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題名：「讀者反應(中心)」釋經學的省思--兼論「新眼光讀經運動」的理論缺失
書刊名：神學與教會
作者：歐力仁 引用關係
出版日期：2003
卷期：28:1
頁次：頁38-48
主題關鍵詞：聖經；讀者反應理論；讀者中心理論；讀者反應批評；詮釋學
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期刊論文
1.歐力仁(20020600)。神學的本質：啟示（神本）的或科學（人本)）﹖--重訪巴特和哈納克的公開辯論。神學與教會，27(2)，275-298。new window  延伸查詢new window
2.江丕盛(199907)。文本與意義--後現代文化中的神學詮釋學。中國神學研究院期刊，27，11-35。  延伸查詢new window
3.黃伯和(1999)。為什麼要以新眼光讀經？。新使者，51，9-10。  延伸查詢new window
4.黃伯和(2001)。主題式新眼光讀經的理論與實踐。台灣教會公報，2567，版11。  延伸查詢new window
5.黃伯和(2001)。主題式新眼光讀經的理論與實踐。台灣教會公報，2566，版11。  延伸查詢new window
6.黃伯和(2001)。主題式新眼光讀經的理論與實踐。台灣教會公報，2565，版11。  延伸查詢new window
7.鄭仰恩(1999)。新眼光「新」在哪裡？。新使者，51，5-8。  延伸查詢new window
8.余達心(199907)。閱讀、詮釋的道德責任。中國神學研究院期刊，27，41-56。  延伸查詢new window
9.歐力仁(20020600)。歷史批判法之商榷。輔仁宗教研究，5，111-137。new window  延伸查詢new window
會議論文
1.柯志明(2001)。聖經詮釋學的主觀與客觀性：與一般詮釋學比論聖經詮釋學的獨特性。2001年台灣神學教育協會年會，(會議日期: 2001/12/26-2001/12/28)，23-40。  延伸查詢new window
圖書
1.Jeanrond, W.、Wilson, Thomas J.(1988)。Text and Interpretation as Categories of Theological Thinking。New York：Crossroad。  new window
2.Frank, M.、先剛(1986)。個體的不可消逝性。北京：華夏出版社。  延伸查詢new window
3.Griffin, D. R.、鮑世斌(2002)。超越解構：建設性後現代哲學的奠基者。北京：中央編譯出版社。  延伸查詢new window
4.龍協濤(1997)。讀者反應理論。臺北：揚智文化事業股份有限公司。  延伸查詢new window
5.楊大春(1994)。解構理論。臺北：揚智文化。  延伸查詢new window
6.楊大春(19960000)。後結構主義。臺北：揚智文化。new window  延伸查詢new window
其他
1.教會公報社(2001)。新眼光讀經運動簡介。  延伸查詢new window
 
 
 
 
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