〈明膽論〉是嵇康於才性問題方面的重要論述，學界知將之比附於《人物志》的「英雄」論或《才性四本論》的離異派，也有視嵇康純是為論辯而論辯，並無明確的立場與正面的主張。筆者立基於嵇康援引「陰陽二氣」以論「明膽」的線索，發現《易經》的陰陽觀念與思維特徵，亦可通貫到才性論中的明膽關係上來展現，因而嘗試從三層明膽關係來重新理解〈明膽論〉的思維方式與內容指涉：陰陽相異故言「明膽異氣殊用」、陰主陰從故言「明能運膽」、陰陽相須變化故言「明膽相須，進退相扶」，而此三者之間具有一不可分割、動態與辯證的微妙關係，這三層明膽關係的邁構不僅為〈明膽論〉提供一理解的架構，也更一步貞定了嵇康的思維特徵及他在才性名理及魏晉玄學史上的重要角色。