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題名:港口阿美族的竹筏
書刊名:臺灣文獻
作者:張瑋琦 引用關係黃菁瑩
作者(外文):Chang, Wei-chi
出版日期:2011
卷期:62:1
頁次:頁161-188
主題關鍵詞:竹筏港口部落阿美族物質文化生態人類學Bamboo raftCepo'KangkouAmisMaterial cultureEcological anthropology
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鳥居龍藏在其調查行旅日記中寫道:「太平洋諸島的土人,使用船隻頻繁,而臺灣島可以說是最會使用船隻的太平洋諸島之一」。竹筏,阿美語稱作dadangoyan,是臺灣東海岸阿美族自古以來賴以為捕魚及交通運輸的工具,位於秀姑巒溪匯入太平洋出海口的港口部落,適應當地的地理環境,發展出使用於河流與海上的兩種竹筏型制。本研究以參與觀察法及深度訪談法,記錄了港口部落傳統竹筏的製作方式及與竹筏的相關生活文化。研究發現竹筏在過去是港口部落家家必備的謀生工具,每個男人都必須會做竹筏,而為了做竹筏,家戶一定要養護山林。因此,竹筏連繫了港口阿美人與山、河、海之間的關係。現在竹筏已多為膠筏所取代,年輕人不再學習製造竹筏。從人與竹筏關係的演變中,我們看到了港口阿美族的社會變遷及人與環境關係的變化。
Torii Ryuzo wrote in his investigating diary that,“People in Pacific Islands use the vessels frequently, and Taiwan can be said as the most one of the Pacific Islands.”In Amis language, the bamboo raft is called “dadangoyan”. Bamboo raft is the key tool used to catch fish and transport by Amis people in the east coast of Taiwan since ancient times. Especially in Cepo’, one Amis tribe located in the outlet of Siouguluan River to the Pacific Ocean, people created two types of the bamboo rafts to adapt the environment of river and sea. This research recorded the traditional way of bamboo raft making and discussed the evolution of bamboo raft and its culture. Based on the participation observation and in–depth interview, it is found that the bamboo raft was an essential tool for the livelihood for every family in Cepo’. Every man must learn how to make the bamboo raft. In order to make the bamboo raft, people have to protect the bamboo forest. Therefore, the bamboo raft also connected Cepo’people, mountain, river and sea. Now the bamboo raft has been replaced by the plastic raft and young people are no longer to learn the skills of bamboo raft making. The evolution of the raft reflects the social change, and also the change of the relationship between human and environment in Cepo’ Amis society.
期刊論文
1.許雪姬(19830900)。竹筏在臺灣交通史上的貢獻。臺灣風物,33(3),1-9。new window  延伸查詢new window
2.凌純聲(19560300)。臺灣的航海帆筏及其起源。中央研究院民族學研究所集刊,1,1-54。  延伸查詢new window
3.吳天泰、陳紫娥(20030500)。臺灣阿美族母系社會自然與人文互動關係之初探。原住民教育季刊,30,21-36。  延伸查詢new window
4.洪敏麟(19920600)。「漂流臺灣芝舞蘭宍之記」的史料意義。臺灣文獻,43(2),7-26。new window  延伸查詢new window
5.陳政宏(2008)。臺灣筏的前世與今生。科學發展月刊,425,46-53。  延伸查詢new window
6.國分直一、邱純惠(2004)。南臺灣的竹筏。高市文獻,17(2),103-111。  延伸查詢new window
7.拙緣(19890900)。臺灣民間傳統工藝摭錄--竹筏的製造。民俗曲藝,61,82-91。new window  延伸查詢new window
研究報告
1.張瑋琦(2005)。港口部落竹筏製作研究調查計畫成果報告書。花蓮。  延伸查詢new window
學位論文
1.依夫克.撒利尤(2007)。港口阿美族kadafu的口述生命史(碩士論文)。國立東華大學。  延伸查詢new window
2.呂憶君(2007)。記憶、海祭、身體實踐︰花蓮港口阿美的海岸空間。國立清華大學,花蓮。  延伸查詢new window
圖書
1.胡興華(2002)。台灣的漁業。台北:遠足文化。  延伸查詢new window
2.阮昌銳(19690000)。大港口的阿美族。臺北:中央研究院民族學研究所。new window  延伸查詢new window
3.鳥居龍藏、楊南郡(2006)。鳥居龍藏的臺灣人類學之旅。臺北。  延伸查詢new window
4.秦貞廉(1939)。享和3年癸亥漂流臺灣チョプラン嶋之記。臺北。  延伸查詢new window
5.陳政宏(2008)。一脈相承:臺灣筏之技術創新與特性。中國海洋發展史論文集第十輯。臺北。  延伸查詢new window
 
 
 
 
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