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引文資料
題名:
當代正念課程批評者的雄辯修辭--來自正念減壓教學者的回應
書刊名:
臺大佛學研究
作者:
溫宗堃
作者(外文):
Wen, Tzungkuen
出版日期:
2021
卷期:
41
頁次:
頁133-190
主題關鍵詞:
正念減壓
;
越建東
;
上座部
;
禪宗
;
MBSR
;
Robert Sharf
;
Kin Tung Yit
;
Theravada
;
Chan
;
Zen
原始連結:
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被引用次數:期刊(0) 博士論文(0) 專書(0) 專書論文(0)
排除自我引用:0
共同引用:
44
點閱:4
期刊論文
1.
King, Winston L.(1970)。A Comparison of Theravāda and Zen Buddhist Meditation Methods and Goals。History of Religions,9(4),304-315。
2.
林建德(20130300)。印順及聖嚴「如來藏」觀點之對比考察。臺大中文學報,40,291-330。
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3.
溫宗堃(20050600)。巴利註釋文獻裡的乾觀者。正觀,33,5-90。
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4.
Ludwig, David S.、Kabat-Zinn, Jon(2008)。Mindfulness in medicine。Journal of the American Medical Association,300(11),1350-1352。
5.
釋恒清(19990700)。道元禪師的佛性思想。佛學研究中心學報,4,209-258。
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6.
Kunda, Ziva(1990)。The Case for Motivated Reasoning。Psychological Bulletin,108(3),480-498。
7.
Bodhi, Bhikkhu、溫宗堃、李慧萍、釋如一、釋宏滿、釋洞崧、釋見玄、釋法持、劉國棟、釋堅慈、釋見碩、董惠珠、洪佩英、常雅涵、黃舒鈴、釋常光、張慧君、張舒芳、釋覺宏、釋有暎、釋圓悟、釋淨善、釋道儀、連啟超、蘇原裕、蔡文聰、釋空竹、釋慧見、林悟石、黃子倫、陳亭螢、吳錫昌、釋如聞、楊鎮鴻(20140400)。正念的真正意思為何--巴利聖典的觀點。福嚴佛學研究,9,1-22。
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8.
Dunne, John D.(2011)。Toward an Understanding of Non-Dual Mindfulness。Contemporary Buddhism,12(1),71-88。
9.
Bodhi, Bhikkhu(2011)。What Does Mindfulness Really Mean? A Canonical Perspective。Contemporary Buddhism: An Interdisciplinary Journal,12(1),19-39。
10.
Kabat-Zinn, Jon(2011)。Some Reflections on the Origins of MBSR, Skillful Means, and the Trouble with Maps。Contemporary Buddhism,12(1),281-306。
11.
釋恆清(20010100)。「批判佛教」駁議。國立臺灣大學哲學論評,24,1-46。
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12.
Sharf, Robert H.(2015)。Is Mindfulness Buddhist? (And Why It Matters)。Transcultural Psychiatry,52(4),470-484。
13.
Kabat-Zinn, Jon(1982)。An outpatient program in behavioral medicine for chronic pain patients based on the practice of mindfulness meditation: Theoretical considerations and preliminary results。General Hospital Psychiatry,4(1),33-47。
14.
溫宗堃(20090400)。初期佛教的經行兼論當代上座部佛教的行禪。福嚴佛學研究,4,141-168。
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15.
Kabat-Zinn, Jon(2017)。Too early to tell: the potential impact and challenges-ethical and otherwise-inherent in the mainstreaming of dharma in an increasingly dystopian world。Mindfulness,8,1125-1135。
16.
Watt, Tessa(2017)。Spacious Awareness in Mahāyāna Buddhism and Its Role in the Modern Mindfulness Movement。Contemporary Buddhism,18(2),455-480。
17.
Mattes, Josef(2019)。Are We Forgetting Sati? Memory and the Benefits of Mindfulness from a Non-Buddhist Viewpoint。Mindfulness,10,1703-1706。
18.
Husgafvel, Ville(2018)。The 'Universal Dharma Foundation' of Mindfulness-Based Stress Reduction: Non-Duality and Mahāyāna Buddhist Influences in the Work of Jon Kabat-Zinn。Contemporary Buddhism,19(2),275-326。
19.
Anālayo, Bhikkhu(2018)。The Bāhiya Instruction and Bare Awareness。Indian International Journal of Buddhist Studies,19,1-19。
20.
Anālayo, Bhikkhu(2018)。Remembering with Wisdom is not Intrinsic to All Forms of Mindfulness。Mindfulness,9(6),1987-1990。
21.
Anālayo, Bhikkhu(2018)。Overeating and Mindfulness in Ancient India。Mindfulness,9(5),1648-1654。
22.
Anālayo, Bhikkhu(2020)。The Myth of McMindfulness。Mindfulness,11(2),472-479。
23.
Anālayo, Bhikkhu(2018)。The Emphasis on the Present Moment in the Cultivation of Mindfulness。Mindfulness,10(3),571-581。
24.
Sharf, Robert H.、萬金川(20171200)。佛教的現代主義與禪定體驗的修辭。正觀,83,43-161。
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25.
Nickerson, Raymond S.(1998)。Confirmation Bias: A Ubiquitous Phenomenon in Many Guises。Review of General Psychology,2(2),175-220。
圖書
1.
玄覺。永嘉證道歌。
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2.
馬祖道一禪師廣錄。
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3.
釋延壽。宗鏡錄。
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4.
Bond, George Doherty(1988)。The Buddhist Revival in Sri Lanka: Religious Tradition, Reinterpretation, and Response。Columbia:University of South Carolina Press。
5.
別譯雜阿含經。中華電子佛典協會。
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6.
宗紹。無門關。
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7.
求那跋陀羅。雜阿含經。
延伸查詢
8.
釋聖嚴(1999)。禪的體驗.禪的開示。臺北市:法鼓文化。
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9.
聖嚴(1996)。聖嚴說禪。台北:法鼓文化。
延伸查詢
10.
瞿曇僧伽提婆。中阿含經。
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11.
Hubbard, Jamie、Swanson, Paul L.、龔雋(2004)。修剪菩提樹:「批判佛教」的風暴。上海:上海古籍出版社。
延伸查詢
12.
宗寶。六祖大師法寶壇經。
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13.
慧海。頓悟入道要門論。中華電子佛典協會。
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14.
Wilson, Jeff(2014)。Mindful America: The Mutual Transformation of Buddhist Meditation and American Culture。Oxford University Press。
15.
印順(1994)。中國禪宗史。正聞出版社。
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16.
Sayādaw, Mahāsī、Vipassanā Mettā Foundation Translation Committee(2016)。The Manual of Insight。Boston:Wisdom Publication。
17.
釋聖嚴(2004)。聖嚴法師教默照禪。法鼓文化。
延伸查詢
18.
Thera, Nyanaponika(2005)。The Heart of Buddhist Meditation。Buddhist Publication Society。
19.
Kabat-Zinn, Jon、Hanh, T. N.(2009)。Full catastrophe living: Using the wisdom of your body and mind to face stress, pain, and illness。New York, NY:Bantam Dell。
20.
鎌田茂雄、關世謙(1996)。中國禪。台北:臺灣佛光出版社。
延伸查詢
21.
Suzuki, Shunryu、Dixon, T.(1995)。Zen Mind, Beginner's Mind。Weatherhill。
22.
Purser, Ronald E.、Forbes, David、Burke, Adam(2016)。Handbook of Mindfulness: Culture, Context, and Social Engagement。Springer。
23.
Sayadaw, Mahāsi、Lay, U Ko(1998)。Dhammacakkappavattana Sutta: A Great Discourse on the Wheel of Dhamma。Sukhi Hotu Dhamma Publication。
24.
Kapleau, Philip(1972)。The Three Pillars of Zen: Teaching, Practice and Enlightenment。Beacon Press。
25.
Kabat-Zinn, Jon(2005)。Coming to Our Senses: Healing Ourselves and the World through Mindfulness。Hachette。
26.
Gleig, Ann(2019)。American Dharma。Yale University Press。
27.
黃柏棋(2017)。宇宙、身體、自在天:印度宗教社會思想中的身體觀。商周文化事業股份有限公司。
延伸查詢
28.
Bhikkhu Anālayo、香光書鄉編譯組、釋自鼎、釋恆定、蘇錦坤、溫宗堃、陳布燦、王瑞鄉(2017)。念住:通往證悟的直接之道。香光書鄉出版社。
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29.
嗣端。虎丘紹隆禪師語錄。
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30.
釋道川。金剛經註。
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圖書論文
1.
Kabat-Zinn, J.、莎朗・沙茲堡(1998)。正念的藥方。情緒療癒。立緒文化。
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2.
Dunne, John D.(2015)。Buddhist Styles of Mindfulness: A Heuristic Approach。Handbook of Mindfulness and Self-Regulation。Springer。
3.
印順(1992)。談入世與佛學。無諍之辯。正聞出版社。
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4.
Rosenberg, Erika L.(2004)。Mindfulness and consumerism。Psychology and consumer culture: The struggle for a good life in a materialistic world。Washington, DC:American Psychological Association。
5.
Berkwitz, Stephen(2018)。The Rhetoric of Authenticity: Modernity and 'True Buddhism' in Sri Lanka。Theravāda Buddhist Encounters with Modernity。Routledge。
6.
Braun, Erik(2017)。Mindful but Not Religious: Meditation and Enchantment in the Work of Jon Kabat-Zinn。Meditation, Buddhism, and Science。Oxford University Press。
7.
越建東(2018)。省思西方正念方法與佛教正念之差異。禪修、禪法、禪技:佛教修行觀之嬗變。國立中山大學出版社。
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8.
越建東(2018)。[禪修、禪法、禪技:佛教修行觀之嬗變]導論。禪修、禪法、禪技:佛教修行觀之嬗變。國立中山大學出版社。
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