臺灣人文及社會科學引文索引資料庫系統

:::

詳目顯示

回上一頁
第 1 筆 / 總合 1 筆   第一頁 上一頁 下一頁 最後一頁
/1頁
題名：日本漢文小說《夜窗鬼談》、《東齊諧》對鬼怪的後設書寫--與《聊齋誌異》、《閱微草堂筆記》的比較分析
書刊名：漢學研究
作者：許麗芳 引用關係
作者(外文)：Hsu, Li-fang
出版日期：2015
卷期：33:1=80
頁次：頁235-260
主題關鍵詞：夜窗鬼談；東齊諧；後設；志怪小說；虛構想像；Yechuang guitan；Dong qi xie；Meta-fictional descriptions；Ghost novel；Imagination
原始連結：連回原系統網址new window
相關次數：
  • 被引用次數被引用次數:期刊(2) 博士論文(0) 專書(0) 專書論文(0)
  • 排除自我引用排除自我引用:2
  • 共同引用共同引用:15
  • 點閱點閱:166
從六朝興盛的志怪小說，至清代承襲創新的神鬼小說，各有紀實或抒情等不同的書寫方式，也展現對於神鬼之說或認同或質疑等看法，至於小說作者對於世人如何審視鬼神與描述鬼神等認知現象，則少見反省。及至此類鬼怪小說傳至日本，其小說作家於模擬創作之同時，對於寫作態度與鬼怪認知，反而有較多元的論述。是以本文藉由分析日本明治時期儒學文人石川鴻齋（いしかわ こうさい，1832-1918）《夜窗鬼談》與《東齊諧》之鬼怪觀點與相關書寫現象，期以理解鬼怪小說作者對於鬼怪觀點之反省，並對照中國志怪小說之寫法，以凸顯其中之後設特徵與意義。
This paper aims to analyze perceptions of the supernatural phenomena in Yechuang guitan (夜窗鬼談 Telling Ghost Stories by the Window at Night) (1889) and Dong qi xie (東齊諧 The Ghost Story) (1894), written by Japanese writer Ishikawa Kousai 石川鴻齋 (1832-1918). This analysis emphasizes the meta-fictional descriptions of this novel by comparing them with the writing characteristics of the Chinese ghost novels Liaozhai zhiyi 聊齋誌異and Yuewei caotang biji (閱微草堂筆記 Notes on a Minutely Observed Thatched Hut).
期刊論文
1.陳炳崑(20090400)。『夜窗鬼談』と『聊齋誌異』にみる狐と狸。世新日本語文研究，1，38-59。new window  延伸查詢new window
2.陳炳崑(20091100)。『夜窗鬼談』と『聊齋誌異』にみる幽霊と冥界。南臺人文社會學報，2，63-89。new window  延伸查詢new window
會議論文
1.王三慶(1994)。中日兩位作家對於神話傳說之處理：以聊齋誌異與夜窗鬼談為例。中國通俗文學民間文學學術研討會。臺北：政治大學中文系所。69-88。  延伸查詢new window
學位論文
1.李進益(1993)。明清小說對日本漢文小說影響之研究(博士論文)。文化大學。new window  延伸查詢new window
圖書
1.孫虎堂(2010)。日本漢文小說研究。上海：上海古籍出版社。  延伸查詢new window
2.紀昀(2001)。閱微草堂筆記。上海：上海古籍出版社。  延伸查詢new window
3.石川鴻齋(2003)。夜窗鬼談。臺北：臺灣學生書局。  延伸查詢new window
4.石川鴻齋(2003)。東齊諧。臺灣學生書局。  延伸查詢new window
5.王三慶、莊雅州、陳慶浩、內山知也(2003)。日本漢文小說叢刊第一輯第二冊．筆記叢談類二。臺北：臺灣學生書局。  延伸查詢new window
6.Gass, William(1970)。Fiction and the Figures of Life。New York：Knopf。  new window
7.蒲松齡、張友鶴(1991)。聊齋誌異：會校會注會評本。臺北：里仁書局。  延伸查詢new window
8.魯迅(199209)。魯迅小說史論文集：中國小說史略及其他。臺北：里仁書局。  延伸查詢new window
9.帕特里莎．渥厄、錢競、劉雁濱(1995)。後設小說：自我意識小說的理論與實踐。台北：駱駝出版社。  延伸查詢new window
10.王充、黃暉、劉盼遂(1990)。論衡校釋。中華書局。  延伸查詢new window
11.韓愈(1975)。韓昌黎文集。台北：河洛圖書出版社。  延伸查詢new window
圖書論文
1.袁枚、周欣(1993)。子不語。袁枚全集。上海：上海古籍出版社。  延伸查詢new window
2.小倉齊(2005)。「夜窗鬼談」の物語世界。新日本古典文學大系．明治編。東京：岩波書店。  延伸查詢new window
3.許麗芳(2011)。敘述形式與價值意識之沿襲：以〈牡丹燈記〉的流傳改寫為中心的分析。日本語．日本學研究。東京：東京外國語大學國際日本研究中心。  延伸查詢new window
4.陳文新(2009)。閱微草堂筆記與中國敘事傳統。經典轉化與明清敘事文學。臺北：聯經出版公司。new window  延伸查詢new window
5.黄錦珠(2001)。日本漢文小說《夜窗鬼談》的寫作特色及淵源。外遇中國 : 「中國域外漢文小說國際學術研討會」論文集。臺北：臺灣學生書局。  延伸查詢new window
6.黑島千代(1995)。石川鴻齋的《夜窗鬼談》與蒲松齡的《聊齋誌異》。小說戲曲研究。臺北：聯經。  延伸查詢new window
 
 
 
 
第一頁 上一頁 下一頁 最後一頁 top
:::
無相關著作
 
1. 評Leigh K. Jenco, «Making the Political: Founding and Action in the Political Theory of Zhang Shizhao» (為政：章士釗政治理論中的建立與行動) (Cambridge: Cambridge University Press, 2010)
2. 評潘光哲，《晚清士人的西學閱讀史(1833~1898)》(臺北：中央研究院近代史研究所，2014)
3. 評Shih-shan Susan Huang, «Picturing the True Form: Daoist Visual Culture in Traditional China» (圖畫真形：傳統中國的道教視覺文化) (Cambridge (Massachusetts) and London: Harvard University Asia Center, 2012)
4. 評Hyunhee Park, «Mapping the Chinese and Islamic Worlds: Cross-cultural Exchange in Pre-modern Asia» (描摹中國與伊斯蘭世界：前近代亞洲的跨文化交流) (Cambridge; New York: Cambridge University Press, 2012)
5. 永明詩學的另一面向--「文」的形構
6. 郭店〈太一生水〉「[木甫]」的語文分析與思想義蘊
7. 漢字倒寫構形與古文字的釋讀
8. 古代漢語的命題態度與照應複句
9. 華語思維與文字動勢
10. 六書學說的現象學詮釋
11. 從洪堡特語言哲學傳統論在漢語中的漢字思維
12. 「漢字與思維」專輯導言
13. Book Review: Florian C. Reiter, ed., «Affiliation and Transmission in Daoism: A Berlin Symposium» (道教的傳承與流變) (Wiesbaden: Deutsche Morgenländische Gesellschaft, Harrassowitz Verlag, 2012)
14. 評陳國球，《抒情中國論》(香港：三聯書店，2013)
15. 評照那斯圖、薛磊，《元國書官印匯釋》(瀋陽：遼寧民族出版社，2011)
 
QR Code
QRCODE

臺灣人文及社會科學引文索引資料庫

目前上線人數：707（臺灣：700，外國：7） ／ 本年度總使用人次：1586744 ／ 訪客人次（自102年09月）：67378865
國家圖書館著作權聲明 Copyright © 2013 All rights reserved.
本館地址: 100201臺北市中山南路20號． 本館地圖及交通資訊．
總機：(02)23619132．最佳瀏覽解析度為1024x768以上