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題名:比較文化視野下的中、韓愛情小說之考察--以清朝初年與韓國朝鮮時代的漢文作品為主
作者:全恩淑
作者(外文):Jeon EunSuk
校院名稱:國立中央大學
系所名稱:中國文學研究所
指導教授:康來新
學位類別:博士
出版日期:2008
主題關鍵詞:比較文學才子佳人愛情小說十七世紀中比較小說scholar-beauty novels17th centuryKorean love
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論文提要
中、韓小說交流歷史將近兩千年,但其比較研究大部分都以影響關係為主。尤其是中國小說單方面影響韓國古典小說的見解佔為大部分。兩國愛情類小說比較研究成果也是差不多的情形。兩國的愛情類小說在各國文學史上具有相當漫長的歷史與影響力。尤其清初才子佳人小說和十七世紀初韓國漢文愛情傳奇小說在兩國文學史上起了關鍵性作用,但在學界評價不高,對它們的研究也是八十年代之後才逐漸盛行。這兩國的小說因具有很多共同點,而充分具備比較文學的可比性。首先,最重要的可比性就是兩者都是愛情類小說,尤其是敘事才子與佳人等社會上層階級男女青年的愛情婚姻故事。其次,都是在十七世紀戰後大量產生,而相當流行,且對此後小說影響也甚大。再者,都是儒家傳統禮教體系之下文人之作,但兩國小說,畢竟是不同文化之產物。因此筆者在本論文中,透過十七世紀類似歷史社會環境,也就是同樣經歷了戰火後大量產生、流行的清初才子佳人小說與十七世紀初韓國漢文愛情傳奇小說的比較、分析,試圖以平行研究方法為主考察兩國小說所呈現出來的敘事形態與意義等文學本質上的特徵與美學風貌。
ABSTRACT
Fiction between China and Korea has two-thousand-year exchange history. However, its comparative research has been focused on mostly consideration of their mutual influential relations. Particularly, one-side view of the influence of Chinese fiction on Korean one has been dominant. The trend & result of comparative research on love stories created by China and Korea has shown the same aspect as above. The love stories of China and Korea has exercised their influence for quite a long history also on literary history of both countries. Particularly, scholar-beauty novels in early period of Ching of China and Korea’s love stories written in Chinese in the early 17th century have played an absolute role in both countries’ literary history. However, its appraisal from academic society has been understated and not until the 1980s in the 20th century was its research activity in the gradual swing. The scholar-beauty novels in early period of Ching of China and love stories written in Chinese in Korea has a lot in common, so they have sufficiently equipped the value as comparative literature. First of all, the most important thing as the value of comparative literature is that both countries’ novels are all love stories. Secondly, all of the both countries’ novels were mass-produced and in fashion after the war in the 17th century. Third, both countries’ novels were created by literary persons under the social system of Confucian tradition. Like this, though both countries’ novels have a lot in common, they are the products created under the background of both countries’ cultural tradition. Therefore, this researcher, in this research paper, aims at considering characteristics in literature’s basic nature , such as epical form & significance, and aesthetic aspects displayed by both countries by comparing and analyzing the scholar-beauty novels that were mass-produced and in fashion in early period of Ching of China after going through the war, or in the 17th century-like history, society, and environment and in the 17th century, Korean love stories on the basis of parallel study method.
參 考 書 目

中 文 部 分(依作者姓氏筆畫排列)
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劉琦、郭長海:〈明清豔情小說的基本類型及其發展軌跡〉,《佳木斯師專學報》,1997年 第四期。
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戴慶鈺,〈明清蘇州名門才女群的崛起〉,《蘇州大學學報》,1996年 第1 期。
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蕭放,〈門當戶對與童養入贅--明清婚姻民俗〉,《文史知識》,2004年 第 2期。
蕭馳,〈從「才子佳人」到《紅樓夢》:文人小說與抒情詩傳統的一段情結〉,
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三、學位論文

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李進益,《明清小說對日本漢文小說影響之研究》, 台北:文化大學中國文學研究所博士論文, 1993。new window
何志宏,《男色興盛與明清的社會文化》,新竹:清華大學歷史所碩士論文,2001。
閔寬東,《中國古典小說流傳韓國之研究》,台北:文化大學中國文學研究所博士論文,1995。new window
陳葆文,《中國傳統短篇愛情小說的衝突結構》,台北:台灣師範大學國文所碩士論文,1989。
陳葆文,《中國古典短篇文言愛情小說女性主角形象結構研究》,台北:東吳大學中文所博士論文,1997。new window
陳益源,《元明中篇傳奇小說研究》,台北:文化大學中文所博士論文,1994。new window
黃蘊綠,《明末清初才子佳人小說中的佳人形象》, 台北:淡江大學中國文學研究所碩士論文,1997。

姜鳳求,《明清才子佳人小說「好逑傳」研究》,台北 :政治大學中文所碩士論文,1991。
顏采容,《明清時期出版與文化:以「才子佳人」小說為主》,南投:暨南國際大學歷史所碩士論文,2002。

韓 文 部 分(依韓文字母發音順序排列)

一、專 書

權鞸,《周生傳》,金九經所藏本(문선규역주본)。
權鞸,《韋敬天傳》,《古談要覽》所載本。
無名氏,《雲英傳》,國立圖書館本《柳泳傳即雲英傳》。
無名氏,《相思洞記》,國立圖書館本。
趙緯韓,《崔陟傳》,日本天理大學所藏本。
金春澤,《北軒集》,민족문화추진회。
南九萬,《藥泉集》,민족문화추진회。
權鞸,《石洲集》,민족문화추진회。
權鞸,《石洲別集》,민족문화추진회。
朴東亮,《寄齋史草》,민족문화추진회。
宋時烈,《宋子大全》,민족문화추진회。
申概,《寅齋先生文集》,민족문화추진회。
兪拓基,《知守齋集》,민족문화추진회。
吳希文,《瑣尾錄》,國家記錄遺產版。
柳夢寅,《於于野談》,首爾:韓國文化社,2002。
柳成龍著,허선도等譯,《懲毖錄》,首爾:대양서적,1978。
李墍,《松窩雜說》,민족문화추진회。
李瀷,《星湖僿說》,민족문화추진회。
鄭載崙著、姜周鎮譯,《東平尉公私見聞錄》,首爾:養英閣,1984。
趙復陽,《松谷集》,민족문화추진회。
趙慶男,《續雜錄》,민족문화추진회。
趙緯韓,《玄谷集》,민족문화추진회。
《朝鮮王朝實錄》

고려대민족문화연구원,《東아시아文學 속에서의 韓國漢文小說研究》, 首爾:月印,2002。
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韓國女性研究所 女性史研究室編,《우리 여성의 역사》,경기도 파주시:青年社,2004。
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한국고전연구학회,《韓國古典研究》第七輯,首爾:보고사,2001。
한국역사연구회17세기 정치사연구반,《조선중기 정치와 정책》,首爾:대우학술총서,2003。
韓永愚,《朝鮮時代身分史研究》,首爾:集文堂,1997。
황패강,《壬辰倭亂實記文學》,首爾:國學研究院,1980。
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二、期 刊

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《한국문학논총》제32집,2002年12月。
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이상구,〈17세기 애정전기소설의 성격과 그 의의〉,《어학연구》11,
2000年6月。.
임형택,〈전기소설의 연애주제와「韋敬天傳」〉,《동양학》22, 1992年10月。
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정환국,〈16-7세기 동아시아 전란과애정전기〉,
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정환국,〈전기소설 삽입시의 미감--초기소설의 양식화와 그 서사적 맥락에 대한 지표로써〉,《民族文學史研究》28卷,2005年。
정환국, 〈丙子胡亂時강화관련 실기류및 夢遊錄에 대한 고찰〉,《韓國漢文學研究》23集,1999。
정상진,〈상사동기의 재조명〉,《국어국문학》35, 1998年12月。
鄭沃根,〈明清小說在朝鮮〉,《中國文學研究》, 2003年 第3期。
趙冬梅,〈談才子佳人小說對《玉麟夢》等朝鮮漢文小說的影響〉,
《中國小說論叢》,第16輯, 2002年 8月。
현혜경,〈「최척전」、「옥랑자전」을 통해서 본 대조적 여성 이미지〉,
《이화어문논집》14, 1996年4月。
현혜경,〈「어우야담」에 나타난 여성 삶의 형상화〉,
《한국고전여성문학연구》,제8집, 2004年6月。
채연식,〈조선조 애정전기소설의 특징에 관한 연구〉,
《誠信어문학》10,1998年2月。



三、學位論文

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首爾:成均館大學漢文所博士士論文,1993。
김명순,《고전소설에 나타난 비극성 연구》,
大邱:啟明大學國文所博士論文,1985。
박일용,《조선후기애정소설의 서술시각과 서사세계》,
首爾:首爾大學國文所博士論文,1988。
朴在淵,《朝鮮時代中國通俗小說翻譯本의 研究》,
首爾:韓國外國語大學中文所博士論文,1993。
송정애,《雲英傳研究》,首爾:首爾大學國文所碩士論文,1977。
신동일,《한국고전소설에미친 명대단편소설의영향》,
首爾:首爾大學國文所博士論文,1986。
정종대,《염정소설 구조연구》,首爾:高麗大學國文所博士論文,1989。
鄭煥局,《17세기애정류漢文小說연구》,首爾:成均館大學漢文所 博士士論文,
2000。
林甲娘,《조선후기애정소설연구》,韓國啟明大學國文所博士論文,1992。
林明德,《한국한문소설의 배경연구》,首爾:首爾大學國文所博士論文,1983。
李相翊,《한중소설의비교문학적연구》,首爾:首爾大學國文所博士論文,1981。
梁承敏,《17세기 傳奇小說의 통속화 경향과 그 소설사적 의미》,首爾:高麗大學國文所博士論文,2003。
전혜경,《한、중、월 전기소설의 비교연구》首爾:숭실대國文所博士論文,1994。
崔琇景,《清代才子佳人小說研究》,首爾:高麗大學中文所博士論文,2001。
황윤실,《17세기 애정전기소설에 나타난 여성주체의 욕망발현 양상》,首爾:漢陽大學國文所博士論文,2000。
 
 
 
 
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