禪宗是中國佛教的代表，對中國文化、尤其是對中國哲學產生了深刻的影響；王陽明的思想是陸（象山）、朱（熹）、禪（宗）三學合流的產物，尤其不能忽視禪學的影響。理學家幾乎都有“出入佛老”的經歷，但是由於恪守的價值理念和信仰不同，幾乎都對佛教進行了批判。王陽明對佛教的態度較之其他理學家不同，雖然也站在儒家的立場上審視佛教，但是不迴避、不否定佛教對其思想的影響，甚至鼓勵門人學禪用佛。正是對禪學的吸收與借鑒，使王陽明的思想煥發出了新的生機與活力，顯示了更為灑脫的人生情懷與更高的生命境界。本文從王陽明的本體論、工夫論以及本體與工夫合而為一等方面探討了禪學對其思想之影響，以此窺見禪學影響在陽明子思想中的特殊作用。