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來源文獻資料
摘要
引文資料
題名:
二二八口述歷史看臺灣族群關係--兼談臺灣研究方法
書刊名:
臺灣學研究
作者:
謝若蘭
作者(外文):
Hsieh, Jo-lan
出版日期:
2008
卷期:
5
頁次:
頁16-31
主題關鍵詞:
二二八事件
;
口述歷史
;
族群關係
;
多元價值
;
轉型正義
原始連結:
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2
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) 專書論文(0)
排除自我引用:
2
共同引用:
21
點閱:67
歷史,一向被視為重要且嚴肅的課題,但是,究竟是「誰的歷史?」或「歷史的真相」究竟如何等等質疑也常常成為爭議的焦點。基於此,有別於單純的文字留傳與記載之書面歷史,口述歷史也在社會科學領域興起,藉以補足歷史的全方位視野。以口述歷史法來研究族群或社會狀況,象徵的不僅研究法上的趨向多元,更是社會走向多元的最具體印證之一。因為口述歷史即是讓聲音多元的歷史觀呈現,並也代表著單一發聲者的歷史應受到不同層面的質疑與辯證。本研究即以二二八口述歷史觀點來探討研究臺灣的不同途徑,並討論臺灣族群關係與可能的和解之途。
以文找文
期刊論文
1.
謝若蘭、彭尉榕(20070300)。族群通婚的身份認定與認同問題之研究--以花蓮地區原客通婚為例。思與言,45(1),157-196。
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2.
Birnbaum, Pierre(1996)。From Multiculturalism to Nationalism。Political Theory,24(1),33-45。
3.
Sandercock, Leoni(2000)。When Strangers Become Neighbors: Managing Cities of Different。Planning Theory and Practice,1(1),13-30。
4.
Siegel, Richard(1998)。Transitional Justice: A Decade of Debate and Experience。Human Rights Quarterly,20,431-544。
圖書
1.
李敏勇(1997)。傷口的花:二二八詩集。傷口的花:二二八詩集。臺北。
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2.
臺北市婦女救援基金會(199907)。臺灣慰安婦報告。臺北。
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3.
Keller, Nora Okja(1997)。Comfort Woman。Comfort Woman。New York。
4.
賴澤涵、行政院研究二二八事件小組(1994)。二二八事件研究報告。臺北:時報。
延伸查詢
5.
張炎憲、李筱峰、高淑媛、王逸石、王昭文(1995)。嘉義驛前二二八。臺北:吳三連臺灣史料基金會。
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6.
Elster, Jon(2004)。Closing the Books: Transitional Justice in Historical Perspective。Cambridge University Press。
7.
沈秀華(1997)。查某人的二二八一政治寡婦的故事。台北:玉山社。
延伸查詢
8.
張炎憲(2006)。二二八事件責任歸屬研究報告。台北:財團法人二二八事件紀念基金會。
延伸查詢
9.
朱天心(1997)。古都。臺北:麥田出版社。
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10.
Teitel, Ruti G.(2000)。Transitional Justice。Oxford:Oxford University Press。
11.
Meyerowitz, Joanne(2003)。History and September 11th。History and September 11th。Temple。
12.
蕭新煌(1988)。二二八事件的造因及其對臺灣社會文化的衝擊─社會學的剖析。走出二二八的陰影─二二八事件四十週年紀念專輯。Irvine, CA。
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13.
郭勝華(1988)。二二八血淚憶從頭─家父郭章垣殉難始末。走出二二八的陰影─二二八事件四十週年紀念專輯。Irvine, CA。
延伸查詢
14.
陳永興(1988)。愛與和平,終會降臨美麗島。走出二二八的陰影─二二八事件四十週年紀念專輯。Irvine, CA。
延伸查詢
15.
林淑如(1988)。他被殺,但他不是共產黨─記高雄蕭朝金牧師。走出二二八的陰影─二二八事件四十週年紀念專輯。Irvine, CA。
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16.
劉峰松(1988)。在地球,有這種事!。走出二二八的陰影─二二八事件四十週年紀念專輯。Irvine, CA。
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其他
1.
吳叡人(2006)。尊重「記憶的自由」(Freedom to Remember):關於高砂義勇隊紀念碑事件的發言備忘錄,https://www.tahr.org.tw/news/670。
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