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專書基本資料
參考文獻
題名:
阿美族巫師(Sikawasay)的Milasung(窺探祭)儀式展演
作者:
巴奈.母路
書刊名:
臺灣原住民巫師與儀式展演;胡台麗,劉璧榛〔主編〕
頁次:
333-381
出版日期:
2010
出版項:
臺北:中央研究院民族學研究所
主題關鍵詞:
阿美族
;
巫師
;
窺探祭
;
儀式
學門:
人類學
資料類型:
專書論文
相關次數:
被引用次數:期刊(0) 博士論文(0) 專書(0) 專書論文(0)
排除自我引用:0
共同引用:0
點閱:52
期刊論文
1.
池田士郎(1994)。アミのシカワサイ。南方文化,21,152-158。
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2.
長塭利明(1985)。台湾ア彡族の社会変化:居住規制の変容をめぐって。法政地理,13,35-60。
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3.
長塭利明(1991)。台湾アミ族における巫術師の修行儀礼。民族學研究,56(1),107-116。
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4.
長塭利明(1995)。台湾南勢アミ族の儀礼体系。法政地理,23,45-53。
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5.
倉田勇(1970)。方位観研究の可能性:台湾アミ族社会の事例考察。民族學研究,35(1),73-74。
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6.
黃貴潮、黃宣衛(19881200)。再談宜灣阿美族的Kawas 觀念。臺灣風物,38(4),149-163。
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7.
黃貴潮、黃宣衛(19900100)。宜灣阿美族人對夢的看法。民族學研究所資料彙編,1,67-81。
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8.
黃貴潮、黃宣衛(19890300)。宜灣阿美族的竹占'Daw。民俗曲藝,58,134-142。
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9.
胡良珍(19630500)。南勢阿美初步民族學調查簡報。邊政學報,2,21-24。
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10.
唐美君(1957)。阿美族里漏社的巫師制度。台灣研究,2,33-46。
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11.
凌純聲(19530500)。本系[臺大考古人類學系]花蓮南勢阿美初步調查簡報。國立臺灣大學考古人類學刊,1,10-13。
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12.
黃貴潮、黃宣衛(19890600)。宜灣阿美族的傳統adada 觀念。臺灣風物,39(2),125-140。
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13.
黃貴潮、黃宣衛(19881100)。宜灣阿美族的傳統Kawas 觀念。思與言,26(4),341-354。
延伸查詢
14.
黃宣衛(19880900)。宜灣阿美族祭儀資料補遺。臺灣風物,38(3),133-148。
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會議論文
1.
巴奈•母路、孔吉文(2002)。《回家的路》第四屆原住民音樂世界研討會〈樂舞篇〉論文集。第四屆原住民音樂世界研討會。花蓮:財團法人原住民音樂文教基金會。
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2.
巴奈•母路(2003)。adada(病)與kawas(靈):以花蓮里漏社阿美族兩個治病儀式為例。「東台灣宗教與醫療」研討會,慈濟大學宗教與文化研究所、慈濟大學人類學研究所、中央研究院民族學研究所、東台灣研究會(主辦) (會議日期: 2003/04/26-04/27)。花蓮。
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研究報告
1.
劉斌雄、胡台麗(1987)。祭儀及歌舞民俗活動之研究。中央研究院民族學研究所。
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學位論文
1.
巴奈•母路(2002)。靈路上的音樂:阿美族里漏社祭師歲時祭儀音樂(博士論文)。福建師範大學。
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2.
李宜澤(1998)。祭儀活動下的神話思維--花蓮東昌阿美族喪禮研究(碩士論文)。國立東華大學。
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3.
林明美(1996)。阿美族巫師儀式舞蹈研究--吉安鄉東昌村miretsek實例分析(碩士論文)。國立藝術學院。
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4.
林桂枝(1995)。阿美族里漏社Mirecuk的祭儀音樂(碩士論文)。國立師範大學。
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圖書
1.
古野清人、葉婉奇(2000)。台灣原住民的祭儀生活。臺北:原民文化。
延伸查詢
2.
原英子、黃宣衛、黃淑芬、江惠英、林青妹(2005)。台灣阿美族的宗教世界。臺北:中央研究院民族學研究所。
延伸查詢
3.
陳國鈞(1957)。台灣東部山地民族。臺北:兒童書局。
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4.
明立國(1989)。臺灣原住民族的祭禮。台北:臺原出版社。
延伸查詢
圖書論文
1.
倉田勇(1972)。年齢階級と焼畑耕作:アミ族タバロン社会の場合。現代諸民族の宗教と文化:社会人類学的研究,古野清人教授古稀紀念論文集。東京:社会思想社。
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2.
黃宣衛(1987)。宜灣聚落之祭儀。台灣土著祭儀及歌舞民俗活動之研究。臺北:中央研究院民族學研究所。
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