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題名:黃帝研究──黃帝神話傳說之嬗變與有關黃帝學術源流問題之辨正
作者:鍾宗憲 引用關係
校院名稱:輔仁大學
系所名稱:中文系
指導教授:王孝廉
學位類別:博士
出版日期:1999
主題關鍵詞:黃帝 神話學 文化創制 稷下學宮 黃老之學 神話傳播理論 歷史
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上古史的研究者,每以神話傳說之上古帝王為中心,藉以還原神話並重建古史;而諸子百家,動輒假託神話傳說中之人物,藉以為立說舉纛。實則神話傳說的內涵,誠為時代文化的總體表現,包括了民族的特質、社會結構、文明開展與思維模式,而神話傳說又不時存在著產生流變的動因,使得神話傳說的研究,雖有其必要性,但同時也有其難以避免的盲點危機;諸如原典的不完整性、定義的不確定性、內涵的不自主性,乃至於研究方法運用上,關於古文字與考古實物使用上的迷思、田野採集的可靠程度與溯源的可能性,以及神話傳說歷來被合理化、歷史化、甚或再宗教化之後的詮釋角度等等問題,也都還有待一一解決。
  基於這樣的立場,本文希望能夠針對先秦到兩漢之間關於黃帝的種種說法,站在現有的學術基礎上,作更深入通盤的討論,以窺測黃帝由神話、宗教崇拜物、民族始祖、而走向人文學說的發展軌跡,並探求「黃帝」所代表的真實意義。所以在方法上,首先注意到考證與訓詁的問題,從而整理、吸收原始資料與前人成果,再推衍出結論來。在論述過程當中,對於所謂「再詮釋」「再發現」的理論基礎,除運用常見的歷史批評法、形式主義批評法、民俗學研究法,將側重在主題學研究法,並以研究心得所衍繹出來的「神話傳播理論」作為貫穿全文的思考軸線,藉以看出「黃帝」傳說在不同時代所呈現出來的不同面貌。
  本文結論將黃帝神話流變與形象嬗變情況,概分為八期:第一期,在先周時期周人重農的思想下,產生了以姬水水神為崇拜物的黃帝;第二期,以翦商為目標的周人,為因應政治現實而發展出以「德」為政權轉移考量主軸的「天命說」,原來是水神的黃帝,逐漸具有「上帝」的神格,遂與「皇天上帝」相混,二者並且終至等同;第三期,因周人政治勢力的穩固,使原來以親子關係出現的姜、姬二姓,一變而為兄弟,並且因異德而相擠,奠定黃帝炎帝戰爭的雛形;第四期,田氏為達成篡姜的政治目的,與篡姜後的合理性目的,一方面稱祖黃帝,一方面利用姬姜的衝突,發皇炎黃之戰,並擴及黃帝與蚩尤的戰爭,於是炎帝被賦予「失德」形象,而蚩尤淪為神話中的亂神;第五期,以稷下學宮為核心是齊學學說,突顯了黃帝的始祖地位,配合當時的崇古風氣,使黃帝出現於諸子百家的說法中。主要的是黃帝與陰陽家的五行學說結合,再則黃帝與老子並稱,「黃老」成為當時道家的代名詞;第六期,黃帝為方術之士所假借,出現學仙升天的神仙傳說;第七期,司馬遷《史記》以黃帝為中華民族共祖;第八期,黃老學風的轉變與讖緯之學的興起,黃帝成為道教所稱的道祖。
參考資料舉要(原典部分從略;按地區、作者筆畫、年代序)
(一)專書
1臺灣地區
     (1)黃帝主題
胡信田:《黃帝經通釋》,台北:天工書局,民國七三年。
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陳鼓應:《黃帝四經今註今譯》,台北:台灣商務印館,民國八四年。
森安太郎:《黃帝的傳說》(王孝廉譯),台北:時報出版公司,民國七七年。
錢穆:《黃帝》,台北:東大圖書公司,民國六七年。
     (2)哲學思想
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王治心/編:《中國宗教思想史大綱》,台北:台灣中華書局,民國七五年。
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林聰舜:《西漢前期思想與法家的關係》,台北:大安出版社,民國八○年。new window
林麗娥:《先秦齊學考》,台北:台灣商務印書館,民國八一年。new window
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羅光:《中國哲學思想史》,台北:學生出版社,民國六七年。new window
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     (3)歷史考據
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方炫琛:《周代姓氏二分及其起源試探》,台北:學海出版社,民國七七年。
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胡厚宣:《甲骨學商史論叢》,台北:大通書局,民國六一年。
徐中舒:《上古史論》,台北:天山出版公司,民國七五年。
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張光直:《中國的青銅時代》,台北:聯經出版公司,民國七二年。new window
張光直:《中國青銅時代(第二集)》,台北:聯經出版公司,民國七九年。new window
畢長樸:《中國上古圖騰制度探賾》,(不詳),民國六八年。new window
趙鐵寒:《古史考述》,台北:正中書局,民國五四年。
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潘英:《中國上古史新探》,台北:明文書局,民國七四年。
《馬王堆漢墓》,台北:弘文館出版社/編印,民國七四年。
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羅福頤:《三代吉金文存釋文》,台北:遠流出版公司,民國七二年。
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王孝廉、吳繼文/編:《神與神話》,台北:聯經出版公司,民國七七年。
王孝廉:《水與水神》,台北:三民書局,民國八一年。
王孝廉:《水與水神》,台北:漢忠文化事業股份有限公司,民國八七年。
王青:《漢朝的本土宗教與神話》,台北:洪葉文化事業有限公司,民國八七年。
王世禎:《中國神話.人物篇》,台北:星光出版社,民國七四年。
白川靜:《中國神話》(王孝廉譯),台北:長安出版社,民國七五年。
玄珠:《中國神話研究》,台北:新陸書局,民國六四年。
印順法師:《中國古代民族神話與文化之研究》,台北:正聞出版社,民國八○
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袁珂:《古神話選釋》,台北:長安出版社,民國七五年。
袁珂:《中國神話傳說》,台北:駱駝出版社,民國七六年。
段芝:《中國神話》,台北:地球出版社,民國六六年。
聞一多:《神話與詩》,台北:藍燈文化事業公司,民國六四年。
孫廣德:《政治神話論》,台北:台灣商務印書館,民國七九年。
譚達先:《中國神話研究》,台北:木鐸出版社,民國七○年。new window
     (5)譯著
片岡巖:《台灣風俗誌》(陳金田譯),台北:眾文圖書公司,民國七九年。
弗雷澤:《金枝》(汪培基譯),台北:桂冠圖書、久大文化,民國八○年。
杜普瑞:《人的宗教向度》(傅佩榮譯),台北:幼獅文化公司,民國七七年。
李映荻譯:《北歐神話》,台北:牧童出版社,民國六二年。
金尼斯:《希臘神話》(趙震譯),台北:志文出版社,民國六七年。
叔本華:《意志與表象的世界》(劉大悲譯),台北:志文出版社,民閾七八年
陳羲編譯:《印度神話事》,台北:星光出版社,民國七七年。
程羲譯著:《日本神話故事》,台北:星光出版社,民國七四年。
羅蘭‧巴特:《神話學》(許薔薔、許綺玲譯),台北:桂冠出版社,民國八七
    年。
Joseph Straubhaar & Robert LaRose:《傳播媒介與資訊社會》,台北:亞太
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Joseph Campbell:《神話的智慧》(李子寧譯),台北:立緒文化事業有限公
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Joseph Campbell:《千面英雄》(朱侃如譯),台北:立緒文化事業有限公司,
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李茂政:《傳播學》,台北:美國教育出版社,民國八一年。
《中國天文學史》,台北:明文書局,民國七七年。
吳東權:《中國傳播媒介發源史》,台北:中視文化公司出版,民國七七年。
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徐志平:《中國古典短篇小說選注》,台北:洪葉文化事業有限公司,民國八四
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陳慶浩、鄭阿財、陳義/編:《越南漢文小說叢刊第二輯》,台北:學生書局,
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     (5)譯著
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方立天:《中國佛教與傳統文化》,上海:上海人民出版社,1987。new window
仲富蘭:《中國民俗流變》,香港:中華書局,1989。
任繼愈/主編:《中國道教史》,上海:上海人民出版社,1990。
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李喬:《中國行業神崇拜》,北京:中國華僑出版社,1990。
徐俊元、張占軍、石玉新:《中國人的姓氏》,廣州:南粵出版社,1988。
夏建中:《文化人類學理論學派:文化研究的歷史》,中國人民大學出版社,
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高國藩:《中國民俗探微:敦煌巫術與巫術流變》,河海大學出版社,1993。
高長江:《符號與神聖世界的建構︱︱宗教語言學導論》,吉林大學出版社,
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陳子展;《楚辭直解》,上海:江蘇古籍出版社,1988。
葉春生:《簡明文間文藝學教程》,湖南文藝出版社,1987。
葛兆先:《道教與中國文化》,上海:上海人民出版社,1987。
楊希牧;《先秦文化史論集》,中國社會科學出版社,1995。
窪德忠:《道教諸神》(蕭坤華譯),成都:四川人民出版社,1990。
3日本漢學
大林太良:《稻作の神話》,弘文堂,1973。
中缽雅量:《中國の祭祀と文學》,創文社,1989。
出石誠彥:《中國神話傳說の研究》,中央公論社,1943。
吉田敦彥:《日本神話の源流》,東京:講談社,1976。
武田祐吉/校註:《日本書紀》,朝日新聞社編刊。
起智重明:《戰國秦漢史研究》,中國書店,1988。
御手洗勝:《古代中國の神神》,創文社,1984。
Mircea Eliade:《大地.農耕.女性》(堀一郎譯),未來社,1968。
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朱曉海:〈黃帝四經的考辨〉,台大中研所碩士論文,民國六六年。
吳賢俊;〈黃老評議〉,台灣師範大學國研所碩士論文,民國七七年。
高祥:〈戰國末秦漢之際黃老學說之探討〉,台灣師範大學國研所碩士論文,民
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張大春:〈西漢文學環境〉,《輔仁大學中國文學研究所碩士論文》,民國七二
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王叔岷:〈黃老考〉,《東方文化》13(2),民國六三年。new window
王仲孚:〈神農氏傳說試析〉,《趙鐵寒紀念文集》,民國六七年。
王孝廉:〈中國神話研究的興起︱︱從古史到神話〉,台北:民俗曲藝new window
王孝廉:〈從古史到神話︱︱顧頡剛的思想形成、神話研究以及和富永仲基加上
    說的比較〉,台北:民俗曲藝
王孝廉:〈神話的定義問題〉,台北:民俗曲藝new window
李亦園:〈一個中國古代神話與儀式的結構學研究〉,《建國七十年國際漢學會new window
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杜而未:〈三皇五帝傳說〉,《台灣大學考古人類學刊》,四十二期,民國七○new window
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楊儒賓:〈水與先秦諸子思想〉,臺北:中國文學的多層面探討國際學術會議,
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鄭土有:〈仙話:神仙信仰的文學〉,台北:中外文學19(7),民國七九年new window
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蔡璧名;〈五行系統中的色彩〉,台北:中研院文哲所研究生論文發表會,民國
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何青:〈日字構形與商代日神崇拜及人頭祭〉,《四川大學學報:哲社版》,
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劉守華:〈中華民族的文化英雄︱︱炎帝神農〉,中華炎黃文化研究會、湖北省
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樊友剛:〈炎帝神農氏考〉,中華炎黃文化研究會、湖北省炎黃文化研究會學術
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岸本留之美:〈黃帝について〉,《日本大學漢文學會漢學研究第三輯》,1938。
森安太郎:〈穀靈(神農氏)〉,《京都女子大學「人文叢刊」》第二十號,
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御手洗勝:〈神農と蚩尤〉,《東方學第四十一輯》,1971。
御手洗勝:〈黃帝傳說について〉,《廣島大學文學部紀要(日本‧東洋)》第
    二十七卷一號,1972。
御手洗勝:〈帝舜と陳〉,《廣島大學文學部紀要第三十一卷》,1972。
御手洗勝:〈后稷の傳說〉,《廣島大學文學部紀要第三十四卷》,1975。
御手洗勝:〈黃帝傳說︱︱黃帝傳說 傳說*傳播*森氏..論說*.〉,東洋古
    典學研究第六集,1998
澤田瑞穗:〈民間の太陽信仰とその經典〉,《中國の民間信仰一九八二年工作
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鐵井慶紀:〈黃帝傳說について〉,《支那學研究》,1969。
鐵井慶紀:〈黃老と蚩尤の鬥爭說話について〉,《東方宗教三十九號》,1972。
鐵井慶紀:〈帝江傳說について〉,《哲學》十八集,(不詳)。
 
 
 
 
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