甘肅社會科學,1994(3),34-36。
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5.
劉中建(1999)。試問東漢后期的法治思潮。聊城師範學院學報(哲學社會科學版),1999(4),59-62。
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6.
Silverman, David(1989)。Six Rules of Qualitative Research: A Post-Romantic Argument。Symbolic Interaction,12(2),215-230。
7.
胡秋銀(1998)。汝南袁氏的發展與東漢社會之變遷。許昌師專學報,1998(1),77-80。
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會議論文
1.
陳麗桂(2003)。近年來兩漢諸子學術的研究與教學概況。百家爭鳴 : 世變中的諸子學術 : 第三屆先秦兩漢學術國際研討會,輔仁大學中國文學系 (主辦) ; 外交部, 教育部國際文教處 (贊助) (會議日期: 民九十二年十二月六日)。臺北縣:輔仁大學中國文學系。
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2.
徐漢昌(2003)。諸子學術的當代省思。百家爭鳴 : 世變中的諸子學術 : 第三屆先秦兩漢學術國際研討會,輔仁大學中國文學系 (主辦) ; 外交部, 教育部國際文教處 (贊助) (會議日期: 民九十二年十二月六日)。臺北縣:輔仁大學。
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3.
Feyerabend, P. K.(1963)。How to be a good empiricist: A plea for tolerance in matters epistemological。New York:Interscience Publishers。3-39。
圖書
1.
Doyal, Len、Gough, Lan、王慶中、萬育維(2000)。人類需求 : 多面向分析。洪葉文化事業有限公司。
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2.
趙敏俐(1993)。兩漢詩歌研究。臺北市:文津出版社。
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3.
龍冠海(1976)。社會思想家小傳。台北市:龍冠海。
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4.
Martindale, Don(1974)。Sociological Theory and the Problem of Values。Columbus, Ohio:A Bell and Howell Company:Charles E. Merrill。
5.
曾松友(1976)。社會思想史。臺北市:台灣商務。
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6.
陶希聖(1972)。中國政治思想史。臺北市:食貨出版社。
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7.
應邵、王利器(1982)。風俗通義校注。台北市:明文出版社。
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其他
1.
游文寶,彭淵燦,李青霖(20030406)。家族大掃墓 桃園葉家 開枝散葉 千人祭祖。
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2.
林昭彰(20030406)。淡水有個外僑墓園 老外也掃墓。
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3.
陳怡如(20030406)。掃墓潮擠上國道。
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4.
曹銘宗(20030406)。撿骨 國家地理頻道來台拍攝--「二次葬」專題 台灣習俗讓製作人大開眼界。
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5.
曹銘宗(20030406)。撿骨 太平洋區域特有習俗。
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圖書論文
1.
Merton, R. K.、Storer, Norman W.(1973)。Znaniecki's The Social Role of the Man of Knowledge。The sociology of science : theoretical and empirical investigations。Chicago:University of Chicago Press。
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