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題名：孤魂的在地化：有應公廟與臺灣社會地緣意識之轉變
書刊名：民俗曲藝
作者：陳緯華 引用關係
作者(外文)：Chen, Wei-hua
出版日期：2014
卷期：183
頁次：頁253-338
主題關鍵詞：有應公廟；孤魂崇拜；宗教變遷；地緣意識；在地化；Youyinggong temple；Orphan ghosts worship；Religious changes；Geo-consciousness；Localization
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期刊論文
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2.邱景墩(19980100)。「有應公崇拜」的信徒心態與社會基礎--以「十八王公」的變遷為例。臺北縣立文化中心季刊，55，64-69。  延伸查詢new window
3.徐麗霞(19990400)。臺北縣板橋市厲祠調查。中國語文，84(4)=502，105-114。  延伸查詢new window
4.黃文博(19910500)。臺灣民間「有應公信仰」類型分析。民俗曲藝，71，212-223。new window  延伸查詢new window
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6.呂理政(19940700)。鬼的信仰及其相關儀式。民俗曲藝，90，147-191。new window  延伸查詢new window
7.戴文鋒(19961200)。臺灣民間有應公信仰考實。臺灣風物，46(4)，53-109。new window  延伸查詢new window
8.高賢治(19890900)。臺灣幽冥界特殊的神祇--大眾爺、有應公、崩敗爺及池頭婦人。臺灣風物，39(3)，125-150。new window  延伸查詢new window
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會議論文
1.志賀市子(2010)。粵東地區的義塚信仰：兼談與臺灣民間信仰的比較。研究新視界：媽祖與華人民間信仰國際研討會，新港奉天宮世界媽祖文化研究暨文獻中心 (會議日期: 5月22日至23日)。嘉義：新港鄉新港藝術高中。  延伸查詢new window
2.曾玲、莊英章(2001)。新加坡華人的社群共祖與宗鄉社群之整合：海外華人祖先崇拜的思考。社會、民族與文化展演國際研討會，漢學研究中心 (會議日期: 五月二十八--三十日)。臺北：漢學研究中心。537-572。  延伸查詢new window
學位論文
1.李岳倫(2009)。府城(台南)南門外土地使用的歷史發展(碩士論文)。國立臺南大學。  延伸查詢new window
2.許獻平(2007)。台南縣北門區有應公信仰研究(碩士論文)。國立中山大學。  延伸查詢new window
3.王朝賜(2005)。新化地區陰廟鬼神崇拜研究(碩士論文)。國立臺南大學。  延伸查詢new window
4.戴文鋒(1991)。清代臺灣的社會救濟事業(碩士論文)。國立成功大學。  延伸查詢new window
圖書
1.范咸(2005)。重修臺灣府志。臺北：行政院文化建設委員會發行。  延伸查詢new window
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3.姚瑩(1980)。東槎紀略。臺北：文海出版社。  延伸查詢new window
4.左丘明、王守謙、金秀珍、王鳳春(1966)。春秋左傳。臺北：臺灣古籍出版社。  延伸查詢new window
5.王瑛曾(1968)。重修鳳山縣志。臺北：行政院文化建設委員會：遠流出版社。  延伸查詢new window
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8.胡建偉(2005)。澎湖紀略。臺北：行政院文化建設委員會：遠流出版社。  延伸查詢new window
9.謝金鑾、鄭兼才(2005)。續修臺灣縣志。臺北：行政院文化建設委員會：遠流出版社。  延伸查詢new window
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21.楊慶堃、范麗珠(2007)。中國社會中的宗教：宗教的現代社會功能與其歷史因素之研究。上海人民出版社。  延伸查詢new window
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39.蕭阿勤(20080000)。回歸現實：臺灣1970年代的戰後世代與文化政治變遷。臺北：中央研究院社會學研究所。new window  延伸查詢new window
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41.陳培桂(2005)。淡水廳志。臺北：文化建設委員會。  延伸查詢new window
42.范曄(1973)。後漢書。臺北：宏業書局。  延伸查詢new window
其他
1.鄭鵬雲，曾逢辰(1968)。新竹縣志初稿，臺北：行政院文化建設委員會。  延伸查詢new window
圖書論文
1.陳其南(1998)。臺灣的本土意識與民族國家主義之歷史研究。傳統制度與社會意識的結構：歷史人類學的探索。臺北：允晨文化。  延伸查詢new window
2.陳其南(1990)。臺灣漢人移民社會的建立及其轉型。家族與社會：台灣與中國社會研究的基礎理念。臺北：聯經出版社。  延伸查詢new window
3.李亦園(19980000)。民間寺廟的轉型與蛻變--臺灣新竹市民間信仰的田野調查研究。宗教與神話論集。臺北：立緒。new window  延伸查詢new window
4.林富士(1994)。略論臺灣漢人社群的厲鬼信仰--以臺北縣境內的有應公信仰為主的初步探討。儀式、廟會與社區：道教、民間信想與民間文化。臺北：中央研究院中國文哲研究所籌備處。  延伸查詢new window
5.Wolf, Arthur P.(1974)。Gods, Ghosts, and Ancestors。Religion and Ritual in Chinese Society。Stanford University Press。  new window
 
 
 
 
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