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題名:大眾社會與家庭社會之比較研究
作者:韓榮春
作者(外文):Han, Rong-Chun
校院名稱:文化大學
系所名稱:經濟研究所
指導教授:陶希聖
學位類別:博士
出版日期:1976
主題關鍵詞:大眾社會家庭社會社會學台灣日本韓國家庭少年犯罪商業經濟PUBLIC-SOCIOLOGYSOCIOLOGYFAMILY-SOCIOLOGYTAIWANJAPANKOREAFAMILYBUSINESSECONOMICS
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本論文分成六章,其內容分別略述如下:
第一章序論。在此章中,提起將在本論文中一一檢討的各種問題,並且介紹研究方法
與目的上的概論性社會學一般理論,尤其因本文是以中韓日三國為研究之中心為前提
之故,而首先尋出了三國在近代史上的社會背景共同性,並且為了使人聚精會神於本
論文的主題之上,在本章中約略地介紹了由家庭社會到大眾社會的歷史變遷,附於本
章之末。
第二章喪失傳統家庭之觀念。本章之初,自傳統的家庭功能上觀察家庭功能,觀察它
如何發展,分析它所表現的病態,並且以四個部份說明家庭的功能。
第三章家庭形態的病態。本章敘述隨著經濟成長的加速,而使社會走入產業化、都市
化,結果一般國民,由農村移入都市,使人口集中都市的現象,尤其是住宅的不足及
生活的單調等現象,成為不可避免。
第四章破碎家庭與其變態。小家庭制度漸次成為家庭破碎的主因。雖然老父母與子媳
同居,可以成為子媳夫婦之間的爭執之調停人,但是這種調停人的功用,卻因喪失了
對象,而無法發揮功用。
第五章家庭機能病態與少年犯罪問題。西方教育子女,是在培養子女成為特殊的專家
;但是,相反地,東方教育子女,是要子女成為倫理道德為基礎的人格所有者,但是
,現代的東方社會,也受了西方的影響,輕視德育,致重智育,再加上東方社會底
所存的官僚意識的作崇,不考慮到子女的特長,只依父母片面的強烈要求,督促子女
繼續學業,而形成了病態。
第六章結論。本章綜合了各章的檢討,並介紹了東西方學者批判迷信科學主義、物質
優先主義的內容,然後提示如何打開及糾正家庭病態的各種現象,強調儒家思想的五
倫之道,並引用民生主義育樂兩篇的教育理論,由家庭、社會及教育機關通力合作,
充實智德體群四育,並且適當配合加以教育,始能全其功。
 
 
 
 
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