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題名：漢墓龍虎交媾圖考--《參同契》和丹田說在漢代的形成
書刊名：歷史研究
作者：姜生
作者(外文)：Jiang, Sheng
出版日期：2016
卷期：2016(4)
頁次：4-27+189-193
主題關鍵詞：漢墓；龍虎交媾圖；丹田學說；周易參同契
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漢墓畫像系統中,用圖像化的語言保存著漢代盛行的陰陽合氣、龍虎交媾結精成丹信仰和儀軌;此乃東漢《老子想爾注》以墓室為"煉形之宮"進行死后"太陰煉形"結精不死、《周易參同契》論龍虎交媾之術以求尸解成仙的信仰根據。儼為宮府的墓室里,引導龍虎入室合氣的"媒"、承載交媾結精成丹過程的"太一紫房"丹田、鼎器等道教丹家話語符號,均已出現。融會發達的漢易、黃老道及尸解信仰,以易理闡發龍虎交媾丹道理論的《參同契》,堪與此類漢墓畫像形成高度互證。判斷《參同契》原本和丹田學說在東漢形成,有其時代信仰的根據
In the iconography of Han tombs,the widespread Han belief in and rituals for yin-yang union and the mating of the dragon and the tiger is preserved in pictorial language.This is the basis for the belief in immortality obtained by collecting one’s essence by "refining the body in the underworld" in the tomb or "body refining palace," as recorded in the Lao Zi Xiang’er Zhu(老子想爾注)of the Eastern Han Dynasty.It is also the foundation for the belief that one could become immortal through dragon and tiger mating,shedding the dead body as discussed in Zhou Yi Can Tong Qi(周易參同契).As the intermediary that invites the mating of the dragon and the tiger,the cinnabar field,tripods and other Taoist symbols in the solemn tomb-palace are the vehicle for the process of concentrating the essence in mating in the "Purple Palace of the Great Oneness" (太一紫房).The Can Tong Qi,that combines well-developed Book of Changes school of the Han dynasty,the Way of the Yellow Emperor and Lao Zi(黃 老 道),and the belief in shedding the body to become immortal,illuminates the mating of the dragon and the tiger through the principles of the Book of Changes.The Can Tong Qi and these Han tomb paintings give strong support to each other.To conclude that the original version of the Can Tong Qi and Cinnabar Field theory took shape in the Eastern Han Dynasty is solidly grounded on the beliefs of the day
期刊論文
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會議論文
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圖書論文
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