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題名:基進與多元民主政治理論的建構:以穆芙的「爭勝式民主」為討論對象
作者:曾志隆
作者(外文):Chih-lung Tsen
校院名稱:東吳大學
系所名稱:政治學系
指導教授:洪鎌德
學位類別:博士
出版日期:2006
主題關鍵詞:瓊塔•穆芙主導權基進民主爭勝式民主政治Chantal MouffeHegemonyRadical DemocracyAgonistic DemocracyThe Political
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本文以瓊塔•穆芙所提出的基進與多元民主政治方案為討論對象。
基進與多元民主政治方案的提出背景,主要有三,首先是面對一九六○年代歐美興起一股「新社會運動」風潮,面對這股「新社會運動」風潮,穆芙主張左派應該捨棄階級認同,改以民主認同作為「新社會運動」的共同訴求。其次,一九九○年前後共產政權崩潰之後,在東、西歐造成極端主義的興起,對民主體制產生威脅。第三則是穆芙個人學思歷程的轉變,由結構主義轉向後結構主義,並接受葛蘭西、舒密特等人的部分理論觀點。
從上述的背景出發,穆芙認為,任何的社會關係,包括民主的社會關係,都是一種權力關係。因此,穆芙批評自由主義者與部分左派奢求藉由理性可以取得共識的觀點,強調要正視「政治」的本質,區辨「我們」╱「他們」,容許爭勝的存在,也就是主導權的爭奪。
本文研究發現,主導權為穆芙建構基進民主理論的核心概念。然而,主導權固然有助於說明社會的建構與「政治」的本質。可是以主導權來建構基進民主,將會帶來一些理論上的問題,同時致使基進民主陷入理論上的困境。
This article intends to discuss Mouffe’s theory of ‘radical and plural democracy’.
The idea of ‘radical and plural democracy’ has three backgrounds. Firstly, the so called ‘New Social Movements’ rose in the 1960s. For this reason, Mouffe argued that the Left should discard the concept of class identity and make place for that of democratic identity. Secondly, after the Communist regime collapsed in the 1990s, the extremism, which made democracy in danger, rose in the East and West Europe. Thirdly, there was a change in Mouffe’s thought, which turns from structuralism to post- structuralism and accepts some Gramsci and Schmitt’s views.
Against these backgrounds, Mouffe claimed that any social relation, including democratic social relation, is a power relation. Therefore, Mouffe criticized Liberalists and some Leftists, because they believed that we could attain consensus through our reason. But Mouffe thought that we couldn’t ignore the nature of ‘the political’, in which we needed to differentiate ‘we’ from ‘them’ and to admit the existence of agonism, that is to compete with each other for hegemony.
In this study, we can find that hegemony is the core concept of radical democracy. Hegemony is helpful to explain the construction of the social and the nature of ‘the political’. But for the construction of radical democracy, it will create some theoretical problems and also fall into theoretical paradox.
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