一、古籍文獻
（一）經部
［漢］毛亨傳，鄭玄箋，［唐］孔穎達疏：《毛詩正義》，收入［清］阮元校勘：《十三經注疏》，臺北：藝文印書館，2001年12月初版。
［漢］孔安國傳、［唐］孔穎達正義，《尚書正義》，阮元校勘《十三經注疏》本，臺北：藝文印書館，2001年12月初版。
［漢］鄭玄注，［唐］孔穎達正義：《禮記正義》，收入［清］阮元校勘：《十三經注疏》，臺北：藝文印書館，2001年12月初版。
［漢］趙岐注，［宋］孫奭疏：《孟子注疏》，收入［清］阮元校勘：《十三經注疏》，臺北：藝文印書館，2001年12月初版。
［漢］許慎：《說文解字》，臺北：萬卷樓圖書公司，2004年9月再版。
［魏］王弼、［晉］韓康伯注，［唐］孔穎達疏：《周易正義》，收入［清］阮元校勘：《十三經注疏》，臺北：藝文印書館，2001年12月初版。
［魏］何晏集解，［宋］邢昺疏：《論語注疏》，收入［清］阮元校勘：《十三經注疏》，臺北：藝文印書館，2001年12月初版。
［晉］杜預注，［唐］孔穎達疏：《春秋左傳正義》，收入［清］阮元校勘：《十三經注疏》，臺北：藝文印書館，2001年12月初版。
［梁］皇侃撰、高尚榘點校，《論語義疏》，北京：中華書局，2013年10月初版。
［宋］朱熹：《周易本義》，收於《周易二種》，臺北：大安出版社，1999年7月初版。
［宋］朱熹：《四書章句集注》，臺北，大安出版社，1994年11月初版。
［宋］朱熹撰、黃珅、張祝平校點：《論孟精義》，上海：上海古籍出版社，2010年9月初版。
［宋］朱熹撰、黃珅校點，《四書或問》，上海：上海古籍出版社，2010年9月初版。
［宋］周敦頤撰，［清］董榕輯：《周子全書》，臺北：廣學社，1975年6月初版。
［宋］程頤：《易程傳》，臺北：文津出版社，1987年6月初版。
［明］胡廣等：《四書大全》，景印文淵閣《四庫全書》本，臺北：臺灣商務印書館，1985年6月初版。
［明］徐邦佐、陳鵬霄：《四書經學考》，《四庫全書存目叢書》影印明崇禎刻本，臺南：莊嚴文化事業公司，1997年6月初版。
［明］焦竑：《易筌》，收入《續修四庫全書》，上海：上海古籍出版社，2002年3月初版。
［明］焦竑：《焦氏四書講錄》，上海：上海古籍出版社《續修四庫全書》影印明萬曆21年［1593］書林鄭望雲刻本，1995年刻本。
［清］焦循：《孟子正義》，北京：中華書局，1987年10月初版。
［清］劉寶楠：《論語正義》，北京：中華書局，1990年3月初版。
（二）史部
［漢］司馬遷著，楊家駱主編：《新校本史記》，臺北：鼎文書局，1980年9月。
［劉宋］范曄著，楊家駱主編：《新校本後漢書》，臺北：鼎文書局，1980年9月初版。
［後晉］劉昫等著，楊家駱主編：《新校本舊唐書》，臺北：鼎文書局，1980年9月初版。
［宋］司馬光著，李宗侗、夏德儀：《資治通鑑今註》，臺北：商務印書館，1985年12月。
［元］脫脫等著，楊家駱主編：《新校本宋史》，臺北：鼎文書局，1980年9月初版。
［明］宋濂等著，楊家駱主編：《新校本元史》，臺北：鼎文書局，1980年9月初版。
［明］焦竑等：《京學志》，臺北：國風出版社（依據臺灣國家圖書館珍藏明萬曆年間刊本影印），1965年9月初版。
［明］焦竑：《國史經籍志》，《四庫全書存目叢書》，第277冊，臺南：莊嚴文化事業公司，1996年6月初版。
［明］焦竑：《熙朝名臣實錄》，《續修四庫全書》，第532冊，上海：上海古籍出版社，2002年3月初版。
［明］焦竑：《養正圖解》，《續修四庫全書》，第943冊，上海：上海古籍出版社，2002年3月初版。
［明］焦竑輯；［清］胡任興增輯：《歷科廷試狀元策》，《四庫禁燬書叢刊》，北京：北京出版社，2000年1月初版。
［明］黃宗羲：《明儒學案》，臺北：華世出版社，1987年2月初版。
［清］谷應泰：《明史紀事本末》，臺北：三民書局，1956年11月初版。
［清］張廷玉等著，楊家駱主編：《新校本明史》，臺北：鼎文書局，1980年9月初版。
［清］夏燮：《明通鑒》，北京：中華書局，2009年8月初版。
（三）子部
［周］莊周撰、［清］王先謙集解、劉武補正：《莊子集解、莊子集解內篇補正》，北京：中華書局，2012年2月初版。
［周］韓非撰、陳奇猷校注：《韓非子新校注》，上海：上海古籍出版社，2000年10月初版。
［漢］董仲舒：《春秋繁露》，景印文淵閣《四庫全書》本，臺北：臺灣商務印書館，1985年6月初版。
［宋］張載：《張載集》，臺北：漢京文化出版公司，2004年3月初版。
［宋］程顥、程頤：《二程集》，臺北：漢京文化出版公司，1983年9月初版。
［宋］黎靖德編：《朱子語類》，北京：中華書局，1999年3月初版。
［宋］朱熹撰，朱傑人、嚴佐之、劉永翔主编：《朱子全書》，上海：上海古籍出版社，2002年初版。
［明］朱棣編：《聖學心法》，明永樂七年內府刊本，臺北：中國子學名著集成編印基金會，1978年12月初版。
［明］焦竑：《焦氏筆乘．焦氏筆乘續集》，臺北：臺灣商務印書館，1968年9月初版。
［明］焦竑：《老子翼》，臺北：廣文書局，1963年7月初版。
［明］羅近溪，方祖猷等編校：《羅汝芳集》，南京：鳳凰出版社，2007年3月初版。
［清］王先謙：《莊子集解》，臺北：漢京文化出版公司，1988年12月初版。
［清］郭慶藩：《莊子集釋》，臺北：天工書局，1989年9月初版。
［清］孫希旦：《禮記集解》，臺北：文史哲出版社，1990年8月初版。
［清］永瑢、紀昀等撰：《武英殿本四庫全書總目提要》，臺北：臺灣商務印書館，1985年6月初版。
（四）集部
［梁］蕭統編；［唐］李善等註：《增補六臣註文選》，臺北：漢京文化出版公司，1983年9月初版。
［宋］朱熹撰，陳俊民校編：《朱子文集》，臺北：財團法人德富文教基金會，2000年2月初版。
［明］明太祖撰，姚士觀、沈鈇編校：《明太祖文集》，《景印文淵閣四庫全書》，臺北：臺灣商務印書館，1985年6月初版。
［明］王守仁撰，錢德洪等編：《王文成全書》，收於《景印文淵閣四庫全書》，臺北：臺灣商務印書館，1985年6月初版）第1265-1266冊。
［明］王艮：《王心齋全集》，南京：江蘇教育出版社，2001年1月初版。
［明］王宗沐編：《陸象山全集》，臺北：臺灣商務印書館，1979年4月初版。
［明］李贄：《焚書／續焚書》，新北：漢京文化出版公司，1984年5月初版。
［明］周孚先編：《甘泉先生文錄》，《故宮珍本叢刊》，第527冊，海口：海南出版社，2001年12月初版。
［明］湛若水：《甘泉先生續編大全》，臺北：中央圖書館，1981年11月初版。
［明］焦竑撰，李劍雄點校：《澹園集》，北京：中華書局，1999年5月初版。
［明］劉宗周著，戴璉璋、吳光主編：《劉宗周全集》，臺北：中央研究院文哲所出版，1997年6月初版。
［清］顧炎武撰，黃汝成集釋：《日知錄集釋》，臺北：國泰文化事業公司，1980年1月初版。
二、近人著作
（一）專書
王汎森：《晚明清初思想》，上海：復旦大學出版，2004年12月初版。
王邦雄、曾昭旭、楊祖漢：《論語義理疏解》，臺北：鵝湖出版社，1982年6月初版。
王邦雄、岑溢成、楊祖漢、高柏園著：《中國哲學史》，臺北：里仁書局，2005年9月初版。
王邦雄、曾昭旭、楊祖漢：《孟子義理疏解》，臺北：鵝湖月刊社，2007年7月初版。
王國良：《明清時期儒家核心價值的轉換》，合肥；安徽大學出版社，2005年6月初版。
王煜：《明清思想家論集》，臺北：聯經出版事業公司，1980年6月初版。
北京大學哲學系注：《荀子新注》，臺北：里仁書局，1983年11月初版。
古清美：《明代理學論文集》，臺北：大安出版社，1990年5月初版。
白靜：《下學上達，學以復性：焦竑思想研究》，北京：中國傳媒大學出版社，2014年1月初版。
任文利：《心學的形上學問題探本》，鄭州：中州古籍出版社，2006年1月初版。
任繼愈：《中國哲學發展史》，北京：人民出版社，1985年2月初版。
朱伯崑：《易學漫步》，臺北：學生書局，1996年11月初版。
牟宗三：《心體與性體》，臺北：正中書局，1969年6月初版。
牟宗三：《從陸象山到劉蕺山》，臺北：臺灣學生書局，1979年8月初版。
牟宗三：《中國哲學十九講──中國哲學之簡述及所涵蘊之問題》，臺北：學生書局，1983年10月初版。
牟宗三：《圓善論》，臺北：學生書局，1985年7月初版。
牟宗三：《才性與玄理》，臺北：學生書局，1993年3月初版。
牟宗三：《宋明儒學的問題與發展》，臺北：聯經出版，2003年7月初版。
羊春秋注：《新譯孔子家語》，臺北：三民書局，1996年7月初版。
余英時：《猶記風吹水上鱗──錢穆與現代中國學術》，臺北：三民書局，1991年10月初版。
余英時：《中國歷史轉形時期的知識份子》，臺北：聯經出版公司，1992年9月初版。
余英時著，沈志佳編：《中國思想傳統及其現代變遷》，桂林：廣西師範大學出版社，2004年4月初版。
余英時：《朱熹的歷史世界：宋代士大夫政治文化的研究》，北京：生活、讀書、新知三聯書店，2004年8月初版。
余英時著，程嫩生、羅群等譯：《人文與理性的中國》，臺北：聯經出版公司，2008年6月初版。
余英時：《歷史與思想》，臺北：聯經出版事業公司，2014年4月初版。
余英時：《論天人之際：中國古代思想起源試探》，臺北：聯經出版社，2014年8月初版。
余英時：《中國思想傳統的現代詮釋》，臺北：聯經出版公司，2018年3月初版。
吳怡：《中庸誠的哲學》，臺北：東大圖書公司，1976年2月初版。
吳怡：《中國哲學的生命與方法》，臺北：東大圖書公司，1981年4月初版。
吳康：《學庸研究論集》，臺北：黎明文化事業公司，1981年1月初版。
吳震：《泰州學派研究》，北京：中國人民大學出版社，2009年11月初版。
吳震：《陽明後學研究》，上海：上海人民出版社，2003年4月初版。
呂妙芬：《陽明學士人社群──歷史、思想與實踐》，臺北：中央研究院近代史研究所，2003年4月初版。
岑溢成：《大學義理疏解》，臺北：鵝湖出版社，1985年1月初版。
李明輝編：《孟子思想的哲學探討》臺北：中央研究院中國文哲研究所籌備處，1995年4月初版。
李明輝編：《中國經典詮釋傳統（二）：儒學篇》，臺北：喜馬拉雅基金會出版，2002年2月初版。
李明輝編：《儒家經典詮釋方法》，臺北：國立臺灣大學出版中心，2004年6月初版。
李紀祥：《兩宋以來大學改本之研究》，臺北：臺灣學生書局，1988年8月初版。
李焯然：《明史散論》，臺北：允晨文化公司，1987年10月初版。
李劍雄：《焦竑評傳》，南京：南京大學出版社，1998年4月初版。
李興源：《晚明心學思潮與士風變異研究》，新北：花木蘭文化出版社，2009年9月初版。
沈俊平：《舉業津梁：明中葉以後坊刻制舉用書的生產與流通》，臺北：臺灣學生書局，2009年6月初版。
孟森：《明代史》，臺北：國立編譯館，1979年12月初版。
林月惠：《詮釋與工夫：宋明理學的超越蘄嚮與內在辯證》，臺北：中央研究院文哲所，2008年12月初版。
林桐城：《焦竑及其學術研究》，新北：花木蘭文化出版社，2010年3月初版。
林啟屏：《儒家思想中的具體性思維》，臺北：臺灣學生書局，2004年2月初版。
林慶彰：《明代考據學研究》，臺北：臺灣學生書局，1986年1月初版。
林慶彰：《中國經學史論文選集﹙上﹚﹙下﹚》，臺北：文史哲出版社，1992年10月初版。
林慶彰：《明代經學研究論集》，臺北：文史哲出版社，1994年5月初版。
林慶彰、蔣秋華主編：《明代經學國際研究論集》，臺北：中央研究院文哲所，1996年6月初版。
侯外廬、邱漢生、張岂之主編：《宋明理學史》，北京：人民出版社，1997年10月再版。
南懷瑾：《論語別裁》，臺北：老古文化事業股份有限公司，2001年9月初版。
南懷瑾：《孟子旁通》，臺北：老古文化事業股份有限公司，2002年7月初版。
南懷瑾：《大學微言》﹙上下﹚，臺北：老古文化事業股份有限公司，2005年11月初版。
姜允明：《心學的現代詮釋》，臺北：東大圖書公司，1988年12月初版。
姜允明：《陳白沙其人其學》，臺北：洪葉出版社，2003年9月初版。
姜允明：《王陽明與陳白沙》，臺北：五南出版社，2007年6月初版。
胡美琦：《中國教育史》，臺北：三民書局，1978年7月初版。
胡適著、歐陽哲生編：《胡適文集》，北京：北京大學出版社，1998年11月。
苟小泉：《陳白沙哲學研究》，北京：中華書局，2009年1月初版。
韋政通：《中國思想史》臺北：水牛出版社，1986年5月初版。
唐君毅：《中國哲學原論（原道篇卷一）》，臺北：臺灣學生書局，1996年10月初版。
唐君毅：《中國哲學原論（導論篇）》，臺北：臺灣學生出局，2004年10月初版。
唐君毅：《中國哲學原論（原性篇）》，臺北：臺灣學生書局，2006年11月初版。
唐明貴：《論語學史》，北京：中國社會科學出版社，2009年3月初版。
容肇祖：《李卓吾評傳》，臺北：臺灣商務印書館，1973年12月初版。
容肇祖：《李贄年譜》，臺北：臺灣商務印書館，1973年12月臺一版。
容肇祖：《明代思想史》，臺北：臺灣開明書店，1982年7月，臺6版。
容肇祖：《中國歷代思想史》，第5冊，明代卷，臺北：文津出版社，1993年12月初版。
徐復觀：《中國思想史論集》，臺北：臺灣學生書局，1959年12月初版。
徐復觀：《中國經學史的基礎》，臺北：臺灣學生書局，1982年4月初版。
徐復觀：《中國人性論史（先秦篇）》，臺北：臺灣商務印書館，2003年10月初版。
袁保新：《孟子三辨之學的歷史省察與現代詮釋》，臺北：文津出版社，1992年2月初版。
袁保新：《從海德格、老子、孟子到當代新儒學》，臺北：國立編譯館，2008年10月初版。
馬宗霍：《中國經學史》，臺北：臺灣商務印書館，2000年11月初版。
高柏園：《中庸形上思想（三版）》，臺北：東大圖書公司，2016年7月初版。
國立編譯館主編，《新集四書註解群書提要附古今四書總目》，臺北：華泰文化事業公司，2000年5月初版。
張立文：《朱熹思想研究》，臺北：谷風出版社，1986年10月初版。
張立文：《道》，臺北：漢興書局，1994年5月初版。
張立文：《理》，臺北：漢興書局，1994年9月初版。
張立文主編，岑賢安等著：《性》，北京：中國人民出版社，1995年10月初版。
張立文：《心》，臺北：七略出版，1996年11月初版。
張立文：《中國哲學範疇發展史》﹙人道篇﹚，臺北：五南圖書出版公司，1997年1月初版。
張立文：《中國哲學範疇發展史》﹙天道篇﹚，臺北：五南圖書出版公司，1997年4月初版。
張亨：《思文之際論集：儒道思想的現代詮釋》，臺北：允晨文化，1997年11月初版。
張伯宇：《湛甘泉心學思想研究》，臺北：花木蘭文化出版社，2010年3月初版。
梁啟超：《中國近三百年學術史》，臺北：華正書局，1994年8月初版。
陳大齊：《孔子學說》，臺北：正中書局，1964年6月初版。
陳大齊：《論語臆解》，臺北：臺灣商務印書館，1996年6月初版
陳少峰：《宋明理學與道家哲學》，上海：上海文化出版社，2001年1月初版。
陳來：《有無之境──王陽明哲學的精神》，北京：北京大學出版社，1991年3月初版。
陳來：《宋明理學》，上海：華東師範大學出版社，2004年3月初版。
陳來：《宋明儒學論》，香港：三聯書店，2008年10月初版。
陳郁夫：《江門學記》，臺北：臺灣學生書局，1984年3月初版。
陳韋銓：《儒釋道會通：焦竑易筌之研究》，高雄：昶景文化事業，2018年7月初版。
陳師逢源：《毛西河四書學之研究》，臺北：花木蘭出版社，2010年9月初版。
陳師逢源：《「鎔鑄」與「進程」：朱熹《四書章句集注》之歷史思維》，臺北：政大出版社，2013年10月初版。
陳鼓應等編：《明清實學簡史》，北京：社會科學文獻出版社，1994年8月初版。
陳鼓應：《老子今注今譯及評介》，臺北：臺灣商務出版社，2000三次修訂版。
陳榮捷：《王陽明與禪》，臺北：臺灣學生書局，1984年11月初版。
陳榮捷：《朱子新探索》，臺北：臺灣學生書局，1988年4月初版。
陳榮捷：《近思錄詳註集評》，臺北：臺灣學生書局，1992年8月修訂版。
陳榮捷：《王陽明傳習錄詳註集評》，臺北：臺灣學生書局，2018年7月修訂版。
陳滿銘：《中庸思想研究》，臺北：文津出版社，1989年4月初版。
傅武光：《四書總義著述考》，臺北：鼎文書局，2003年8月初版。
傅偉勳：《生命的學問與學問的生命》，臺北：正中書局，1994年1月初版。
勞思光：《新編中國哲學史》（一），臺北：三民書局，2002年2月初版。
勞思光：《新編中國哲學史》（三上），臺北：三民書局，2003年11月初版。
喬清舉：《湛若水哲學思想研究》，臺北：文津出版社，1993年初版。
嵇文甫：《左派王學》，上海：開明書店，1934年初版。
嵇文甫：《晚明思想史論》，臺北：商務印書館，1944年9月初版。
彭國翔：《陽明學的展開──王龍溪與中晚明的陽明學》，臺北：學生書局，2003年6月初版。
曾春海：《儒家哲學論集》，臺北：文津出版社，1989年5月初版。
曾春海等：《中國哲學概論》，臺北：五南圖書，2005年9月初版。
湯一介：《中國傳統文化中的儒道釋》，北京：中國和平出版社，1988年10月初版。
程樹德：《論語集釋》，北京：中華書局，2006年11月初版。
黃俊傑：《孟子》，臺北：東大圖書公司，1983年9月初版。
黃俊傑：《孟學思想史論》，臺北：東大圖書公司，1991年1月。
黃俊傑：《東亞儒學史的新視野》，臺北：喜瑪拉雅研究發展基金會出版，2001年1月初版。
黃俊傑：《中國經典詮釋傳統（一）：通論篇》，臺北：喜馬拉雅基金會出版，2002年6月初版。
黃俊傑：《中日四書詮釋傳統初探》，臺北：國立臺灣大學出版中心，2004年4月初版。
黃俊傑：《中國孟學詮釋史論》，北京：社會科學文獻出版社，2004年9月初版。
黃俊傑：《東亞儒者的四書詮釋》，臺北：國立臺灣大學出版中心，2005年
黃俊傑：《東亞儒學：經典與詮釋的辯證》，臺北：臺灣大學出版社，2007年10月初版。
黃俊傑：《深叩孔孟》，臺北：聯經出版，2022年3月初版。
黃俊傑編：《孟子思想的歷史發展》，臺北：中央研究院中國文哲研究所籌備處，1995年5月。
黃俊傑編：《中日《四書》詮釋傳統初探》，臺北：國立臺灣大學出版中心，2008年2月初版。
黃俊傑編：《東亞論語學（中國篇）》，臺北：臺灣大學出版中心，2009年9月初版。
黃進興：《優入聖域︰權力、信仰與正當性》，北京：中華書局，2010年3月。
黃彰健校勘：《明實錄附校勘記及附錄》，臺北：中央研究院歷史語言研究所出版，1984年10月初版。
楊祖漢：《儒家的心學傳統》，臺北：文津出版社，1992年6月初版。
楊祖漢：《中庸義理疏解》，臺北：鵝湖出版社，2002年8月四版。
楊敏：《學為通儒：焦竑與明代隆慶、萬曆年間文學思潮》，臺北：花木蘭文化事業有限公司，2020年9月初版。
楊儒賓：《儒學的氣論與工夫論》，臺北：臺灣大學出版中心，2005年9月初版。
楊儒賓：《儒學身體觀》，臺北：中央研究院文哲所，2008年9月初版。
葉國良著，葉慶炳、孫同勛主編：《宋人疑經改經考》，臺北：臺大初版中心，1980年6月初版。
葉國良：《經學側論》，新竹：清華大學出版社，2005年11月初版。
葛兆光：《中國思想史》，上海：復旦大學出版社，2009年5月初版。
葛榮晉：《中國哲學範疇導論》，臺北：萬卷樓，1993年4月初版。
董金裕：《朱熹學術考論》，臺北：里仁書局，2008年12月初版。
詹海雲：《陳乾初大學辨研究：兼論在明末清初學術史上的意義》，臺北：明文書局，1986年1月初版。
蒙培元：《理學範疇系統》，北京：人民出版社，1989年5月初版。
蒙培元：《中國心性論》，臺北：臺灣學生書局，1990年4月初版。
劉小楓、陳少明主編：《經典與解釋的張力》，上海：上海三聯書店，2003年10月初版。
劉勇：《變動不居的經典：明代《大學》改本研究》，北京：生活．新知．三聯書店，2016年10月初版。
劉述先：《朱子哲學思想的發展與完成》，臺北：臺灣學生書局，1982年12月初版。
劉海濱：《焦竑與晚明會通思潮》，上海：華東師範大學出版社，2010年1月初版。
劉笑敢編：《中國哲學與文化：注釋，詮釋，還是創構？》第二輯，桂林：廣西師範大學出版社，2007年11月初版。
劉笑敢：《詮釋與定向──中國哲學研究方法之探究》，北京：商務印書館，2009年3月初版。
樊樹志：《晚明史》，上海：復旦大學出版社，2003年10月初版。
潘德榮：《詮釋學導論》，臺北：五南圖書出版，1999年8月初版。
潘榮勝主編：《明清進士錄》，北京：中華書局，2006年3月初版。
蔡仁厚，《宋明理學．南宋篇》，臺北：臺灣學生書局，1983年9月再版。
蔡仁厚：《宋明理學．南宋篇》，臺北：臺灣學生書局，1983年11月初版。
蔡仁厚：《孔孟荀哲學》，臺北：臺灣學生書局，1984年12月初版。
蔡仁厚：《儒家心性之學論要》，臺北：文津出版社，1990年6月初版。
鄭宗義：《明清儒學轉型探析》，香港：中文大學出版，2009年2月初版。
黎業明：《湛若水年譜》，上海：上海古籍出版社，2009年7月初版。
蕭天石主編：《橫渠張子釋、張子正蒙注》，臺北：中國子學名著集成編印基金會，1978年12月出版。
錢明：《王陽明及其學派論考》，北京：人民出版社，2009年4月初版。
錢新祖著，宋家復譯：《焦竑與晚明新儒思想的重構》，臺北：國立臺灣大學出版中心，2014年5月初版。
錢穆等撰、項維新、劉福增主編，《中國哲學思想論集．宋明篇》，臺北：水牛圖書出版，1976年8月。
錢穆等著：《論孟研究論集》，臺北：黎明文化事業，1982年1月初版。
錢穆：《朱子學提綱》，臺北：三民出版社，1991年2月初版。
錢穆：《論語要略》，臺北：聯經出版事業公司，1994年9月初版。
錢穆：《中國近三百年學術史》，臺北：商務印書館，1997年12月初版。
錢穆《朱子新學案》，臺北：聯經出版事業公司，1998年5月初版。
錢穆：《宋明理學概述》，臺北：聯經出版事業公司，1998年6月初版。
錢穆：《陽明學述要》，臺北：蘭臺出版社，2001年2月初版。
錢穆：《四書釋義》，北京：九州出版社，2010年4月初版。
鍾彩鈞：《王陽明思想之進展》，臺北：文史哲出版社，1993年3月初版。
韓偉：《焦竑》，昆明：雲南教育出版社，2010年1月初版。
簡端銓：《《四書藕益解》研究》，新北：花木蘭文化出版社，2007年3月初版。
簡瑞銓：《張岱《四書遇》研究》，新北：花木蘭文化出版社，2009年10月初版。
魏月萍：《君師道存──晚明儒者的三教合一論述》，臺北：聯經出版社，2016年7月初版。
譚宇權：《中庸哲學研究》，臺北：文津出版社，1995年11月初版。
（二）期刊論文
亢學軍：〈從《焦氏筆乘》看焦竑的文獻考據學成就〉，《蘇州大學學報（哲學社會科學版）》第4期（2004年7月），頁58-61。
亢學軍：〈明代考據學復興與晚明學風的轉變〉，《河北學刊》第05期（2005年9月），頁129-133。
王家儉：〈晚明的實學思潮〉《漢學研究》第7卷第2期（1989年12月），頁279-302。
王基西：〈理學家小傳─澹園先生焦竑〉，《中國語文》96期（2005年2月），頁14-23。
王勝燕：〈《四庫全書總目》對焦竑的評價析論〉，《南開學報》第19卷第1期（2022年6月），頁27-37。
王矞慈：〈三教一道論之伏流--從明儒王道思想中見老子學與儒學交涉的思想史意義〉，《漢學研究》第39卷第4期（2021年12月），頁137-174。
王誠：〈焦竑《論語》詮釋的特色──以《焦氏筆乘．讀〈論語〉》為中心〉，《儒教文化研究》第25卷（2016年6月），頁159-169。
代玉民：〈焦竑與明清儒學轉向〉，《哲學與文化》第49卷第4期（2022年4月），頁171-184。
朱素娟：〈公安三袁思想受焦竑影響及異同探析〉，《東吳中文線上學術論文》第9期（2010年3月），頁39-58。
吳伯曜：〈陽明心學對晚明四書學的影響〉，《湖南大學學報》第20卷第2期（2006年3月），頁30-37。
呂妙芬：〈聖學教化的弔詭：對陽明講學的一些觀察〉，《中央研究院近代史研究所集刊》第30期（1998年12月），頁29-64。
宋家復：〈思想史研究中的主體與結構：認真考慮《焦竑與晚明新儒學之重構》中「與」的意義〉，《臺灣社會研究季刊》第29期（1998年3月），頁39-73。
李宜茜：〈近十五年來兩岸「明清實學思潮」研究評介（1982—1997）〉，《國立臺灣師範大學歷史學報》第26期（1998年6月），頁259-278。
李焯然：〈焦竑之史學思想〉，《書目季刊》第15卷第4期（1982年3月），頁33-46。
李焯然：〈焦竑及其《玉堂叢語》〉，《食貨月刊》（1982年9月），頁216-221。
李焯然：〈治國之道――明成祖及其「聖學心法」〉，《漢學研究》第9卷第1期（1991年6月），頁211-227。
李劍雄：〈焦竑與公安三袁〉，《社會科學輯刊》（1990年第3期），頁119-123。
李慶：〈焦竑的《老子翼》：明代的《老子》研究之三〉，《金澤大學言語文化論叢》第4期（2000年3月），頁253-278。
沈俊平：〈明中晚期坊刻制舉用書的出版及朝野人士的反應〉，《漢學研究》第27卷第1期（2009年3月），頁141-176。
周家嵐：〈論《李卓吾先生評點四書笑》對《四書》經典性之鬆動－以書寫策略與題材為中心〉，《中國古典文學研究》第5期（2001年6月），頁105-132。
周啟榮：〈楊慎與焦竑：訓詁學在明代後期的各種用途〉，《漢學研究》第10卷第1期（1992年6月），頁1-29。
林素英：〈焦竑之三教觀〉，《花蓮師院學報》第6期（1996年6月），頁147-176。
林登昱：〈論元代經學著述的發展趨勢〉，《中國文哲研究通訊》第8卷第2期（1998年6月），頁75-95。
侯美珍：〈明科場由尊《大全》到不讀《大全》考〉，《中國文化研究》2016年夏之卷（總期第92期），頁27–35。
姜廣輝：〈「實學」概念的歷史內涵〉，《中國哲學》第16輯（1993年6月），頁9-34。
唐經欽：〈論焦竑會通三教思想--兼比較焦竑與林兆恩之會通思想〉，《中央大學人文學報》第49卷（2012年1月），頁49-99。
容肇祖：〈焦竑及其思想〉，《燕京學報》第23期（1938年6月），頁1-46。
涂美雲：〈從「禁錮」到「一尊」──看朱學在宋、元時期的發展〉，《東吳中文學報》第27期（2014年5月），頁101-143。
翁琬婷：〈焦竑《焦氏四書講錄．中庸》之形上思維〉，《孔孟學報》第100期（2022年9月），頁191-209。
翁琬婷：〈焦竑《大學》思想研究──以《焦氏四書講錄》為進路〉，《華人文化研究》10卷2期（2022年12月），頁89-96。
袁光儀：〈論晚明儒者耿定向之學術及其價值──與《明儒學案》商榷〉，《中國學術年刊》第35卷（2013年9月），頁33-36。
張克偉：〈明代著名藏書家焦竑及其《玉堂叢語》〉，《國立中央圖書館館刊》第23卷第2期（1990年12月），頁185-196。
張清泉：〈四庫全書經部四書類圖書著錄淺析〉，《國立彰化師範大學國文系集刊》第1期（1996年6月），頁181-205。
張學智：〈焦竑的合會三教和復性之旨─兼論中國文化的融釋精神〉，《國際儒學研究》第16輯（2008年5月），頁372-391。
張麗珠：〈清代新思想典範之曙光────以陳確、唐甄、顏元為線索〉《文與哲》第16期（2010年6月），頁397-440。
張顯清：〈試論陽明心學的歷史作用〉，《孔子研究》第2期（1990年7月），頁53-61+48
梅廣：〈錢新祖教授與焦竑的再發現〉，《臺灣社會研究季刊》第29期（1998年3月），頁1-37。
許建崑：〈焦竑文教事業考述〉，《東海學報》卷34（1993年6月），頁79-97。
閆春：〈論《四庫全書》收錄的明代《四書》著作〉，《蘭州學刊》第10期（2008年10月），頁187-190。
陳林：〈朱熹晚年修訂《大學章句》〈誠意〉章的心路歷程及義理探析〉，《國立政治大學哲學學報》第34期（2015年7月），頁113-164。
陳師逢源：〈道統的建構──重論朱熹四書編次〉，《東華漢學》第3期（2005年5月），頁223-254。
陳師逢源：〈先秦聖賢系譜論述與儒學歷史意識──朱熹道統觀之淵源考察〉，《中央大學人文學報》第41期（2010年1月），頁1-64。
陳師逢源：〈明代四書學撰作形態的發展與轉折〉，《國文學報》第68期（2020年12月），頁67-101。
陳師逢源：〈「道統」與「心體」：明代蔡清《四書蒙引》朱學深化與衍異考察〉，《成大中文學報》第76期（2022年3月），頁57-90。
傅武光：〈四書學考〉，《臺灣師大國文研究所集刊》第18期（1974年6月），頁651-928。
童偉：〈妙性無寄，天真朗然─晚明心學學者焦竑的人生境界論〉，《黑龍江社會科學》第6期（2008年12月），頁115-117。
黃文樹：〈泰州學派人物的特徵〉，《鵝湖學誌》第20期（1998年6月），頁133-178。
黃文樹：〈泰州學派的教育思想〉，《哲學與文化》第25卷第11期（1998年11月），頁1018-1033。
黃俊傑：〈王陽明思想中的孟子學〉，《中國文化研究所學報》第6期（1997年），頁439-456
黃熹：〈焦竑三教會通思想的理論依據〉，《中國文化研究》第4期（2005年12月），頁57-63。
黃熹：〈從盡性至命到無之境界──焦竑三教會通思想的邏輯進路〉，《華中科技大學學報（社會科學版）》第2期（2006年3月），頁21-26。
黃熹：〈試論晚明儒學轉向說的理論缺陷──以焦竑思想為中心〉，《孔子研究》，第2期（2011年3月），頁105-112。
黃熹：〈從「明道」到「明性」──焦竑《老子翼》思想闡釋〉，《中國哲學史》，第4期（2011年11月），頁58-65。
楊祖漢：〈忠恕與中庸〉，《鵝湖月刊》第9卷第12期（總期第108期）（1984年6月），頁28-33。
楊國榮：〈心性之辨：從孟子到王陽明〉，《孔、孟學報》第72期（1996年9月），頁153-173。
葉騏睿：〈論焦竑「滌情歸性」之工夫思想溯源〉，《中國語文》第128卷第1期（2021年1月），頁86-107。
廖雲仙：〈元代《四書》學的繼承與開創──以元儒許謙為例〉，《東海中文學報》第21期（2009年7月），頁67-88。
趙偉：〈晚明狂禪思潮的三教論〉，《青島大學師範學院學報》第22卷第1期（2005年3月），頁31-37。
趙樹廷：〈心學的絕唱，實學的序曲─焦竑學術遞嬗的個案探析〉，《山東大學學報》2008年第1期，（2008年1月），頁154-160。
劉正遠：〈焦竑「三教一致」之實踐──援佛解《莊》〉，《海潮音》第101卷第1期（2020年1月），頁21-26。
劉琳娜：〈晚明三教會通視域下的「克己復禮」新釋〉，《鵝湖》第46卷第12期（2021年6月），頁15-23。
劉開軍：〈焦竑學術交誼二題〉，《紅河學院學報》第7卷第1期（2009年2月），頁37-39。
潘葉青：〈融合與互動：宋明時期心性變化與三教關係的演變發展〉，《山東農業大學學報》第90期（2021年9月），頁172-178。
蔡文錦：〈論焦竑的哲學思想〉，《江南大學學報》第3卷第1期（2004年2月），頁13-15、35。
龍曉英：〈焦竑生卒年及其它〉，《南京師範大學文學院學報》第1期（2006年3月），頁185。
謝成豪、鄭如秀：〈論焦竑《易筌》之詮解方式〉，《人文與社會學報》第3卷第3期（2014年5月），頁61-83。
謝成豪：〈焦竑考論《尚書》之幾項議題探析〉，《書目季刊》第47卷第4期（2014年3月），頁69-84。
簡瑞銓：〈陽明學說對《四書遇》的影響〉，《明道通識論叢》第2期（2007年3月），頁57-86。
魏偉森：〈一個被忽略學者所留下之不可磨滅印記：漢學詮釋學之重構〉，《臺灣社會研究季刊》第29期（1998年3月），頁131-152。
（三）論文集論文
陳師逢源：〈「詳味」與「潛玩」：朱熹叮嚀語之梳理與檢討〉，《中國經學國際學術研討會論文選集．第八屆》（臺北：萬卷樓，2005年3月初版），頁455-489。
陳師逢源：〈偽「古」仿「真」──豐坊偽《石經大學》之義理脈絡考察〉，《第七屆中國經學國際學術研討會論文集》（臺北：政治大學中國文學系、中國經學研究會，2011年4月初版），頁237-258。
陳師逢源：〈朱熹論語集注孔門系譜分析：以子夏、子貢、顏淵、曾子為考察範圍〉，《中國經學國際學術研討會論文選集，第九屆》（臺北：萬卷樓，2020年2月初版），頁113-150。
黃俊傑：〈思想史方法論的兩個側面〉，收入杜維運、黃俊傑編，《史學方法論文選集》（臺北：華世出版社，1980年10月初版），頁469-515。
楊祖漢：〈論朱子所說的「誠意」與「致知」關係的問題〉，收入杜維明等撰，《二十一世紀當代儒學論文集Ⅰ：儒學之國際展望》（桃園：中央大學儒學研究中心，2015年6月初版），頁525-532。
楊儒賓：〈格物與豁然貫通──朱子（格物補傳）的詮釋問題〉，收入鍾彩鈞主編，《朱子學的開展──學術篇》（臺北：漢學研究中心，2002年6月初版），頁219-246。
吳伯曜：〈陽明學說對焦氏四書講錄的影響〉，收入《明代文學、思想與宗教國際研討會論文集》（嘉義：南華大學文學系，2005年8月初版），頁433-472。
［日］佐野公治著、張文朝譯，〈《四書》註釋書的歷史〉，收入林慶彰主編：《經學研究論叢》，第9輯（臺北：臺灣學生書局，2001年7月初版），頁229-274。
（四）學位論文
丁國春：《焦竑易學研究》，昆明：昆明理工大學社會科學院碩士論文，2016年。
王志瑋：《《四書》義理詮解中的對話──以明初纂修《四書大全》為考察對象》，臺北：國立政治大學中國文學所博士論文，2016年。
王秋雯：《由理學到考據學──毛奇齡四書學的轉折》，臺北：國立政治大學中國文學研究所碩士論文，2016年。
王琅：《焦竑年譜》，高雄：國立高雄師範大學中國文學研究所碩士論文，1990年。
王琅：《焦竑學術研究》，高雄：國立高雄師範大學國文學系博士論文，1996年。
王鵬凱：《歷代論語著述綜錄》，臺北：國立政治大學中國文學研究所碩士論文，1989年。
代玉民：《焦竑與明清儒學研究》，南京：南京大學中國哲學系博士論文，2018年。
史振卿：《《焦氏筆乘》研究》，武漢：華中師範大學歷史文化學院碩士論文，2008年。
白靜：《焦竑思想研究》，北京：北京大學中國語言文學系博士論文，2011年。
吳伯曜：《王陽明四書學研究》，高雄：國立高雄師範大學國文學系博士論文，2007年。
李文琪：《焦竑及其國史經籍志》，臺中：東海大學中國文學研究所，1986年。
李彬：《論焦竑的史學》，上海：華東師範大學歷史系碩士論文，2008年。
李淑芬：《明儒論學宗旨述要》臺北：臺灣師範大學中國文學研究所碩士論文，1995年
沈佩瑾：《焦竑文學觀研究》，臺中：靜宜大學中國文學研究所碩士論文，2005年。
周志文：《泰州學派對晚明文學風氣的影響》臺北：臺灣大學中國文學研究所碩士論文，1977年
林桐城：《焦弱侯學記》，臺北：東吳大學中國文學研究所碩士論文，1988年。
姚家全：《焦竑的編纂活動考略》，上海：華東師範大學中國語言文學系碩士論文，2010年。
施錫美：《焦竑《莊子翼》研究》，臺中：逢甲大學中國文學研究所，2004年。
洪芬馨：《焦竑老子翼研究》，東吳大學中國文學系碩士論文，1996年。
郭素紅，《明代經學的發展》，威海：山東大學文化傳播學院博士論文，2008年
陳孟君：《李卓吾四書評與晚明新四書學》南投：暨南國際大學中國語文學系碩士論文，2004年
陳昇輝：《晚明論語學之儒佛會通思想研究》臺北：淡江大學中國文學系碩士論文，2002年
陳韋宏：《默而識之：焦竑語言觀與天道觀研究》，臺北：國立政治大學中文系碩士論文，2019年
陳顥哲：《博學與考據：焦竑對陽明心學的修正》，香港：香港浸會大學哲學博士學位論文，2016年。
黃芳：《焦竑四書學研究》，重慶：重慶師範大學文學院碩士論文，2021年。
葉騏睿：《焦竑《老子翼》的詮釋向度》，臺北：國立臺灣師範大學國文學系碩士論文，2010年。
廖鈺婷：《焦竑一貫之學研究》，桃園：國立中央大學中國文學系碩士論文，2016年。
劉正遠：《焦竑莊學會通研究》，臺北：東吳大學中國文學系碩士論文，2009年。
劉娟：《明代論語學詮釋路向研究》，武漢：華中師範大學博士論文，2018年。
潘振泰：《湛若水與明代心學》，臺北：國立臺灣師範大學歷史研究所碩士論文，1992年。
蔡瑋玲：《焦竑之講學活動及其教育思想》，臺南：國立成功大學中文系碩士論文，2015年。
鄭伊庭：《明代考據學家之博學風氣研究》，臺北：國立師範大學國文學系碩士論文，2009年。
龍曉英：《焦竑研究》，南京：南京師範大學文學院碩士論文，2005年。
謝成豪：《焦竑經學史學之研究》，高雄：國立高雄師範大學國文學系博士論文，2012年。
謝京恩：《焦竑與佛教》，新北：華梵大學東方人文思想研究所，1999年。
謝祐華：《焦竑哲學思想研究》，高雄：國立高雄師範大學國文研究所碩士論文，2008年。
簡瑞銓：《張岱《四書遇》研究》，臺北：私立東吳大學中國文學系博士論文，2007年。
（五）外文專書
［日］本田成之：《中國經學史》，臺北：廣文書局，1979年5月初版。
［日］佐野公治著，張文朝、莊兵譯：《四書學史的研究》，臺北：萬卷樓，2014年11月初版。
［日］松川健二編：《論語の思想史》，東京：汲古書院，1994年2月初版。
﹝日﹞岡田武彥著，吳光、錢名、屠承先譯：《王陽明與明末儒學》，上海：上海古籍出版社，2000年5月初版。
［美］田浩：《朱熹的思維世界》，臺北：允晨文化實業公司，2008年3月增訂版。
［德］馬克斯韋伯著，王容芬譯：《儒教與道教》，北京，商務印書館，1995年出版。