參考書目
《四書章句集注》北京：中華書局，1996年9月北京第五印刷。
《朱文公文集》台北：台灣商務印書館，1980年10月臺一版。
《四書或問》黃珅校點，上海：上海古籍出版社、安徽教育出版社，2001年12月第一版第一刷。
《朱子語類》宋‧黎靖德編，台北：文津出版社印行，1986年12月出版。
一、經學類
《禮記正義》孔穎達疏（嘉慶二十年江西南昌府學刊本），藍燈出版社。
《禮經學》曹元弼著，上海：上海古籍出版社，1995年出版。
《經義考》朱彝尊著，台北：中華書局出版，1970年初版。
《欽定四庫全書總目》永瑢，紀昀等著
台北：臺灣商務印書館（影印武英殿本），1983年，初版。
《經學歷史》皮錫瑞著，台北：藝文印書館，1996年8月初版三刷。
《經學通論》皮錫瑞著，台北：臺灣商務印書館，1989 年，台五版。
《經解入門》江藩編著，方國瑜校點。影一九三二年文化學社版。
天津：天津市古籍書店，1990 年，一版一刷。
《群經概論》周予同著，台北：臺灣商務印書館。
《群經要義》陳克明著，北京：東方出版社，1996年12月第一版第一刷。
《中國經學史》馬宗霍著，上海：上海書局，1987年。
《宋明經學史》章權才著，廣州：廣東人民出版社，1999 年，一版一刷。
《論語集解義疏》（上下）皇侃著，台北：廣文書局，1991年再版。
《論語正義》邢昺疏（嘉慶二十年江西南昌府學刊本），藍燈出版社。
《定州漢墓竹簡論語》河北省文物研究所定州漢墓竹簡整理小組。
北京：文物出版社，997年7月1刷
《論語漢宋集解》錢地著，錢地之出版，1978年9月初版。
《論語集釋》程樹德著，北京：中華書局，1990
《論語集解、皇疏、邢疏、集注、正義諸家異解辨正》陳如勳著，
台北：文津出版社， 1986年2月出版。
《論語何氏集解、朱子集注比較研究》卓忠信著，嘉新水泥公司文化基金會，
1969年8月初版。
《論語臆解》陳大齊著，台北：台灣商務印書館，1996年6月2版第一刷。
《論語義理疏解》王邦雄著，台北：鵝湖出版社，1998年10月7版。
《論語今讀》李澤厚著，台北：允晨文化實業股份有限公司，
2002年6月10日初版2刷。
《皇侃《論語集解義疏研究》》高荻華著，台北：花木蘭文化出版社，2007年9月初版，古典文獻研究輯刊。
《孟子注疏》孫奭（嘉慶二十年江西南昌府學刊本），藍燈出版社
《孟子字義疏證》戴震著，北京：中華書局出版，1990年12月2版3刷。
《孟子正義》焦循著，台北：文津出版社，1988年出版。
《孟子待解錄》陳大齊著，台北：台灣商務印書館，1991年初版三刷。《孟子學說及其在宋代之振興》方俊吉著，台北：文史哲出版社，
1993年7月初版。
《孟子三辨之學的歷史省察與現代詮釋》袁保新著，台北：文津出版社，1992年2月初版。
《孟子》黃俊傑著，台北：東大圖書公司，1993年2月初版。
《孟學思想史論（卷一）》黃俊傑著，台北：東大圖書公司，1991年10月初版。
《論孟研究論集》台北：黎明文化事業公司，1982年10月再版。
《兩宋以來大學改本之研究》李紀祥著，台北：臺灣學生書局，
1988年8月初版。
《大學論文資料彙編》國立高雄師範學院國文系編輯委員會編，
高雄：復文圖書出版社，1981年9月初版。
《中庸義理疏解》楊祖漢著，台北：鵝湖，1997年修訂三版。《中庸思想研究》陳滿銘著，台北：文津出版社，1989年4月再版。
《中庸誠的哲學》吳怡著，台北：東大圖書公司，1976年2月初版。《中庸哲學研究》譚宇權著，台北：文津出版社，1995年11月初版。
《中庸論文資料彙編》國立高雄師範學院國文系編輯委員會，高雄：復文出版社，
1981年3月初版。
《中庸形上思想》高柏園著，台北：東大圖書公司，1988年三月初版。《學庸改錯及新詮》程石泉著，花蓮：國立花連師範學院人文教育研究中心，
1992年10月初版。
《朱熹與四書章句集注》陳逢源著，台北：里仁書局，2006年9月25日初版。
《四書集注簡論》邱漢生著，湖南：中國社會科學出版社，1982年月版刷。
《四書學考》傅武光著，國立臺灣師範大學《國文研究所集刊》第18期。
1974年6月。
《朱熹經學與中國經學》蔡方鹿著，北京：人民出版社，2004年4月一版刷。
《朱熹經學志業的形成與實踐》陳志信著，台北：臺灣學生書局，2003年初版。《朱子四書集註典據考》大槻信良著，台北：臺灣學生書局，1976年出版。
《東亞儒者的四書詮釋》黃俊傑編，台北：國立臺灣大學出版中心，
2005年6月初版。
《中日《四書》詮釋傳統初探 (下)》黃俊傑編，台北：國立臺灣大學出版中心，
2004年，頁453-474。
《東亞儒者的四書詮釋》黃俊傑編，台北：臺灣大學出版中心，2005年。
《詩補傳與戴震解經方法》岑溢成著，台北：文津出版社，1992 年初版。
二、哲學、理學類
《中國近三百年學術史》梁啟超著，收入朱維錚校注《梁啟超論清學史二種》。
上海：復旦大學出版社，1985 年，一版一刷。
《中國近三百年學術史》錢穆，台北：臺灣商務書館，1996 年一版二刷。
《中國學術思想史論叢(五)》錢穆著，台北：東大圖書，1991年初版2刷
《中國思想史論集》徐復觀著，臺北：學生書局，2002，初版十刷。
《中國哲學史新編》馮友蘭著，台北：藍燈文化事業，1991年12月初版。
《中國哲學史》王邦雄等編著，台北：國立空中大學，1995年。《中國哲學史(三)》任繼愈主編，北京：人民出版社，2003年。
《中國古代思想史論》李澤厚著，北京：人民出版社，1986年。
《宋明理學史》侯外盧、邱漢生、張豈之主編，北京：人民出版社，
1997年2版
《朱子新學案》錢穆著，台北：三民書局，1982再版。
《朱子學提綱》錢穆著，北京：三聯書店，2005年4月，一版三刷。
《朱子哲學思想的發展與完成》劉述先著，台北：臺灣學生書局，1984年8月增訂再版。
《朱熹哲學思想》金春峰著，台北：東大圖書公司，1998 年，初版。《朱熹哲學論叢》曾春海著，台北：文津出版社，2001年。
《朱子哲學研究》陳來著，上海：華東師範大學出版社，2000 年，一版一刷。
《朱熹思想研究》張立文著，北京：中國社會科學出版社，2001 年，二版一刷。
《朱熹倫理學》楊慧傑著，台北：牧童出版社，1978年1月10日出版。
《朱學論集》陳榮捷著，台北：臺灣學生書局，1988增訂再版。《朱熹新探索》陳榮捷著，台北：臺灣學生書局，1988年出版。《朱子全書與朱子學 — 2003年國際學術討論會論文集》上海：華東師範大學出版社，2005年3月第一版第一刷。
《朱熹與中國文化》，蔡方鹿著。貴陽：貴州人民出版社，2002 年，一版三刷。
《朱熹的終極關懷》趙峰著，上海：華東師範大學出版社，2004年10月一版。
《朱熹的思維世界》田浩著，西安：陝西師範大學出版社，2002年8月第一版。
《邁入二十一世紀的朱子學》朱杰人著，上海：華東師範大學出版社，
2001年11月一版。
《心體與性體》牟宗三著，台北：正中書局，1991 年，初版九刷。《宋明理學概述》錢穆著，台北：蘭臺出版社，2001年。
《宋明儒學的問題與發展》牟宗三著，台北：聯經出版社，2003年。
《宋代理概念之開展》鄧克銘著，台北：文津出版社，1993年6月初版。《宋明理學之概念與歷史》陳榮捷著，台北：中研院文哲所籌備處，2004年二刷。
《理學綱要》呂思勉著，台北：華世出版社，1977年台一版。
《南宋儒學建構》何俊著，上海：上海人民出版社，2004年5月1版1刷。
《宋明新儒學略論》馮達文著，湛江：廣東人民出版社，1998年1版2刷。
《儒學的目的與宋儒的活動》(日)諸橋轍次著，唐卓群譯，南京：國民印務局，
1937年7月10日初版。
《理學的歷史及其歷史命運》范立舟著，西安：陜西人民出版社，2001年。
《思想的轉型─理學發生過程研究》徐洪興著，上海：上海人民出版社，
1996年。
《理學與中國文化》姜廣輝著，上海：上海人民出版社，1995年2刷。
《宋明理學與政治文化》余英時著，台北：允晨文化，2004年。
《斯文：唐宋思想的轉型》(美)包弼德著，劉寧譯，南京：江蘇人民出版社，
2000年
《宋代文化史》姚瀛艇主編，台北：雲龍出版社。1995年9月初版。
《中國傳統文化再檢討（上篇：中國傳統文化的特徵）》台北：谷風出版社，
1987年9月。（首屆國際中國文化學術討論會論文集）
《中國倫理思想研究》張岱年著，台北：貫雅文化事業有限公司，991年7月。
《儒佛道與傳統文化》文史知識編輯部，北京：中華書局，1996年10月刷。
《中國文化新論思想篇二：天道與人道》台北：聯合報文化基金會出版，
1983年4月二刷。
《士與中國文化》余英時著，上海：世紀出版集團，2003年1月第一版。
《從價值系統看中國文化的現代意義》余英時著，台北：時報文化出版有限公司，1992年二版。
《朱熹的歷史世界》余英時著，台北：允晨文化，2003年08月出版。
《朱子大傳》束景南著，福州：福建教育出版社，1992 年一版，2000 年二刷。
《真理與方法》漢斯-格奧爾格‧加達默爾著，洪漢鼎譯，
台北：時報文化出版有限公司，1993年10月出版。
《中國經典詮釋傳統（一）通論篇》黃俊傑編，台北：國立臺灣大學出版中心，
2004年6月初版。
《儒家經典詮釋方法》李明輝編，台北：國立臺灣大學出版中心，
2004年6月初版。
《古籍的闡釋》董洪利著，瀋陽：遼寧教育出版社，1997年4月一版三刷。
《道德情感論》亞當‧史密斯著，謝宗林譯，台北：五南圖書出版股份有限公司，
2007年1月初版一刷。
《四端與七情：關於道德情感的比較哲學探討》李明輝著，台北：國立臺灣大學出版中心，2005年6月初版。
《儒家思想的現代詮釋》李明輝主編，台北：中央研究院中國文哲研究所籌備處，
1997年10月初版。
《朱子研究書目新編1900-2002》吳展良編，台北：國立臺灣大學出版中心，
2004年。
三、其他
《二程集》程顥、程頤著，北京：中華書局，1981年7月出版。
《宋元學案》黃宗羲原本，全祖望補，吳光等點校，
沈善洪主編《黃宗羲全集》第3-6 冊。
杭州：浙江古籍出版社，1992 年，一版一刷。
《劉子全書》劉宗周著，台北：華文出版社，1968年出版。
《孔子家語》王肅注，台北：世界書局，1983 年，六版。
《韓非子集解》王先慎撰，台北：世界書局，1983年出版。
《列子》張湛注，台北：藝文印書館，1975年9月3版。
《史記會注考證》瀧川龜太郎著，台北：宏業書局，1990年10月15日再版。
《呂氏春秋》上海：上海古籍出版社，1996年12月一版一刷。
《漢書》影北宋景祐刊本，台北：臺灣商務印書館，1996 年，臺一版七刷。
《後漢書》范曄著，上海：上海古籍出版社，1986年一版。
《困學紀聞》王應麟著，台北：臺灣商務印書館，1966年。
《溫國文正司馬公文集》司馬光著，上海：上海商務印書館，1936年。
《東塾讀書記》陳澧著，台北：文光出版社，1971年再版。
《日知錄》顧炎武著，台北：臺灣商務印書館，1978年。
四、學術期刊論文
《朱熹儀禮經傳通解研究》孫致文著，中央大學中文所博士論文，2003年。
《朱熹論語集註的思想史分析》陳俊良著，文化大學史研所博士論文，2004年。《朱熹四書章句集注成書研究》王淙德著，台北大學古典文獻學研究所碩士論
文，2005年。
《朱熹四書章句集注研究──以詮釋傳意方法分析》柯玫妃著，高雄師範大學國文所博士論文。2007年。
《國際朱子學會議論文集》鍾彩鈞主編，台北：中研院文哲所，1993年。
《朱子學的開展─東亞篇》楊儒賓主編，台北：漢學研究中心，2002年。
《朱子學的開展─學術篇》鍾彩鈞主編，台北：漢學研究中心，2002年。
〈從《四書章句集注》看朱熹的訓詁學與義理學（上）〉劉志剛著，
《廣東教育學報》，1996年，第1 期。
〈朱熹《四書》次序考論〉郭齊著，《四川大學學報》（哲學社會科學版），
2000年第6期。
〈朱熹《四書》解釋方法論〉周光慶著，《孔子研究》2000年第6期。
〈從朱子《孟子集註》看中國學術史上的註疏傳統〉，黃俊傑著，
《儒學傳統與文化創新》台北：東大圖書，1983年，頁43-73。
〈朱子對孟子的詮釋〉楊祖漢著，黃俊傑主編：《孟子思想的歷史發展》臺北：中央研究院文哲研究所籌備處，1995年，頁129-152。
〈論朱子對孟子「性善」說的詮釋及其問題—「性善」與「人性本善」的辯議〉劉振維著，《哲學與文化》二十九卷第七、八期。2002年7月、8月。
〈孟子義利學說的探討〉陳大齊著，《中國學術史論文集》第一冊，
台北：中華文化出版事業委員會，1958年。
〈論孟子的道德抉擇〉蔡信安著，《哲學評論》第10期，國立臺灣大學哲學系印行，1987年。頁135-174。
〈東亞近世儒者對「公」「私」領域分際的思考：從孟子與姚應的對話出發〉
黃俊傑著，「公私領域新探：東亞觀點與西方之比較」國際學術研討會論文集，
頁2-13。
〈《中庸》、《大學》變成經典的歷程〉楊儒賓，李明輝編：《中國經典詮釋傳統：
儒學篇》(台北：喜馬拉雅基金會，2002年)，頁113-157。
〈朱子《中庸》首章說試釋〉陳榮開著，黃清連編：《結網集》
台北：東大圖書公司，1998年，頁407-488。
〈《中庸》、《大學》變成經典的歷程──從性命之書的觀點立論〉楊儒賓著，
臺大歷史學報第 24期 1999年12月，頁29-66。
〈〈大學〉思想的歷史變遷〉劉又銘著，《東亞儒者的四書詮釋》黃俊傑編，
台北：臺灣大學出版中心，2005年。頁3-39。
〈大學之單行及改本問題評議〉岑溢成著，鵝湖101期，1983年11月。〈陳乾初《大學辨》對朱子的駁難〉王昌偉著，《額湖月刊》第24卷第12期。〈錢穆《論語新解》與朱子《論語集注》之比較—以性相近也習相遠也等九章為例〉倪芳芳著，《孔孟月刊》第36卷第1期。〈《論語》「仁」概念朱注獻疑—兼論「仁」概念之確義〉馬耘著，
《哲學與文化》第二十九卷第七期。2002年7月。
〈朱注《論語》的商榷〉傅佩榮著，《哲學與文化》第28卷第7期。
2001年7月。
〈「仁」的詮釋之轉化與延伸──以朱熹《論語集注》為例〉趙中偉著，
《輔仁國文學報》，2006年1月。
〈善與至善：論朱子對《大學》闡釋的一個向度〉郭曉東著，
《台大歷史學報》第28期。2001年12月。
〈「生之謂性」釋論〉岑溢成著，鵝湖學誌1988年5月第1期。〈朱子對《論語‧顏淵》「克己復禮」章的詮釋及其爭議〉張崑將著，
《台大歷史學報》第27期。2001年6月。
〈朱子與劉蕺山對《中庸》首章的詮釋〉林月惠著，《朱子學的開展─東亞篇》，
頁125-183。
〈《大學》、《中庸》與朱熹自然哲學〉徐剛著，《華東師範大學學報》，
2001年第3 期。
〈道統的建構—重論朱熹四書編次〉陳逢源著，《東華漢學》第3期，2005年5月，頁221-251。
〈朱子對理解之蔽的認識─兼論中西闡釋理論的一項本質差別〉李清良著，
《中日《四書》詮釋傳統初探 (下)》黃俊傑編，台北：國立臺灣大學出版中心，
2004年，頁453-474。
〈朱子讀書法：詮釋與詮釋之外〉陳立勝著，《儒家經典詮釋方法》，李明輝編，台北：國立臺灣大學出版中心，2004年6月初版。頁207-234。
〈論朱子對經典詮釋的看法〉鄭宗義著，《朱子學的開展─學術篇》鍾彩鈞主編，
台北：漢學研究中心，2002年。頁95-127。
〈朱熹哲學中的經典詮釋與修養工夫〉林維杰著，《法鼓人文學報》第2期，2005年12月。
〈朱熹經典詮釋之目的與結果析論──以《論語‧先進》「子路、曾皙、冉有、公西華侍」章為例〉柯玫妃著，載《問學》，2006 年，第10期。〈朱子的志業——建立道統意義之探討〉張亨著《思文之際論集》台北：允晨文化公司，1997年
〈理解中的原義與原意：朱熹與施萊爾馬赫的理解觀之比較〉潘德榮著，《台大歷史學報》第28期，2001年12月，頁51-67
〈從詮釋學看中國傳統哲學：「理一而分殊」命題的意義變遷〉洪漢鼎著，《中國經典詮釋傳統：通論篇》黃俊傑編，台北：國立臺灣大學出版中心，
2004年6月初版，頁367-402。〈水月與記籍：理學家如何詮釋經典〉楊儒賓著，《中國經典詮釋傳統：儒學篇》，黃俊傑編，台北：國立臺灣大學出版中心，2004年6月初版，頁159-192。
〈宋儒對於「仁」的詮釋—以《論語》「觀過，斯知仁矣」為例〉林月惠著，
《額湖學誌》第26期。2001年6月。
〈魏晉人詮釋「甯武之愚」的意涵試探—兼論與朱熹所解之比較〉吳冠宏著，
《中國文學研究》第11期。1997年5月。
〈論《禮記》「樂和」〉高荻華著，《長庚科技學刊》民國92年1月第二期，
頁245-258。