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| 2. | 曾光棣(1999)。澎湖的五營：以空間角度來看。澎湖縣立文化中心。 延伸查詢 |
| 3. | 劉玉堂(2002)。三寮灣東隆宮大事紀--照片話宮史。臺南縣北門鄉：三寮灣東隆宮文化中心。 延伸查詢 |
| 4. | 劉還月(1994)。台灣民間信仰小百科。台北：臺原出版社。 延伸查詢 |
| 5. | 蔡佩如(2001)。穿梭天人之際的女人：女童乩的性別特質與身體意涵。臺北：唐山書局。 延伸查詢 |
| 6. | 黃有興(1997)。道士、法師、乩童。澎湖民間信仰。台北。 延伸查詢 |
| 7. | 鄭信雄(1975)。從精神醫學論乩童及個案報告。南杏。 延伸查詢 |
| 8. | 董芳苑(1984)。臺灣民間的神巫--童乩與法師。台灣民間宗教信仰。台北。 延伸查詢 |
| 9. | 董芳苑(1986)。「巫術醫療」在台灣。認識台灣民間信仰。台北。 延伸查詢 |
| 10. | 李亦園(1978)。是真是假論乩童。信仰與文化。台北。 延伸查詢 |
| 11. | 李翹宏、莊英章(1997)。夫人媽與查某佛：金門惠東地區的女性神媒及其信仰比較。從之邊看漢人的社會與文化：王崧興紀念論文集 \\ 黃應貴 ; 葉春榮 (主編)。台北。 延伸查詢 |
| 12. | Wolf, Margery(1992)。The Woman Who Didn't Become a Shaman。A Thrice- Told Tale: Feminism, Postmodernism, and Ethnographic Responsibility。Stanford。  |
| 13. | Seaman, Gary(1996)。權威面前中國靈媒團體扮演的階級角色。文化與行為：古今華人的正常與不正常行為 \\ Kleinman Arthur (編)。台北。 延伸查詢 |