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題名：明治時期基督教徒的武士道論之類型與內涵
書刊名：臺大文史哲學報
作者：張崑將 引用關係
作者(外文)：Chang, Kun-chiang
出版日期：2011
卷期：75
頁次：頁181-215
主題關鍵詞：基督教；武士道；內村鑑三；海老名彈正；新渡戶稻造；植村正久；Christianity；Bushido；Ebina Danjo；Uemura Masahisa；Nitobe Inazō；Uchimura Kanzo
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本文扣緊「基督教徒的武士道論」，藉由「基督教」與「武士道」兩個相關主題，分析其間的融合類型或方式，特別是針對跨越幕末與維新兩個新舊時代的基督教徒如海老名彈正、植村正久、新渡戶稻造、內村鑑三等四人進行分析，他們一方面作為普世精神的上帝信仰者，一方面又都具有舊武士的出身背景。本文先在第二節對其出身背景稍作介紹，發現明治維新初期的基督徒，多屬與維新政府對立之舊藩武士。接著在第三節對上述基督徒的「基督教武士道論」區分為「進化類型」、「接合類型」、「感化類型」與「養育類型」等四類型，並分析其觀點之特色。最後在結論中，提出這些基督教徒討論武士道的倫理時，不是有意忽略武士倫理的歷史脈絡，便是注入個人太多的宗教情感之問題，同時也常擺盪於「國家主義」與「國際主義」的緊張關係中。
Focusing on the theme ”Christian discussion on Bushido,” this article analyzes types and strategies of integration between the targets of Christianity and Bushido. The analysis specifically addresses the Christians Ebina Danjo, Uemura Masahisa, Nitobe Inazō and Uchimura Kanzo, the symbolic figures of a generation spanning the two eras of Late Tokugawa Shogunate and the Meiji Restoration. The second portion of this study discusses their background, showing that, they are undoubtedly sincere believers in Christianity and its universalism in the early Meiji period, while being samurais from older domains who opposed the new Meiji government. In the third section, the author classifies the Christians' discussion of Bushido into four types-evolutional, jointed, assimilative, and parental-based on their different viewpoints and characteristics. Conclusively, these Christians intentionally overlooked historical context in their discussion on Bushido ethics and the problem that Christians may involve too much personal emotion in religion. At the same time, they were often torn by the tension between nationalism and internationalism.
期刊論文
1.張崑將(2006)。電光影裡斬春風：武士道與禪學。法鼓人文學報，3，23-54。  延伸查詢new window
2.簡曉花(2006)。析論植村正久之基督教與武士道關係。東華人文學報，8。new window  延伸查詢new window
3.植村正久(1966)。武士氣質。植村正久著作集，1。  延伸查詢new window
4.小檜山ルイ(2009)。新渡戶稻造再考--帝國主義の輪郭。思想，1018。  延伸查詢new window
5.山路愛山(1901)。植村正久と其時代。太陽，16(16)。  延伸查詢new window
6.內村鑑三(1968)。武士道とキリスト教。內村鑑三信仰著作全集‧23。  延伸查詢new window
7.戸川安宅(1902)。武士キリスト教。武士時代。  延伸查詢new window
8.Suzuki, Tad(2004)。Re-thinking Nitobe's Bushido: Text and Context。Presented at the Japan Studies Association of Canada Conference, Laurel Point Inn Conference Centre, Victoria, BC Canada, October 15-17, 2004.。  new window
9.Nirei, Yosuke(2007)。Toward a Modem Belief: Modernist Protestantism and Problems of National Religion in Meiji Japan。Japanese Journal of Religious Studies，34-1，155-158。  new window
會議論文
1.Oshiro, George.(2004)。Which Label Should We Pin on Nitobe Inazo: Nationalist or Internationalist? - Some Reflections and Comments on Nitobe's Niche in Modem Japanese History.。  new window
學位論文
1.鶴田文史(1990)。西海の亂と天草四郎，福岡。  延伸查詢new window
圖書
1.李登輝、蕭志強(2004)。武士道解題：做人的根本。台北：前衛出版社。  延伸查詢new window
2.相良亨(1984)。武士の思想。東京：ぺりかん社。  延伸查詢new window
3.菅野覺明(2004)。武士道の逆襲。東京：講談社。  延伸查詢new window
4.佐伯真一(2004)。戰場の精神史：武士道という幻影。東京：日本放送出版協會。  延伸查詢new window
5.新渡戶稻造、張俊彥(1992)。武士道。北京：商務印書館。  延伸查詢new window
6.吉永正春(2004)。九州のキリシタン大名。福岡：海鳥社。  延伸查詢new window
7.麗月塔、王曉霞(1991)。紳士道與武士道：日英比較文化論。臺北：淑馨出版社。  延伸查詢new window
8.張崑將(2004)。德川日本「忠」「孝」概念的形成與發展：以兵學與陽明學為中心。臺北：國立臺灣大學出版中心。new window  延伸查詢new window
9.簡曉花(2006)。新渡戶稻造硏究：《武士道後》とその後。台北。  延伸查詢new window
10.九山真男、區建英等(2009)。日本的思想。北京。  延伸查詢new window
11.山路愛山(2003)。現代日本教會史論。《近代日本キリス卜教名著選集》第17冊《基督教評論》。東京。  延伸查詢new window
12.片岡健吉(1903)。基督教と武士道。片岡健吉。東京。  延伸查詢new window
13.村上直次郎(1968)。イエズス會士日本通信‧上。東京。  延伸查詢new window
14.海老名彈正(1918)。基督教新論。東京：警醒社書店。  延伸查詢new window
15.海老名彈正(1903)。勝利の福音。東京：新人社。  延伸查詢new window
16.植村正久。武士氣質。植村正久著作集。  延伸查詢new window
17.井上哲次郎(1908)。加藤博士の〈吾國體と基督教を読む。教育と倫理。東京。  延伸查詢new window
18.片岡弥吉(1997)。隠れキリシタン。東京。  延伸查詢new window
19.花井等(1999)。國際人新渡戶稻造：武士道キリスト教。千葉縣。  延伸查詢new window
20.岸本英夫(1953)。明治文化史‧宗教篇。東京。  延伸查詢new window
21.青芳勝久(1992)。植村正久傳。東京。  延伸查詢new window
22.浦川和三郎(1979)。切支丹の復活。東京。  延伸查詢new window
23.船津明生(2003)。明治期の武士道についての一考察--新渡戶稻造『武士道』を中心に--。言葉と文化。  延伸查詢new window
24.菅野覺明(2006)。武士道に学ぶ。東京。  延伸查詢new window
25.川北重熹(1927)。原城記事。東京。  延伸查詢new window
26.渡瀨常吉(1992)。海老名彈正先生。東京。  延伸查詢new window
27.鈴江英ー(2000)。キリス卜教解禁以前：切支丹禁制高札撤去の史料。東京。  延伸查詢new window
28.植村正久(1983)。植村正久集。明治文學全集，46。東京。  延伸查詢new window
29.今井淳、小澤富夫(2000)。日本思想論爭史。東京。  延伸查詢new window
30.九山真男(1998)。九山真男講義録。東京。  延伸查詢new window
31.田北耕也(1954)。昭和時代の潛伏キリシタン。東京。  延伸查詢new window
32.吉馴明子(1982)。海老名彈正の政治思想。東京。  延伸查詢new window
33.村上直次郎(1960)。南蠻貿易と吉利支丹宗門。切支丹風土記。東京。  延伸查詢new window
34.德富蘆花(1966)。勝利の悲哀。德富蘆花集。東京。  延伸查詢new window
35.Oshiro, George.(2004)。Nitobe Inazo and Japanese Nationalism” Edited by Roy Starrs: Japanese Cultural Nationalism at Home and in the Asia Pacific.。Folkestone, Kent:。  new window
其他
1.植村正久(1898)。キリスト教の武士道。  延伸查詢new window
2.植村正久。日本のキリス卜教と武士。  延伸查詢new window
3.內村鑑三(1903)。道德とその種類。  延伸查詢new window
4.植村正久(1894)。キリスト教と武士道。  延伸查詢new window
5.內村鑑三。道德とその種類。  延伸查詢new window
6.內村鑑三。武士の模範としての使徒パウロ。  延伸查詢new window
7.植村正久。何をもって武士道の粋を保存せんとするか。  延伸查詢new window
8.內村鑑三(1920)。武士の模範としての使徒パウロ。  延伸查詢new window
9.植村正久(1894)。キリスト教と武士道。  延伸查詢new window
10.植村正久(1898)。キリスト教の武士道。  延伸查詢new window
11.植村正久(1894)。何をもって武士道の粋を保存せんとするか。  延伸查詢new window
12.植村正久(1902)。日本のキリス卜教と武士。  延伸查詢new window
13.植村正久(1900)。武士氣質。  延伸查詢new window
 
 
 
 
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