探討乾觀者與現代正念禪修關係__臺灣人文及社會科學引文索引資料庫

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題名：	探討乾觀者與現代正念禪修關係
書刊名：	問哲
作者：	釋顯念
出版日期：	2022
卷期：	12
頁次：	頁13-24
主題關鍵詞：	乾觀者；純觀乘者；毗婆舍那；內觀禪修；正念禪修；正念減壓
原始連結：	連回原系統網址
相關次數：	被引用次數:期刊(0) 博士論文(0) 專書(0) 專書論文(0) 排除自我引用:0 共同引用:20 點閱:3

期刊論文
1.	喬．卡巴金、溫宗堃(20130400)。關於MBSR的起源、善巧方便與地圖問題的一些思考。福嚴佛學研究，8，187-214。延伸查詢
2.	溫宗堃(20050500)。當代緬甸內觀修行傳統的興起與巴利學界對於「乾觀者」的爭論。普門學報，27，221-268。延伸查詢
3.	溫宗堃(20050600)。巴利註釋文獻裡的乾觀者。正觀，33，5-90。延伸查詢
4.	Bodhi, Bhikkhu、溫宗堃、李慧萍、釋如一、釋宏滿、釋洞崧、釋見玄、釋法持、劉國棟、釋堅慈、釋見碩、董惠珠、洪佩英、常雅涵、黃舒鈴、釋常光、張慧君、張舒芳、釋覺宏、釋有暎、釋圓悟、釋淨善、釋道儀、連啟超、蘇原裕、蔡文聰、釋空竹、釋慧見、林悟石、黃子倫、陳亭螢、吳錫昌、釋如聞、楊鎮鴻(20140400)。正念的真正意思為何--巴利聖典的觀點。福嚴佛學研究，9，1-22。延伸查詢
5.	溫宗堃(20060500)。佛教禪修與身心醫學--正念修行的療癒力量。普門學報，33，9-49。延伸查詢
6.	溫宗堃(20120400)。二十世紀正念禪修的傳承者：馬哈希內觀傳統及其在臺灣的發展。福嚴佛學研究，7，217-232。延伸查詢
7.	胡君梅、吳毓瑩(20130600)。正念減壓（MBSR）團體性質之探究--對照於團體治療／團體諮商。應用心理研究，58，233-250。延伸查詢
8.	鄧偉仁(20180900)。一個佛教現代主義的審視：佛教襌修與身心療癒。玄奘佛學研究，30，1-30。延伸查詢
9.	宋亞芬(20171200)。「正念減壓療法」引入喪禮服務人員工作壓力應對行為運用。中華禮儀，37，27-31。延伸查詢
10.	陳志芳(20150700)。二十一世紀之「健心法」--淺談正念減壓(MBSR)。家庭教育雙月刊，56，55-62。延伸查詢
11.	陳國書(2018)。正念減壓的認識、應用與推展。中華民國內膜異位症婦女協會會刊，25(7/8)，9-10。延伸查詢
12.	陳建鴻(2018)。正念減壓在運動醫學上的運用。中華民國內膜異位症婦女協會會刊，25(7/8)，10-11。延伸查詢
13.	Schaufenbuel, Kimberly(20151228)。Why Google, Target, and General Mills Are Investing in Mindfulness。Harvard Business Review。

會議論文
1.	溫宗堃(2003)。純觀乘者所依的定：剎那定與如電三昧367-405。延伸查詢

圖書
1.	Sayādaw, Mahāsi、溫宗堃(2007)。毗婆舍那講記--含〈法的醫療〉。南山放生寺。延伸查詢
2.	(2020)。雜阿含經。延伸查詢
3.	(2020)。長部經典。延伸查詢
4.	(2020)。無礙解道。延伸查詢

其他
1.	鳳凰新媒體(20140331)。英國中小學必修佛教課，網友感嘆佛光普照西方，https://fo.ifeng.com/news/detail_2014_03/31/35297407_0.shtml。延伸查詢

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