先秦之世，世衰道微，百家爭鳴，儒墨并稱顯學，準南子要略曰：「黑子學儒者之業
，受孔子之術，以為其禮煩擾而不悅，厚葬靡財而貧民，久服傷生而害事，故背周道
而用夏政。」孔子學說立論根基在仁, 墨子則是以兼愛為其學說之特色，孔、墨二子
之哲學在理論內容、關懷對象、修己治人諸方面究竟有無不同，即成本文討論之重點
。本論文計分九章共二十四節，敘述如下：
第一章為緒論，內容有研究動機與目標、研究方法兩項，以建立多元探索與開放對話
精神為努力目標，以解析、綜合、比較三法予以澄清諸義。
第二章研究孔子仁學形成背景與特質，從時代問題、周文價值之崩落，分析孔子之道
德哲學與儒學精神。
第三章討論仁之基本意涵，從文獻上之論語、禮記、易傳予以解析綜合。
第四章為墨學形成之背景與特質，從時代問題、墨學淵源，進而探討儒墨相非之本源
問題。
第五章為墨子「兼愛」觀念意義與體系開發，從其兼愛本義至價值根源及其文化觀予
以分析。
第六章為從「人與自然」之層面看仁與兼愛，以天、鬼神、命三觀念為主從事比較研
究。
第七章為從「人之自我實現」看仁與兼愛，深入探究其內在精神、實路進路之輔助與
支持條件、理想人格。
第八章為從「人與他人」關系看仁與兼愛，探討推及與融通、義與利之觀念。
第九章為結論，研究仁與兼愛比較之意義與價值總結前述之討論，并點出個人未來研
究之方向。