王安石（一○二一│一○八六）是北宋時代繼范仲淹慶曆更革之後，第二個從事改革
當時政治的學者。他所主持的熙寧變法，不但對後代學者談政治論變法產生很大的影
響，對近世學術的發展，也有相當大的貢獻。歷代研究王安石的學很多，大多著眼在
人事盛衰、製度得失上，呠文嘗試從學術與政治的相關問題上來討論王安石的經世思
想，以求了解王安石在北宋儒學上的地位 。
本論文分上下兩編，上編論學術，下編論政治，這是根據晚清十六家經世文編的分類
，將學術納入經世的範疇。上編學術，論王安石思想與北宋儒學的關係，分別從北宋
學者的經世思想，王安石思想中的積極意義，王安石對前代學者的評論等方面，來討
論王安石思想與當時儒學的關係。
下編政治，論王安石經世思想的實踐及其相關的問題，則從王安石變法的理論基礎、
儒家意識的重建、王安石與新法反對者立場的異同、宋儒及後代學者對王安石的評價
等方面，王安石變法的利弊得失及其在歷史上的評價。篇末附錄王安石學行年表，以
有關王安石學行的資料為主，當時政治上的大事及重要學者的生卒為輔，希望藉此了
解王安石的學行以及熙寧變法的經過。
民國六十七年，蒙屈師翼鵬的不棄，慨允指導論文的寫作；次年，屈師不幸去世，改
請何師估森指導。而在本論文寫作期間，又蒙張師以仁經常賜予寶貴的意見，以及師
友們的愛護與鼓勵，最後論文得以順利完成，在此謹致最誠懇的謝意。