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題名：臨水夫人信仰的儀式活動：以臺南臨水夫人媽廟為例
書刊名：民俗曲藝
作者：康詩瑀
作者(外文)：Kang, Shih-yu
出版日期：2006
卷期：154
頁次：頁133-200
主題關鍵詞：臺南臨水夫人媽廟；紅頭仔；紅頭師公；紅頭司公；栽花換斗；過兒童關；梗四柱元神；祭改補運；Lady linshui temple；Ritual masters；Pregnancy；Health of young children
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臨水夫人陳靖姑信仰源自中國大陸褔州、古田一帶，在清代隨著先民移墾來到臺灣，由於臺南是移墾社會中開發最為完善之地，因此該信仰在臺南地區的發展亦相當興盛。「臺南臨水夫人媽廟」為清代所建立的地方公廟，其信仰範圍遍及全臺各地，是臺灣地區一座相當重要守護婦孺的廟宇。本文將以廟中神職人員──紅頭仔 (紅頭師〔司〕公) 最常替一般民眾所做的法事，如：栽花換斗、過兒童關煞、梗四柱元神、及祭改補運等等儀式的過程，藉此可看出神職人員在地方社會所扮演的角色，以及一般信眾對該信仰的心理需求，並藉著在臺南市臨水夫人媽廟所進行的田野調查，試圖了解神職人員與地方社會之間的象徵意義及社會、文化網絡關係。
The cult of Lady Linshui (Chen Jinggu) originated in the Gutian area of Fuzhou (northern Fujian province). When Han Chinese people came from Fujian to settle Taiwan during the seventeenth and eighteenth centuries, they transmitted Lady Linshui’s cult to the island. Her cult soon became highly popular in the Tainan area, which was Taiwan’s earliest economic and administrative center. The Lady Linshui Temple in Tainan City is currently her cult’s primary sacred site, and continues to attract worshippers from all over Taiwan. It is particularly renowned for Lady Linshui’s ability to provide protection for women and children. This article focuses on the ritual masters (hongtou shigong) who perform a wide range of rituals on behalf of people who come to worship at Tainan’s Lady Linshui Temple. It describes a variety of rites designed to ensure a successful pregnancy and protect the health of young children. The data that I have collected during fieldwork at the Lady Linshui Temple demonstrate the key role that religious specialists play in local society, especially in terms of addressing both the physiological and psychological needs of temple worshippers. In addition, this article attempts to assess the links between religious specialists and local symbolic systems, as well as their place in the formation of social and cultural networks.
期刊論文
1.Schipper, Kristofer M.(19660100)。臺灣之道教文獻。臺灣文獻，17(3)，173-192。  延伸查詢new window
2.陳元煦、張雪英(1998)。關於郭聖王、臨水夫人研究中的幾個問題。福建师范大学学报（哲学社会科学版），1，93-98。  延伸查詢new window
3.鄭志明(2004)。陳靖姑信仰與法派的宗教型態。新世紀宗教研究，2(3)，62-97。new window  延伸查詢new window
4.許麗玲(19990100)。臺灣民間信仰中的補春運儀式--以北部正一派道士所行的法事儀式為例。民族學研究所資料彙編，13，95-129。  延伸查詢new window
5.蔡佩如(20050900)。花、女人、女神：臺南市臨水夫人媽廟換花儀式的性別意義。民俗曲藝，149，115-173。new window  延伸查詢new window
6.Vivienne, Lo(1993)。The Legend of the Lady of Linshui。Journal of Chinese Religions，21，69-96。  new window
7.Beckett-Camarata, E. J.、Camarata, M. R.、Barker, R. T.(1998)。Integrating internal and external customer relationships through relationship management: a strategic response to a changing global environment。Journal of Business Research，41，71-81。  new window
8.劉遠(20000100)。長汀夫人教道壇儀式與跳海清。民俗曲藝，122/123，265-366。new window  延伸查詢new window
9.劉枝萬、余萬居(19890331)。臺灣的民間信仰。臺灣風物，39(1)，79-107。new window  延伸查詢new window
10.李秀娥(19970600)。鹿港夫人媽成神的傳說與類型。思與言，35(2)，187-234。new window  延伸查詢new window
11.陳敏慧(19900600)。來自民間口頭傳統的心聲：以一場陳靖姑故事之轉述為例。漢學研究，8(1)=15，309-326。new window  延伸查詢new window
12.劉枝萬(19630600)。清代臺灣之寺廟。臺北文獻，4，101-120。  延伸查詢new window
13.楊蘭、張業強(1997)。貴州湄潭的兒童過關儀式。民俗曲藝，106，167-192。new window  延伸查詢new window
14.葉明生(1994)。壽寧縣下房村的元宵會與「請婆神過關」。民俗曲藝，90，193-246。new window  延伸查詢new window
15.詹石窗(1997)。臨水夫人的道派歸屬與社會影響。中國道教，1997(1)，34-37。  延伸查詢new window
16.詹石窗(1997)。臨水夫人的道派歸屬與社會影響。中國道教，41，34-37。  延伸查詢new window
17.楊蘭、張業強(1997)。貴州湄潭的兒童過關儀式。民俗曲藝，106，167-192。new window  延伸查詢new window
18.Lo, Vivienne(1993)。The Legend of Lady Linshui。Journal of Chinese Religions，21，69-96。  new window
19.葉明生(1994)。壽寧縣下房村的元宵會與「請婆神過關」。民俗曲藝，90，193-246。new window  延伸查詢new window
會議論文
1.Baptandier-Berthier, Brigitte(1993)。The Kaiquan 開關 Ritual of the Lushan, Sannai Tradition (Fujian, Taiwan)：Beliefs about the Construction of the Child Identity。Proceedings of International Conference on Popular Beliefs and Chinese Culture。Taiwan：Center for Chinese Studies。523-586。  new window
2.Baptandier-Berthier, Brigitte(19940000)。The Kaiguan開關 Ritual and the Construction of the Child's Identity。臺北：漢學研究中心。523-586。  new window
3.石奕龍(1999)。關於臨水夫人信仰若干問題。臺閩陳靖姑信仰學術研討會。臺中：臺灣省各姓淵源研究學會。71-79。  延伸查詢new window
4.林偉功(1999)。閩臺陳靖姑信仰淺析。臺閩陳靖姑信仰學術研討會。臺中：臺灣省各姓淵源研究學會。19-26。  延伸查詢new window
5.連心豪(1999)。臨水夫人崇拜社會原因作用的歷史考察。臺閩陳靖姑信仰學術研討會。臺中：臺灣省各姓淵源研究學會。9-13。  延伸查詢new window
6.陳紹練(1999)。陳靖姑文化構築的探討。臺閩陳靖姑信仰學術研討會。臺中：臺灣省各姓淵源研究學會。  延伸查詢new window
7.黃有興(1999)。臺南市臨水夫人媽廟與其法事略述。臺中。194-205。  延伸查詢new window
8.黃家祥(1999)。論婦女在陳靖姑信仰傳播中的作用。臺閩陳靖姑信仰學術研討會。臺中：臺灣省各姓淵源研究學會。112-114。  延伸查詢new window
9.楊秀蘭(2000)。清代臺南五條港區的社會民俗與信仰。臺北。93-107。  延伸查詢new window
10.魏永竹(1999)。臺灣的臨水夫人廟。臺閩陳靖姑信仰學術研討會。臺中：臺灣省各姓淵源研究學會。115-141。  延伸查詢new window
11.石奕龍(1999)。關於臨水夫人信仰若干問題。臺中。71-79。  延伸查詢new window
12.林偉功(1999)。閩臺陳靖姑信仰淺析。臺中。19-26。  延伸查詢new window
13.連心豪(1996)。臨水夫人崇拜社會原因作用的歷史考察。臺中。9-13。  延伸查詢new window
14.陳紹練(1999)。陳靖姑文化構築的探討。臺中。105。  延伸查詢new window
15.黃有興(1999)。臺南市臨水夫人媽廟與其法事略述。臺中。194-205。  延伸查詢new window
16.黃家祥(1999)。論婦女在陳靖姑信仰傳播中的作用。臺中。112-114。  延伸查詢new window
17.魏永竹(1999)。臺灣的臨水夫人廟。臺中。115-41。  延伸查詢new window
學位論文
1.張育甄(2002)。陳靖姑信仰與傳說研究(碩士論文)。國立中興大學。  延伸查詢new window
2.王雅儀(2003)。臨水夫人信仰與故事研究(碩士論文)。國立成功大學，臺南。  延伸查詢new window
3.陳芳伶(2003)。陳靖姑信仰的內容、教派及儀式探討(碩士論文)。國立臺南大學。  延伸查詢new window
4.陳美如(2002)。臺南臨水夫人媽廟重建案，0。  延伸查詢new window
5.陳美如(2002)。臺南臨水夫人媽廟重建案，臺中。  延伸查詢new window
圖書
1.安平縣雜記。  延伸查詢new window
2.(1990)。道教。上海市：上海古籍出版社。  延伸查詢new window
3.周元文(1712)。續修臺灣府志。  延伸查詢new window
4.王必昌(1752)。重修臺灣縣志。臺北：臺灣銀行經濟研究室。  延伸查詢new window
5.葉明生、袁洪亮(1996)。福建上杭亂彈傀儡戲夫人傳。臺北：財團法人施合鄭民俗文化基金會。  延伸查詢new window
6.蔡佩如(2001)。穿梭天人之際的女人：女童乩的性別特質與身體意涵。臺北：唐山書局。  延伸查詢new window
7.葉明生、吳乃宇(1997)。福建壽寧四平傀儡戲奶娘傳。臺北：施合鄭民俗文化基金會。  延伸查詢new window
8.謝金鑾(1807)。續修台灣縣志。台北市：台灣銀行。  延伸查詢new window
9.王必昌(1987)。重修臺灣縣志。臺北：大通書局。  延伸查詢new window
10.福井康順、山崎宏、木村英一、酒井忠夫(1990)。道教。上海：上海古籍出版社。  延伸查詢new window
11.柯培元(1961)。噶瑪蘭志略。臺北：臺灣銀行經濟研究室。  延伸查詢new window
12.葉明生(1996)。福建省龍巖市東肖鎮閭山教廣濟壇科儀本彙編。新文豐出版股份有限公司。  延伸查詢new window
13.(0)。安平縣雜記。安平縣雜記。沒有紀錄。  延伸查詢new window
14.(1991)。民間俗神信仰。民間俗神信仰。上海。  延伸查詢new window
15.林美容(1997)。臺灣民間信仰的分類。臺灣民間信仰研究書目。臺北市。new window  延伸查詢new window
16.范勝雄。府城叢談，1。府城叢談，1。臺南。  延伸查詢new window
17.徐宏圖(2005)。平陽縣的陳靖姑信仰及其降妖儀式。平陽縣、蒼南縣傳統民俗文化研究。北京。  延伸查詢new window
18.葉中鳴。陳十四夫人奇傳。陳十四夫人奇傳。杭州。  延伸查詢new window
19.(1996)。福建上杭亂彈傀儡戲夫人傳。福建上杭亂彈傀儡戲夫人傳。臺北市。  延伸查詢new window
20.劉枝萬(1974)。閭山之收魂法。中國民間信仰論文集。臺北市。  延伸查詢new window
21.魏應麒(1928)。福建三神考。福建三神考。臺北。  延伸查詢new window
22.Baptandier-Berthier, Brigitte(1996)。The Lady Linshui (臨水夫人): How a Woman Became a Goddess。Unruly Gods: Divinity and Society in China。Honolulu, HI。  new window
23.葉明生、王秋桂(1996)。福建省龍巖市東肖閭山教廣濟壇科儀本彙編。福建省龍巖市東肖閭山教廣濟壇科儀本彙編。臺北。  延伸查詢new window
24.徐宏圖(2005)。平陽縣的陳靖姑信仰及其降妖儀式。平陽縣、蒼南縣傳統民俗文化研究。北京。  延伸查詢new window
25.(1991)。中國民間文化（18）。中國民間文化（18）。上海。  延伸查詢new window
26.臨水夫人媽簡介。臨水夫人媽簡介。臺南。  延伸查詢new window
27.范勝雄(1996)。府城西城故事。府城叢談。臺南。new window  延伸查詢new window
28.葉中鳴。陳十四夫人奇傳。陳十四夫人奇傳。杭州。  延伸查詢new window
29.魏應麒(1969)。福建三神考。福建三神考。臺北。  延伸查詢new window
30.林美容(1997)。臺灣民間信仰的分類。臺灣民間信仰研究書目（增訂版）。臺北。new window  延伸查詢new window
其他
1.（清）何求(1987)。閩都別記，福州。  延伸查詢new window
2.范咸(1733)。重修臺灣府志，0。  延伸查詢new window
3.何求(1987)。閩都別記，上冊，0。  延伸查詢new window
4.何求(1987)。閩都別記，中冊，0。  延伸查詢new window
5.何求(1987)。閩都別記，下冊，0。  延伸查詢new window
6.余文儀(1760)。續修臺灣府志，0。  延伸查詢new window
7.噶瑪蘭志略，南投縣南投市。  延伸查詢new window
8.不著撰人。臨水平妖，臺中。  延伸查詢new window
9.不著撰人。臨水夫人媽簡介，臺南。  延伸查詢new window
10.（清）范咸(1733)。重修臺灣府志。  延伸查詢new window
11.謝金鑾(1992)。續修臺灣縣志，南投／臺北。  延伸查詢new window
12.臨水平妖，臺中。  延伸查詢new window
圖書論文
1.劉枝萬(1992)。臺灣的道教。道教。上海：古籍出版社。  延伸查詢new window
2.Baptanider, Brigitte(1996)。The Lady Linshui: How a Woman Became a Godess。Unruly Gods: Divinity and Society in China。Honolulu：University of Hawaii Press。  new window
3.劉枝萬(1974)。閭山教之收魂法。中國民間信仰論集。臺北：中央研究院民族學研究所。  延伸查詢new window
4.Ahern, Emily M.(1978)。The Power and Pollution of Chinese Women。Studies in Chinese Society。Stanford, California：Stanford University Press。  new window
 
 
 
 
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