本期刊登的是本文的第二部分。作者首先就社會科學一些典型進路中所包含的客觀性觀點進行了梳理，然後分別圍繞心理學和社會結構理論中的一些問題在經驗主義、結構主義和詮釋學等幾個進路之間展開對話。對話顯示，經驗主義和結構主義的客觀性觀點都是以主、客觀二元之日的對立模式為基礎建立起來的，因此都有自身的局限和矛盾，而詮釋學進路的“對話”則是突破這些局限、解決這些矛盾的一個方案。