為什麼要考察熊十力 (1885~1968) 的《周禮》「出于孔子」說？因為這是一個有關《周禮》價值判斷的問題。在熊十力之前，學者們對《周禮》成書也已有許多探討。對《周禮》的主要意見，大致有「周公致太平之迹 」、「成于六國時人 」、「劉歆所偽 」這三種說法。在這些說法中，筆者見有一共同點，即是皆涉及對《周禮》的價值判斷。學者們並以此價值判斷作為基礎，來瞭解《周禮》成書的時代究竟為何？但熊氏主張《周禮》「出于孔子」，其說異於前人，因此筆者撰此文嘗試探討。 對本文所探究之問題。筆者分三部份進行處理。首先，探討熊十力如何聯結《周禮》與孔子。其次，討論熊十力對《周禮》「成書」問題的看法。最後，考察《周禮》「出于孔子」的主張有何意義。 若將以上三部份再細分。則第一部份中，筆者先探討《周禮》與《論語》之間的關聯性，其次探究《周禮》與孔子之間的關聯性。而第二部份中，筆者先討論熊十力為何需探討《周禮》成書問題，其次探究熊十力為何又不確定《周禮》成書時代。最後第三部分，筆者先探討孔子賦予《周禮》何種意義，並據此再探究《周禮》成書「出于孔子」到「至遲在戰國初期」所蘊含的意義。