期刊論文| 1. | 吾妻重二(1999)。『家礼』の刊刻と版本--『性理大全』まで。關西大學文學論集，48(3)，53-83。 延伸查詢 |
| 2. | 水戶市學會(2002)。慎終日錄，義公、恭伯世子。史料翻刻『慎終日錄』。 延伸查詢 |
| 3. | 上山春平(1982)。朱子の『家礼』と『儀礼経伝通解』。東方學報，54。 延伸查詢 |
| 4. | 大川真(2004)。新井白石の鬼神論再考。日本歷史，674。 延伸查詢 |
| 5. | 大久保紀子(2003)。稲葉黙斎の『家礼』による啓蒙の試み。お茶の水女子大学人文科学紀要，56。 延伸查詢 |
| 6. | 大久保紀子(2004)。儒教の社会化に関する一考察--『黙斎先生•家礼抄略』を例に。お茶の水女子大学人文科学紀要，57。 延伸查詢 |
| 7. | 小堀一正(1987)。無鬼、または7ィクションとしての鬼神--山片蟠桃小論。懷德，56。 延伸查詢 |
| 8. | 子安宣邦(2003)。『天祖』概念の再構築--『新論』と危機の政治神学•その一。現代思想，31(10)。 延伸查詢 |
| 9. | 子安宣邦(2003)。『天祖』概念の再構築--『新論』と危機の政治神学•その二。現代思想，31(11)。 延伸查詢 |
| 10. | 子安宣邦(1994)。徂徠を語るとは何を語ることか。思想，839。 延伸查詢 |
| 11. | 山中浩之、小堀一正(1985)。資料報告：中井竹山葬儀記錄。懷德，54。 延伸查詢 |
| 12. | 山中浩之、小堀一正(1988)。資料報告：中井瓮庵•凳庵夫人•中井蕉園葬儀記錄。懷德，57。 延伸查詢 |
| 13. | 加地伸行(1976)。中江藤樹の孝--川島武宜•守本順一郎両氏の解祆について。史学雜誌，85(6)。 延伸查詢 |
| 14. | 加地伸行(1983)。(連載)懷德堂物語(2)。懷德，52。 延伸查詢 |
| 15. | 田尻祐一郎(1982)。音楽•神主と徂徠学--藪慎菴•安積澹泊との往復書簡をめぐって。日本思想史研究，14。 延伸查詢 |
| 16. | 田尻祐一郎(1983)。絅齋•強斎と『文公家礼』。日本思想史研究，15。 延伸查詢 |
| 17. | 田尻祐一郎(1986)。懶斎•惕斎と『文公家礼』。文芸研究，113。 延伸查詢 |
| 18. | 田尻祐一郎(1988)。二つの『理』--闇斎学派の普遍感覚。思想，766。 延伸查詢 |
| 19. | 田世民(2005)。近世における『文公家礼』に関する実践的言説一崎門派の場合一。日本思想史學，37。 延伸查詢 |
| 20. | 田世民(2006)。淺見絅齋の『文公家礼』実践とその礼俗觀。教育史7ォーラム，1。 延伸查詢 |
| 21. | 田世民(2007)。水戶藩の儒礼受容--『喪祭儀略』を中心に。京都大学大学院教育学研究科紀要，53。 延伸查詢 |
| 22. | 田世民(2008)。懷德堂における儒教儀礼の受容一中井家の家礼実践を中心に一。懷德堂センタ一報。 延伸查詢 |
| 23. | 田世民(2010)。中井竹山•履軒の礼学についての一考察。懷德堂研究，1。 延伸查詢 |
| 24. | 辻本雅史(1996)。哲学，思想としての儒教：日本の近世儒学研究素描。真宗総合研究所研究紀要，14。 延伸查詢 |
| 25. | 辻本雅史、田世民(2007)。日本近世における「四書学」の展開と変容。季刊日本思想史，70。 延伸查詢 |
| 26. | 池田光子(2008)。国会図書館蔵『中庸聞書』について。待兼山論叢，42。 延伸查詢 |
| 27. | 羽倉敬尚(1957)。並河朋来の日記「居諸錄」，上，中，下--懐德書院教育の実相に及ぶ一。芸林，8(1/2/3)。 延伸查詢 |
| 28. | 鄧陳靈(1999)。琉球における「家礼」の思想：『四本堂家礼』を中心として。名古屋大学東洋史研究報告，23，112-132。 延伸查詢 |
| 29. | 黑江一郎(1959)。「居諸錄」に現れた崇祖の精神と二三の日向人。宮城大学学芸学部紀要•人文科学，6。 延伸查詢 |
| 30. | 黑住真(1996)。日本思想とその研究--中国認識をめぐって。中国--社会と文化，11。 延伸查詢 |
| 31. | 湯淺邦弘(2006)。懐德堂の祭祀空間--中国古礼の受容と展開一。大阪大学大学院文学研究科紀要，46。 延伸查詢 |
| 32. | 揚志剛(1994)。《朱子家礼》：民間通用礼。傳統文化與現代化，4。 延伸查詢 |
| 33. | 揚志剛、森本亮介(2001)。『朱子家礼』の中国近世文化史における位置。関西大学東西学術研究所紀要，34。 延伸查詢 |
| 34. | 鳥居清(1980)。並河寒泉の『居諸錄』について。ビブリア，75。 延伸查詢 |
| 35. | 細谷惠志(2003)。水戶の儒葬に見る『朱子家礼』の受容について。文学研究，18。 延伸查詢 |
| 36. | 羽倉敬尚(1966)。懐德堂師儒四家の系図。懷德，37。 延伸查詢 |
| 37. | 吾妻重二(2007)。江戶時代における儒教儀礼研究--書誌を中心に。アジア文化交流研究，2。 延伸查詢 |
| 38. | 吾妻重二(2008)。池田光政と儒教喪祭儀礼。東アジア文化交渉研究，創刊號，79-104。 延伸查詢 |
| 39. | 吾妻重二(2008)。水戶徳川家と儒教儀禮--葬禮をめぐって。東洋の思想と宗教，25。 延伸查詢 |
| 40. | 吾妻重二(2008)。水戶徳川家と儒教儀礼--祭礼を中心に一。アジア文化交流研究，3。 延伸查詢 |
| 41. | 李承妍(1994)。朝鮮における『朱子家礼』の受容および展開過程--金長生の『家礼輯覧』を中心に。朝鮮學報，153，75-122。 延伸查詢 |
| 42. | 李承妍(1996)。朝鮮礼学と『朱子家礼』--韓国の礼学研究の動向。江戶の思想，3。 延伸查詢 |
| 43. | 李承妍(1998)。朝鮮における『朱子家礼』の受容および展開過程]Ⅱ--『南渓集』を中心に一。朝鮮學報，167。 延伸查詢 |
| 44. | 佐野大介(2007)。並河寒泉『辨怪』翻刻，三。懷德堂センタ一報。 延伸查詢 |
| 45. | 村田榮三郎(1994)。無窮会図書館所蔵堤朝風写「葬祭辨論」を通して見た蕃山研究の問題点。陽明学，6。 延伸查詢 |
| 46. | 高橋文博(1991)。安井真祐の仏教批判--「非火葬論」を中心に一。日本思想史学，23。 延伸查詢 |
| 47. | 佐久間正(1994)。熊沢蕃山の儒教--『日本の武士』の儒教受容の一例として。陽明学，6。 延伸查詢 |
| 48. | 水戶市學會(2002)。史料翻刻『慎終日錄』，威公。水戶史學，57。 延伸查詢 |
| 49. | 吾妻重二(2010)。日本における『家礼』の受容--林鵞峰『泣血余滴』、『祭奠私儀』を中心に。東アジア文化交渉研究，3，23。 延伸查詢 |
| 50. | 辻本雅史、田世民(20060600)。談日本儒學的「制度化」--以十七至十九世紀為中心。臺灣東亞文明研究學刊，3(1)，257-274。 延伸查詢 |
| 51. | 林素英(20011200)。先秦儒家的喪葬觀。漢學研究，19(2)=39，83-112。 延伸查詢 |
| 52. | 藍弘岳(20021100)。戰後德川儒學研究史論評--以對丸山真男《日本政治思想史研究》的批判與修正為中心。臺大文史哲學報，57，141-143+145-183。 延伸查詢 |
圖書| 1. | 李秀娥(2003)。臺灣傳統生命禮儀。晨星出版有限公司。 延伸查詢 |
| 2. | 辻本雅史(1990)。近世教育思想史の研究。京都：思文閣。 延伸查詢 |
| 3. | 辻本雅史(2011)。思想と教育のメディア史--近世日本の知の伝達。東京：ぺりかん社。 延伸查詢 |
| 4. | 岩田重則(2003)。墓の民俗学。東京：吉川弘文館。 延伸查詢 |
| 5. | 近藤啟吾(1990)。儒葬と神葬。東京：國書刊行會。 延伸查詢 |
| 6. | 山崎闇齋(1978)。文會筆錄。東京：ぺりかん社。 延伸查詢 |
| 7. | 小島毅(1996)。中国近世における礼の言説。東京大学出版会。 延伸查詢 |
| 8. | 德川熊沢蕃山、正宗敦夫(1940)。蕃山全集。東京：蕃山全集刊行會。 延伸查詢 |
| 9. | 三宅尚齋(1726)。家禮筆記。 延伸查詢 |
| 10. | 山崎闇齋(1911)。大和小學。東京：同文館。 延伸查詢 |
| 11. | 山崎闇齋(1985)。中井家歷代襄事錄。 延伸查詢 |
| 12. | 山崎闇齋(1988)。中井家歷代襄事錄。 延伸查詢 |
| 13. | 中井竹山。禮斷。 延伸查詢 |
| 14. | 中井甃庵、中井竹山、中井履軒。喪祭私説。 延伸查詢 |
| 15. | 中井履軒(1930)。水哉子。東京：東洋圖書刊行會。 延伸查詢 |
| 16. | 中井履軒、中井木菟麻呂(1927)。中庸逢原。岡田利兵衛。 延伸查詢 |
| 17. | 中井履軒。中庸聞書。東京。 延伸查詢 |
| 18. | 中井履軒。服忌圖。 延伸查詢 |
| 19. | 中井履軒(1930)。履軒弊帚。東京：東洋圖書刊行會。 延伸查詢 |
| 20. | 安井真祐。非火葬論。 延伸查詢 |
| 21. | 中村惕齋(1690)。慎終疏節。 延伸查詢 |
| 22. | 水戶藩。水府系纂。 延伸查詢 |
| 23. | 西川如見(1944)。水土解辯。東京：岩波書店。 延伸查詢 |
| 24. | 西川如見(1997)。水土解辯。東京：岩波文庫。 延伸查詢 |
| 25. | 西田太一郎(1973)。荻生徂徠。東京：岩波書店。 延伸查詢 |
| 26. | 安積澹泊(1909)。澹泊齋文集。東京：國書刊行會。 延伸查詢 |
| 27. | 竹内照夫(1971)。禮記。東京：明治書院。 延伸查詢 |
| 28. | 吾妻重二(2010)。家禮文獻集成•日本篇一。吹田：關西大學出版部。 延伸查詢 |
| 29. | 近藤啟吾、金本正孝(1989)。淺見絅齋集。東京：國書刊行會。 延伸查詢 |
| 30. | 金本正孝(2001)。強齋先生語錄。廣島：溪水社。 延伸查詢 |
| 31. | 岸信之(1768)。藏棺略説。 延伸查詢 |
| 32. | 武久昌德。喪祭記。 延伸查詢 |
| 33. | 並河寒泉(1956)。居諸錄。 延伸查詢 |
| 34. | 並河寒泉。辨怪。 延伸查詢 |
| 35. | 林春齋(1659)。泣血餘滴。 延伸查詢 |
| 36. | 林春齋(1979)。泣血餘滴。東京：汲古書院。 延伸查詢 |
| 37. | 若林強齋(1870)。家禮訓蒙疏。 延伸查詢 |
| 38. | 若林強齋(1978)。雜話筆記。東京：神道大系編纂會。 延伸查詢 |
| 39. | 後藤陽一、友枝龍太郎(1971)。熊澤蕃山。東京：岩波書店。 延伸查詢 |
| 40. | 淺見絅齋(1697)。家禮。 延伸查詢 |
| 41. | 淺見絅齋(1692)。氏族辨證。 延伸查詢 |
| 42. | 淺見絅齋(1691)。喪祭小記。 延伸查詢 |
| 43. | 淺見絅齋(1691)。通祭小記。 延伸查詢 |
| 44. | 淺見絅齋(1824)。家禮師説。 延伸查詢 |
| 45. | 菊池謙二郎(1935)。幽谷全集。東京：吉田彌平發行。 延伸查詢 |
| 46. | 會澤正志齋(1816)。心喪略説。 延伸查詢 |
| 47. | 會澤正志齋(1816)。居喪大意。 延伸查詢 |
| 48. | 會澤正志齋(1849)。孝經考。東京。 延伸查詢 |
| 49. | 彰考館(1914)。朱舜水記事纂錄。東京：吉川弘文館。 延伸查詢 |
| 50. | 稻葉默齋(1863)。葬の心得。東京。 延伸查詢 |
| 51. | 德川光圀(1690)。喪祭儀略。 延伸查詢 |
| 52. | 德川光圀(1737)。喪祭儀略。 延伸查詢 |
| 53. | 德川光圀(1843)。喪祭儀略。 延伸查詢 |
| 54. | 德川光圀(1911)。喪祭儀略。東京：同文館。 延伸查詢 |
| 55. | 德川光圀(1936)。喪祭儀略。 延伸查詢 |
| 56. | 朱舜水(1988)。朱氏舜水談绮。上海：華東師範大學出版社。 延伸查詢 |
| 57. | 呂子振、楊鑑曉(2005)。家禮大成。臺北：武陵出版有限公司。 延伸查詢 |
| 58. | 大庭脩(1999)。德川吉宗と康熙帝--鎖国下での日中交流。東京：大修館書店。 延伸查詢 |
| 59. | 子安宣邦(1990)。「事件」としての徂徠学。東京：青土社。 延伸查詢 |
| 60. | 子安宣邦(2001)。本居宣長。 延伸查詢 |
| 61. | 子安宣邦(1995)。「宣長問題」とは何か。東京：青土社。 延伸查詢 |
| 62. | 子安宣邦(2000)。「宣長問題」とは何か。 延伸查詢 |
| 63. | 小堀一正(1996)。近世大坂と知識人社会。大阪：清文堂。 延伸查詢 |
| 64. | 小島毅(1999)。宋学の形成と展開。東京：創文社。 延伸查詢 |
| 65. | 三浦國雄(1997)。朱子と気と身体。東京：平凡社。 延伸查詢 |
| 66. | 日野龍夫(2004)。江戶人とユー卜ピア。東京：岩波書店。 延伸查詢 |
| 67. | 中村春作(2002)。江戶儒教と近代の「知」。東京：ぺりかん社。 延伸查詢 |
| 68. | 水戶市編纂委貝會(1963)。水戶市史。水戶：水戶市役所。 延伸查詢 |
| 69. | 加地伸行(1985)。中国思想からみた日本思想研究。東京：吉川弘文館。 延伸查詢 |
| 70. | 田尻祐一郎(2006)。山崎闇斎の世界。東京：ぺりかん社。 延伸查詢 |
| 71. | 田尻祐一郎(2008)。荻生徂徠。東京：明德出版社。 延伸查詢 |
| 72. | 辻本雅史(1999)。「学び」の復権--模倣と習熟。東京：角川書店。 延伸查詢 |
| 73. | 辻本雅史、沖田行司(2002)。教育社会史。東京：山川出版社。 延伸查詢 |
| 74. | 竹田聽洲(1976)。日本人の「家」と宗教。東京：評論社。 延伸查詢 |
| 75. | 吉田俊純(2005)。熊沢蕃山--その生涯と思想。東京：吉川弘文館。 延伸查詢 |
| 76. | 圭室文雄(1999)。葬式と檀家。東京：吉川弘文館。 延伸查詢 |
| 77. | 朴鴻圭(2002)。山崎闇斎の政治理念。東京：東京大學出版會。 延伸查詢 |
| 78. | 此經啟助(2001)。明治人のお葬式。東京：現代書館。 延伸查詢 |
| 79. | 安蘇谷正彥(1989)。神道の生死觀。東京：ぺりかん社。 延伸查詢 |
| 80. | 衣笠安喜(1976)。近世儒学思想史の研究。東京：法政大學出版局。 延伸查詢 |
| 81. | 吾妻重二(2004)。朱子学の新研究--近世士大夫の思想史的地平。東京：創文社。 延伸查詢 |
| 82. | 近藤啟吾(1979)。若林強斎の研究。伊勢：神道史學會。 延伸查詢 |
| 83. | 近藤啟吾(1970)。淺見絅齋の研究。伊勢：神道史學會。 延伸查詢 |
| 84. | 近藤啟吾(1990)。淺見絅齋の研究。京都：臨川書店。 延伸查詢 |
| 85. | 近藤啟吾(2003)。四禮の研究一冠婚葬祭儀禮の沿革と意義一。京都：臨川書店。 延伸查詢 |
| 86. | 佐久間正(2007)。德川日本の思想形成と儒教。東京：ぺりかん社。 延伸查詢 |
| 87. | 佐野公治(1988)。四書学史の研究。東京：創文社。 延伸查詢 |
| 88. | 波平惠美子(2004)。日本人の死のかたち--イ云統儀礼から靖国まで。東京：朝日新聞社。 延伸查詢 |
| 89. | 林由紀子(1998)。近世服忌令の研究--幕藩制国家の喪と穢。大阪：清文堂。 延伸查詢 |
| 90. | 茨城縣立歷史館(1995)。特別展•幕末--農政学者長島尉信とその時代。水戶：茨城縣立歷史館。 延伸查詢 |
| 91. | 荻生茂博(2008)。近代•アジア•陽明学。東京：ぺりかん社。 延伸查詢 |
| 92. | 柴田篤、辺土名朝邦(1983)。中村惕齋．室鳩巢。東京：明德出版社。 延伸查詢 |
| 93. | 島田虔次(1967)。大学•中庸。東京：朝日新聞社。 延伸查詢 |
| 94. | 德川光圀(1804)。喪祭儀略。 延伸查詢 |
| 95. | 子安宣邦(1992)。本居宣長。東京：岩波書店。 延伸查詢 |
| 96. | 山田慶兒(1978)。朱子の自然學。東京：岩波書店。 延伸查詢 |
| 97. | 高須芳次郎(1942)。会沢正志斎。東京：厚生閣。 延伸查詢 |
| 98. | 高橋文博(2006)。近世の死生觀。東京：ぺりかん社。 延伸查詢 |
| 99. | 高橋繁行(2004)。葬祭の日本史。東京：講談社。 延伸查詢 |
| 100. | 宮川康子(1998)。富永仲基と懷德堂--思想史の前哨。東京：ベりかん社。 延伸查詢 |
| 101. | 宮川康子(2002)。自由学問都市大坂：懷德堂と日本的理性の誕生。東京：講談社。 延伸查詢 |
| 102. | 宮田登(1978)。冠婚葬祭。東京：岩波書店。 延伸查詢 |
| 103. | 宮城公子(2004)。幕末期の思想と習俗。東京：ぺりかん社。 延伸查詢 |
| 104. | 陶德民(1994)。懷德堂朱子学の研究。吹田：大阪大學出版會。 延伸查詢 |
| 105. | 湯淺邦弘(2001)。懷德堂事典。吹田：大阪大學出版會。 延伸查詢 |
| 106. | 湯淺泰雄(1990)。日本人の宗教意識--習俗と信仰の底を流れるもの。東京：講談社。 延伸查詢 |
| 107. | 新谷尚紀、關澤まゆみ(2005)。民俗小事典•死と葬送。東京：吉川弘文館。 延伸查詢 |
| 108. | 溝口雄三、丸山松幸、池田知久(2001)。中国思想文化事典。東京：東京大學出版會。 延伸查詢 |
| 109. | 石奕龍(2005)。中國民俗通志．喪葬志。山東：山東教育出版社。 延伸查詢 |
| 110. | 何淑宜(2000)。明代士绅與通俗文化：以喪葬禮俗為例的考察。臺北：臺灣師範大學歷史研究所。 延伸查詢 |
| 111. | 林俊宏(2004)。朱舜水在日本的活動及其貢獻研究。臺北：秀威資訊科技。 延伸查詢 |
| 112. | 高明士(2005)。東亞傳統家禮、教育與國法(二)--家内秩序與國法。臺北：臺灣大學出版中心。 延伸查詢 |
| 113. | 宮崎道生(1990)。熊沢蕃山の研究。京都：思文閣出版。 延伸查詢 |
| 114. | 徐興慶(2008)。朱舜水與東亞文化傳播的世界。臺北：臺灣大學出版中心。 延伸查詢 |
| 115. | 中村惕齋(1690)。追遠疏節。 延伸查詢 |
| 116. | 大庭脩(1984)。江戶時代における中国文化受容の研究。東京。 延伸查詢 |
| 117. | 黃彰建(1979)。明代律例彙編。中央研究院歷史語言研究所。 延伸查詢 |
| 118. | 子安宣邦(2000)。「事件」としての徂徠學。東京：筑摩書房。 延伸查詢 |
| 119. | 子安宣邦(2002)。鬼神論--神と祭祀のデイスクール。東京：白澤社。 延伸查詢 |
| 120. | 澤井啟一(2000)。「記號」としての儒學。東京：光芒社。 延伸查詢 |
| 121. | 加地伸行(1994)。沈默の宗教--儒教。東京：筑摩書房。 延伸查詢 |
| 122. | 何淑宜(2009)。香火：江南士人與元明時期祭祖傳統的構建。臺北：稻鄉出版社。 延伸查詢 |
| 123. | 張崑將(2003)。德川日本「忠」「孝」概念的形成與發展：以兵學與陽明學為中心。臺北：喜瑪拉雅研究發展基金會。 延伸查詢 |
| 124. | 渡邊浩(1985)。近世日本社会と宋学。東京：東京大學出版會。 延伸查詢 |
| 125. | 加地伸行(1990)。儒教とは何か。東京：中央公論新社。 延伸查詢 |
| 126. | 子安宣邦(1998)。江戶思想史講義。東京：ぺりかん社。 延伸查詢 |
| 127. | 黃俊傑(2001)。東亞儒學史的新視野。臺北：喜馬拉雅研究發展基金會。 延伸查詢 |
| 128. | Chow, Kai-wing(1994)。The Rise of Confucian Ritualism in Late Imperial China: Ethics, Classics, and Lineage Discourse。Stanford, California：Stanford University Press。  |
| 129. | 島田虔次(1967)。朱子学と陽明学。東京：岩波書店。 延伸查詢 |
| 130. | 高明士(2005)。東亞傳統家禮、教育與國法 (1) : 家族、家禮與教育。臺北：國立臺灣大學出版中心。 延伸查詢 |
| 131. | 盧仁淑(2000)。朱子家禮與韓國之禮學。北京：人民文學出版社。 延伸查詢 |
| 132. | 黃俊傑(200710)。東亞儒學：經典與詮釋的辯證。臺北：國立臺灣大學出版中心。 延伸查詢 |
| 133. | 永瑢、王雲五(1965)。四庫全書總目提要。臺北：臺灣商務印書館。 延伸查詢 |
| 134. | 朱熹、徐德明(201010)。四書章句集注。上海：合肥：北京：上海古籍出版社：安徽教育出版社：中華書局。 延伸查詢 |
| 135. | 朱熹、黎靖德(1985)。朱子語類。臺北：文津出版社。 延伸查詢 |
| 136. | 高島元洋(1992)。山崎闇斎：日本朱子学と垂加神道。東京：ぺりかん社。 延伸查詢 |
| 137. | 渡辺浩(1997)。東アジアの王権と思想。東京：東京大學出版會。 延伸查詢 |
| 138. | 丸山真男(1952)。日本政治思想史研究。東京：東京大學出版會。 延伸查詢 |
| 139. | 胡廣(1989)。性理大全。山東友誼出版社。 延伸查詢 |
| 140. | 錢玄、錢興奇(1998)。三禮辭典。南京：江蘇古籍出版社。 延伸查詢 |
| 141. | 黒住真(2003)。近世日本社会と儒教。東京：ぺりかん社。 延伸查詢 |
| 142. | 達本雅史、張崑將、田世民(2005)。日本德川時代的教育思想與媒體。臺北：臺灣大學出版中心。 延伸查詢 |
| 143. | 王爾敏(19960000)。明清時代庶民文化生活。臺北：中央研究院近代史研究所。 延伸查詢 |
| 144. | 徐興慶(2004)。新訂朱舜水集補遺。臺北：臺灣大學出版中心。 延伸查詢 |
| 145. | 朱之瑜、朱謙之(1981)。朱舜水集。北京：中華書局。 延伸查詢 |
| 146. | 韓東育(2003)。日本近世新法家研究。中華書局。 延伸查詢 |
| 147. | 大庭脩(1997)。漢籍輸入の文化史：聖德太子から吉宗へ。東京：研文。 延伸查詢 |
| 148. | 朱熹、陳俊明(2000)。朱子文集。臺北：財團法人德富文教基金會。 延伸查詢 |
| 149. | Ebrey, Patricia Buckley(1991)。Confucianism and Family Rituals in Imperial China: A Social History of Writing About Rites。Princeton University Press。 |
| 150. | 張崑將(20040000)。日本德川時代古學派之王道政治論：以伊藤仁齋、荻生徂徠為中心。臺北：國立臺灣大學出版中心。 延伸查詢 |
| 151. | 孔丘、程樹德、程俊英、蔣見元(1990)。論語集釋。中華書局。 延伸查詢 |
| 152. | 張壽安(20010000)。十八世紀禮學考證的思想活力：禮教論爭與禮秩重省。臺北：中央研究院近代史研究所。 延伸查詢 |
圖書論文| 1. | 吾妻重二(2005)。木主について--朱子学まで。福井文雅博士古稀記念論集：アジア文化の思想と儀礼。東京：春秋社。 延伸查詢 |
| 2. | 山片蟠桃(1973)。夢の代。富永仲基‧山片蟠桃。東京：岩波書店。 延伸查詢 |
| 3. | 中井履軒(1969)。年成錄。東京：明治文獻。 延伸查詢 |
| 4. | 中江藤樹(1974)。翁問答。中江藤樹。東京：岩波書店。 延伸查詢 |
| 5. | 相良亨(1987)。纲齋先生文集。東京：ぺりかん社。 延伸查詢 |
| 6. | 淺見絅齋(1977)。批釋奠策。朝鮮の朱子学日本の朱子学。東京：明德出版社。 延伸查詢 |
| 7. | 土田健次郎(1998)。近世儒教と仏教--闇斎学派を中心に。日本の仏教•第Ⅱ期。京都：法藏館。 延伸查詢 |
| 8. | 加地伸行(1974)。「孝経啓蒙」の諸問題。中江藤樹。東京：岩波書店。 延伸查詢 |
| 9. | 辻本雅史(1995)。「学術」の成立--益軒の道徳論と学問論。貝原益軒--天地和楽の文明学。東京：平凡社。 延伸查詢 |
| 10. | 辻本雅史(1995)。貝原益軒と出版メディア--『大学新疏』編纂と出版の努力。近世思想史研究の現在。京都：思文閣。 延伸查詢 |
| 11. | 田世民(2009)。江戶日本儒禮實踐中的《論語》。東亞論語學：韓日篇。臺北：臺灣大學出版中心。 延伸查詢 |
| 12. | 古泉弘(2004)。近世墓研究の課題と展望--基調報告。墓と埋葬と江戶時代。東京：吉川弘文館。 延伸查詢 |
| 13. | 本鄉隆盛(1981)。近世思想史論序説--史学方法論。近世思想論。東京：有斐閣。 延伸查詢 |
| 14. | 吾妻重二(2005)。近世儒教の祭祀儀礼と木主.位牌--朱熹『家礼』の一展開。東アジア世界と儒教：国際シンポジウム。東京：東方書店。 延伸查詢 |
| 15. | 阪本是丸(2000)。近代の神葬祭の歷史と墓地の問題。神葬祭総合大事典。東京：雄山閣。 延伸查詢 |
| 16. | 松村浩二(2002)。儒教と宗教一近世日本儒教思想史の視点から一。宗教から東アジアの近代を問う--日韓の対話を通して。東京：ぺりかん社。 延伸查詢 |
| 17. | 後藤陽一(1971)。熊沢蕃山の生涯と思想の形成。熊澤蕃山。東京：岩波書店。 延伸查詢 |
| 18. | 森謙二(2003)。明治初年の墓地及び埋葬に関する法制の展開--祖先祭祀との関連で一。家族と墓〔新裝版〕。東京：早稻田大學出版部。 延伸查詢 |
| 19. | 嶋尾稔(2010)。ベトナムの家礼と民間文化。アジアの文人が見た民衆とその文化。東京：慶應義塾大學言語文化研究所。 延伸查詢 |
| 20. | 藤井學(1967)。江戶幕府の宗教統制。近世3。東京：岩波書店。 延伸查詢 |
| 21. | 上山春平(1995)。朱子の『家礼』と『儀礼経伝通解』。上山春平著作集．第七卷．仏教と儒教。京都：法藏館。 延伸查詢 |
| 22. | 小堀一正(1996)。無鬼、または7ィクションとしての鬼神--山片蟠桃小論。近世大坂と知識人社会。大阪：清文堂。 延伸查詢 |
| 23. | 子安宣邦(2004)。『天祖』概念の再構築--『新論』と危機の政治神学•その一。国家と祭犯：国家神道の現在。東京：青土社。 延伸查詢 |
| 24. | 子安宣邦(2004)。『天祖』概念の再構築--『新論』と危機の政治神学•その二。国家と祭祀：国家神道の現在。東京：青土社。 延伸查詢 |
| 25. | 田世民(20030500)。熊沢蕃山の水土論。淡江日本論叢。 延伸查詢 |
| 26. | 高橋文博(2006)。安井真祐の仏教批判--「非火葬論」を中心に一。近世の死生觀。東京：ぺりかん社。 延伸查詢 |
| 27. | 黑田秀教(2005)。康德堂学派葬祭説の来源一『喪祭私説』主面書式を手掛りにして。待兼山論叢。 延伸查詢 |
| 28. | 田尻祐一郎(1993)。儒学の日本化--闇斎学派の論争から。儒学•国学•洋学。東京：中央公論社。 延伸查詢 |