文王方鼎與中駒公簋皆是北宋[宣和重修博古圖]中著錄的名器，鼎簋乃重器 ，以備清廟明堂之儀，是禮器中最重要的兩項。南宋王俅 [ 嘯堂集古錄 ]、薛尚功 [ 歷代 鐘鼎彝器款識法帖 ]、張掄 [ 紹興內府古器評 ] 亦皆收羅著錄，挾兩宋以降的名氣，歷久 不衰。查清乾隆時期編撰的乾隆四鑑共收錄文王方鼎十一件，「仲駒父作簋」銘器物二十一 件之多。國立故宮博物院藏品多承繼清宮舊藏，銅器藏品中具「周公作文王尊彝」款的文王 方鼎有三件，具「仲駒父作簋」銘的有十二件，兩項器共十五件，查驗皆為後世仿製贗品。 文本試探此二銘款器的歷史及仿品盛行的背景，國人收藏古銅器向來偏愛具銘款者，文王方 鼎、仲駒父簋兩器銘自北宋以來，迭經著錄；而款銘長短適中，銘文中無詰屈聱牙辭彙，字 字能解，成篇易通讀，更使此二享盛名的銅器受到偽古著的青睞。 [ 宣和重修博古圖 ] 的 修撰原是作為鑄造郊廟釋奠祭器的範本，可惜千年來在禮制方面發揮的影響力有限，倒是為 倣古製偽器者提供了素材。