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來源文獻資料
引文資料
題名:
立石祭祀到木雕神像:恆春阿美族人的土地信仰變遷
書刊名:
臺灣文獻
作者:
簡明捷
作者(外文):
Chieh, Ming-chieh
出版日期:
2021
卷期:
72:4
頁次:
頁9-38
主題關鍵詞:
宗教變遷
;
族群互動
;
文化再現
;
敘事認同
;
土地神信仰
;
Religious changes
;
Ethnic interaction
;
Narrative identification
;
Cultural representation
;
Land belief
原始連結:
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排除自我引用:0
共同引用:
115
點閱:4
期刊論文
1.
小林岳二(1998)。台湾原住民の辮髪。台湾原住民研究,3,128-157。
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2.
林祈旭(20061200)。族群接觸之宗教性影響初探--以臺灣原住民賽夏族土地神崇拜現象為例。宗教與民俗醫療學報,4,93-123。
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3.
張振岳(20010700)。辛未年池上鄉玉清、保安、福德宮聯合慶成祈安五朝清醮。臺東文獻,復刊6,60-86。
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4.
清水純、鄭家瑜(20040600)。獵人與精靈--保祐能捕獲獵物的一種雙方關係。臺灣文獻,55(2),85-109。
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5.
簡明捷(20061000)。恆春群阿美族分布與遷移--以大正十四年港口社的遷移為例。臺東文獻,復刊12,4-16。
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6.
簡明捷(20110400)。恆春阿美族人的土地公。歷史臺灣,2,155-175。
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會議論文
1.
巴奈.母路(2017)。阿美族 misatulikung 儀式是祭祀「土地公」嗎?。2017原住民族研究論文發表會,(會議日期: 2017年10月26日-2017年10月27日),199-243。
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學位論文
1.
張靖委(2012)。恆春地區東片山客無到聚落研究(碩士論文)。國立臺北藝術大學。
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圖書
1.
窪徳忠(1997)。増補新訂沖繩の習俗と信仰。東京:第一書房。
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2.
原英子(2000)。台灣アミ族の宗教世界。九州大学出版会。
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3.
熊金郎(1999)。滿州鄉志。屏東:滿州鄉公所。
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4.
張萬生(2008)。電光史火--電光部落史記錄。臺東:臺東縣關山鎮電光社區發展協會。
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5.
吳贊誠(1987)。吳光祿使閩奏稿選錄。台北:大通書局。
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6.
臺灣省文獻委員會採集組(1999)。花蓮縣鄉土史料。南投市:臺灣省文獻委員會。
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7.
原英子、黃淑芬、江惠英、林青妹(20050000)。臺灣阿美族的宗教世界。臺北:中央研究院民族學研究所。
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8.
許木柱、廖守臣、吳明義(20010000)。臺灣原住民史: 阿美族史篇。臺北:臺灣省文獻委員會。
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9.
黃宣衛、羅素玫(20010000)。臺東縣史:阿美族篇。臺東:臺東縣政府。
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10.
屠繼善(1993)。恆春縣志。臺灣省文獻委員會。
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11.
古野清人(1996)。高砂族の祭儀生活。台北:南天書局。
延伸查詢
12.
卓幸君(2016)。生痕旭海。藍色東港溪生態保育協會。
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13.
夏黎明、池上鄉志編纂修委員會(2001)。池上鄉志。池上鄉公所。
延伸查詢
14.
郭漢辰(2015)。滿州民謠舵手:鍾明昆傳記。屏東縣政府。
延伸查詢
15.
郭漢辰、翁禛霞(2005)。流金歲月--悠閒漫步在老厝邊。屏東縣政府文化局。
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16.
黃學堂(2001)。臺東縣池上阿美采風。池上鄉公所。
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17.
羅峰寺(2008)。丙戌年滿州鄉羅峰寺五朝齋醮及八保祭典記實。羅峰寺管理委員會。
延伸查詢
18.
古野清人、葉婉奇(2000)。臺灣原住民的祭儀生活。原民文化。
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圖書論文
1.
石磊(19860000)。在漢文化影響下阿美族的家庭結構。臺灣社會與文化變遷。臺北:中央研究院民族學研究所。
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