劉勰自謂「蓋文心之作也，本乎道」，可知《文心雕龍•原道》篇在全書中所占的份量。然而歷來學者在闡述「道」的意義時，卻是眾說紛云且莫衷一是。本文就「道」的異說區分出儒、道、佛似其他論點四類，見其是而駁其非。另從文中推究「道為自然」一說的合理性，從而推尋出劉勰「文原於道」和「以道論文」的意旨。 俾使吾等後輩學人，於 《文心雕龍》研究的過程中，真正能走出所謂「理論的窮巷」。