本文體例尋常，共分十個單元：
緒論 ： 當代美學的前理解暨本論文的研究宗旨與方法。本段共分六節，分別論述研
究動機、範圍與方法，並概述當代美學的發展，指出美學研究的刻不容緩。
第一章 ： 研究中國之美學的前理解。本章共分八節 ， 分別論述研究中國之美學的
各項問題、主要訴求和特殊理念與方法運用，並予以定位。最重要的是，本章指出了
筆者所研發的，研究中國之美學的最佳進路。
第二章 ： 美學理論——後設美學概論。本章共分四節 ， 除了第一節提出美學研究
的重要實務討論之外，餘則逐節建立本論文的主要理論，同時說明美的追求是人生的
必然，它包括了人存的實踐和理論的形構，統稱之為「美學經營」。美學經營的目的
，在於信爺的建立和「人性」的闡揚。
第三章 ： 中國之美學源流探索。本章共分四節 ， 分別說明中國之美學的可能起源
和發展，並逐步呈顯真、善、美在中國之美學中的關係。
第四章 ： 先秦儒道美學思想( 一 )。本章共分三節，針對既有的先秦時期文獻，分
別說明了先秦美學思想的創發與特色，以及孔子之前與孔子所開出之「理想美學觀」
等儒家美學思想與範。
第五章 ： 先秦儒道美學思想( 二 )。本章共分三節，分別說明了先秦道家美學思想
的發展，並釐清道家美學「實質內涵」的緣起，與道家之「美」的全幅開朗。
第六章 ： 先秦儒道美學思想( 三 )。本章共分三節，分別說明了孔子之後「孟子學
」與《荀子》美學思想的發展，並以《韓非子》與《呂氏春秋》美學觀的討論，總結
先秦末期的美學思想規模。
第七章 ： 兩漢儒道美學思想( 一 )。本章共分二節，針對既有的兩漢時期文獻，以
道家美學思想為主要討論核心，分別說明了《淮南子》的道家美學觀，與兩漢道家美
學理念的庸俗化其中凸顯了「人性再反省」的美學經營模式。
第八章 ： 兩漢儒道美學思想( 二 )。本章共分二節，以儒家美學思想為主要討論核
心，分別說明了《樂記》的儒家美學觀，與兩漢儒家美學理念的庸俗化，以及扭轉潛
在儒家思想反動的〈毛詩序〉美學觀。
第九章 ： 魏晉儒道美學思想的展開與意義 。 本章共分四節，先就常識範圍提出有
關問題，以討論魏晉時期的各種人文變遷和發展，與魏晉美學經營的關係，並詳述其
意義，其次，說明了魏晉美學思想的發展與特色，最末舉出美學思想的實務討論，以
作為理念之對照。
結論 ： 先秦至魏晉儒道美學規模的確立。本章共分三節，分別就「傳統 (前期) 美
學——時代本位美學——超然美學(Paraesthetics)」 的討論次第，解明先秦至魏晉
儒道美學的發展全貌與意義，並說明此一發展的規模。