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引文資料
題名:
本土化、西方化與全球化:本土臨床心理學的研發進程
書刊名:
本土心理學研究
作者:
林耀盛
作者(外文):
Lin, Yaw-sheng
出版日期:
2011
卷期:
35
頁次:
頁145-188
主題關鍵詞:
本土化
;
西方化
;
全球化
;
Globalization
;
Indigenization
;
Westernization
原始連結:
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6
共同引用:
338
點閱:88
「本土化」、「西方化」及「全球化」互為概念形構的「三化共振」心理學,是一種既保留存有本體論,又超越本體論之流變預設的本土心理學。心理學本土化的積極主張,早已超越啟蒙式的反殖民主義和捍衛民族情緒「實然」地歷史救濟意涵,而是更積極地介入「現在性」的日常生活,卻又能溯源地轉化文化傳統縱深,並「應然」地指向「未來性」動態心理學的存有論。因此,心理學本土化運動,是超越地域性、全球化和華人社群的「空間性」區隔心理實體論,而是「自然」地朝向自身意義的解構,進而朝向「時間性」,即「歷史-文化-社會」交錯互補的本土化心理學。若然,本土化心理學生成的可能性,就不是必然對位於「西方的本土心理學」,也不必成為「跨文化心理學」的註腳,而是一種世界心理學文藝復興作品的當代展示。華人本土化心理學的耕耘是一種過程,若能在與異質他者文化的攻錯後,進而檢視高同質性的華人文化的交互辯證,勢必會產生更具當代性意義的文化社會現象,形成本土心理學的介入議題。後現代心理學的主張,可以提供鬆動靜態存有論的策略,但最終仍須回歸生命道路的修養與歷練。本文指出「本土即本途」,本土(臨床)心理學的未來之途,是一種本然的生命路途。
以文找文
Indigenization, westernization, and globalization are three interrelated resonating conceptualizations to discuss the legalizations of indigenous psychologies. Combined with them, they are meant the metaphysical epistemology of the discipline is implied double meanings that retain entity/stable ontology and fluidity/becoming domain. Indigenized psychology movements are not only a response to the Enlightenment and anti-colonial rhetorical acts, but also involve the ordinary world as it relates to historical tradition. It is situated in the everydayness, not confined in the academic reflection. They are future-oriented movements that transcend geographical segmentation phenomena, not a local event, but are naturally inclined dynamics towards the temporal dimension: that is a historical-cultural-social hybrid psychology. A literature review and narrative analysis are used to explore the rich meanings of the relationships among indigenous psychology, globalization, and westernization. A new agenda for the development of indigenous psychology is proposed. The results of the analysis showed that indigenous psychology is not the antithesis of western psychology, nor is it a footnote to cross-cultural psychology. The crossing boundary between east and west can produce new elements that manifest significant socio-cultural phenomena. Postmodern psychology disciplines are proposed as a strategy to deconstruct reality and highlight self-cultivation techniques. The innovation and establishment of indigenous psychology are an essential process when engaged with the discipline. Development of an indigenous clinical psychology is an important goal for researchers in Taiwan.
以文找文
期刊論文
1.
Gergen, K. J.(2001)。Psychological science in a postmodern context。The American Psychologist,56(10),803-813。
2.
李維倫、林耀盛、余德慧(20070600)。文化的生成性與個人的生成性:一個非實體化的文化心理學論述。應用心理研究,34,145-194。
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3.
葉啟政(19971200)。「本土契合性」的另類思考。本土心理學研究,8,121-139。
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4.
Hwang, Kwang-Kuo(2009)。The Development of Indigenous Counseling in Contemporary Confucian Communities。The Counseling Psychologist,37(7),930-943。
5.
楊國樞(19930600)。我們為什麼要建立中國人的本土心理學?。本土心理學研究,1,6-88。
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6.
孟維杰(2009)。當代心理學文化興起方法論困境與路向。心理學探新,29(2),3-6。
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7.
徐冰(2006)。社會科學方法論脈絡中的詮釋學進路。社會理論學報,10(1),211-273。
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8.
宋曉東、葉浩生(2007)。基於本土文化的世界心理學。常州工學院學報,25 (5),31-35。
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9.
Bevan, W.、kessel, F.(1994)。Plain truths and home cooking: Thoughts on the making and remaking of psychology。American Psychologist,49(6),505-509。
10.
Glassner, B.(2000)。Where meanings get constructed。Contemporary Sociology,29(4),590-594。
11.
Hoshmand, L. T.(2003)。Applied epistemology and professional training in a science-based cultural enterprise。The Counseling Psychologist,31,529-538。
12.
Kottsieper, P.(2009)。Experiential knowledge of serious mental health problems: One clinician and academic's perspective。Journal of Humanistic Psychology,49(2),174-192。
13.
Lamont, M.(2000)。Meaning-making in cultural sociology: Broadening our agenda。Contemporary Sociology,29(4),602-607。
14.
Brand, J. L.(1998)。Theoretical psychology, yes; methodological egalitarianism, no!。American Psychologist,53(1),66-67。
15.
Maines, D. R.(2000)。The social construction of meaning。Contemporary Sociology,29(4),577-584。
16.
Masse, R.(2000)。Qualitative and quantitative analyses of psychological distress: Methodological complementary and ontological incommen-surability。Qualitative Health Research,10(3),411-423。
17.
Sue, S.(2009)。Ethnic minority psychology: Struggles and triumphs。Cultural Diversity and Ethnic Minority Psychology,15(4),409-415。
會議論文
1.
瞿海源(2010)。本土心理學的全球化?。華人本土心理學跨向21世紀學術論壇:再反思、多元實踐及新發展研討會,東華大學諮商與臨床心理學系,中央研究院民族學研究所,慈濟大學人文臨床與療癒研究室,臺灣大學本土心理學研究室,國家科學委員會[主辦] 。
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2.
余德慧(2010)。後現代本土心理學的片語:于連是對的。華人本土心理學跨向21世紀學術論壇:再反思、多元實踐及新發展研討會,東華大學諮商與臨床心理學系,中央研究院民族學研究所,慈濟大學人文臨床與療癒研究室,台灣大學本土心理學研究室,國家科學委員會[主辦] 。花蓮。
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3.
林耀盛(2010)。本土心理學的21世紀發展議程:人文取向的臨床心理學。花蓮。
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4.
黃光國(2010)。「捕捉」本土心理學的理論貢獻。花蓮。
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5.
黃囇莉(2010)。本土心理學的發展議程。花蓮。
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6.
楊國樞(2010)。華人本土心理學在台灣的發展及研究:回顧與前瞻。花蓮。
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7.
李清發(2004)。心理詞語的準備:本土化途徑。花蓮。
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8.
黃榮村(2010)。本土心理學的21世紀發展議程。花蓮。
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9.
葉光輝(2010)。本土心理學的21世紀發展議程。花蓮。
延伸查詢
10.
葉啟政(2010)。再談本土契合性。華人本土心理學跨向21世紀學術論壇 : 再反思、多元實踐及新發展研討會,東華大學諮商與臨床心理學系, 中央研究院民族學研究所, 慈濟大學人文臨床與療癒研究室, 台灣大學本土心理學研究室, 國家科學委員會 (主辦) 。
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11.
余德慧(2008)。臨床人文作為人文學必要的介入。台北。
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圖書
1.
黃光國(2008)。建構實在論與儒家關係主義 : 發展本土心理學的知識論策略。本土心理研究取徑論叢。臺北:遠流。
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2.
Shweder, R.(1991)。Thinking through cultures。Cambridge, MA:Harvard University Press。
3.
Danziger, Kurt(1990)。Constructing the Subject: Historical Origins of Psychological Research。Constructing the Subject: Historical Origins of Psychological Research。Cambridge, New York:Cambridge University Press。
4.
Jullien, Francois、杜小真(2003)。迂迴與進入。北京:生活.讀書.新知三聯書店。
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5.
Billig, M.(1987)。Arguing and thinking: A rhetorical approach to social psychology。Cambridge University Press。
6.
陳文殿(2009)。全球化與文化個性。上海:北京:人民出版社。
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7.
Shotter, John(1993)。Cultural politics of everyday life。Open University Press。
8.
Bruner, Jerome S.(1990)。Acts of Meaning: Four Lectures on Mind and Culture。Cambridge, Mass:Harvard University Press。
9.
Billig, M.(1991)。Ideology and opinions: Studies in rhetorical psychology。London:Sage。
10.
黃囇莉(19990000)。人際和諧與衝突:本土化的理論與研究。臺北市:桂冠。
延伸查詢
11.
Bruner, Jerome Seymour(1986)。Actual minds, possible worlds。Harvard University Press。
12.
王作虹、Bourdieu, P.(2006)。人:學術者。貴州。
延伸查詢
13.
Foucault, M.(原作者)(2003)。性經驗史。上海。
延伸查詢
14.
Shotter, J.(1993)。Conversational reality: Constructing life though language。London。
15.
Foucault, M,(1994)。The order of things。New York。
16.
Bhaskar. R.(1989)。The possiblility of naturalism。Hemel Hempstead。
17.
楊國樞(2005)。本土化心理的意義與發展。華人本土心理學。台北。
延伸查詢
18.
翟學偉(2001)。本土化研究的程度與限度:我們能走多遠?。中國人行動的邏輯。北京。
延伸查詢
19.
翟學偉(2005)。本土心理學研究中的本土資源:從研究對象到研究方法的轉化。人情、面子與權力的再生產。北京。
延伸查詢
20.
趙旭東(2003)。本土心理學的啟蒙觀。反思本土化建構。北京。
延伸查詢
21.
黃光國(2005)。心理學本土化的方法論基礎。華人本土心理學。台北。
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22.
Danziger, K.(1993)。Psychological objects, practice and history。Annals of theoretical psychology。New York。
23.
Kvale, S.(1992)。Postmodern psychology: A contradiction in terms?。Psychology and postmodernism。London。
24.
Shotter, J.(1995)。Dialogical psychology。Rethinking psychology。London。
圖書論文
1.
黃曬莉(2005)。人際和諧與人際衝突。華人本土心理學。臺北市:遠流。
延伸查詢
2.
林耀盛(2008)。社會心理學本土化:反殖民主義與後現代論述之間。本土心理研究取徑論叢。臺北:遠流出版社。
延伸查詢
3.
葉敢政(2009)。全球化趨勢下學術研究「本土化」的戲目。社會科學本土化之反思與前瞻:慶祝葉啟政教授榮退論文集。高雄:復文。
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4.
Guba, Egon G.、Lincoln, Yvonna S.(1994)。Competing paradigms in qualitative research。Handbook of qualitative research。Sage Publications。
5.
Koch, S.(1959)。Epilogue。Psychology: A study of a science。New York:McGraw-Hill。
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